1、日日思君不见君，共饮长江水。
2、不我以归，忧心有忡。
3、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
4、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
5、唐婉《钗头凤》
6、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
7、浣溪沙·著酒行行满袂风
8、-4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
9、鹤冲天--柳永黄金榜上。偶夫龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子佳人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。临洞庭--孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。将进酒--李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
10、此水几时休，此恨何时已。
11、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
12、对莫个人彻底死心的古诗文有:我本将心向明月，奈何明月照沟渠。梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。夕阳西下，断肠人在天涯。人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹州。
13、爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
14、春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。
15、-5】风华是一指流砂，苍老是一段年华。
16、三、《诗经?邶风?击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
17、执子之手，与子偕老。
18、花逝水东流,盘转旋涡；魂牵梦守,终化虚有.独自痛哭失去的美好,蜷缩着甜蜜,泪熨染着过去的记忆,散失在遥远的天际,越离越远.此情可待成追忆,只是当时已惘然.
19、我生君未生，君生我已老。
20、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
21、离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
22、死生契阔，与子成说。
23、-3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
24、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
25、二、《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾。
26、山无棱天地合，才敢与君绝
27、著酒行行满袂风。草枯霜鹘落晴空。销魂都在夕阳中。
28、出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
29、“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。”下片前两句是说，饯别的酒宴前，不要再唱新的一曲，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁积。这两句再由理念中的情痴重新返回到上半阕的樽前话别的情事。“离歌”自当指樽前所演唱的离别的歌曲，所谓“翻新阕”就是“因翻旧阕之词，写以心声之调”。《阳关》旧曲，已不堪听，离歌新阕，亦“一曲能教肠寸结”。前句“且莫”二字的劝阻之词写得如此丁宁恳切，正以反衬后句“肠寸结”的哀痛伤心。写情至此，本来已经对离别无常之悲慨陷入极深，而欧阳修却于末两句突然扬起豪兴。
30、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
31、桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
32、“尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。”这首词开头两句是说，尊前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说佳人无语泪滴，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽，这首词开端的两句，表面看来固然仅仅是对眼前情事的直接叙写，但在遣词造句的选择和结构之间，欧阳修却于无意之中显示出他自己的一种独具的意境。首先就其所用之语汇而言，第一句的“樽前”，原该是何等欢乐的场面，第二句的“春容”又该是何等美丽的人物，而在“樽前”所要述说的却是指向离别的“归期”，于是“樽前”的欢乐与“春容”的美丽，就一变而为伤心的“惨咽”了。在这种转变与对比之中，虽然仅仅只两句，我们却隐然已经体会到欧阳修词中所表现的对美好事物的爱赏与对人世无常的悲慨二种情绪相对比之中所形成的一种张力了。
33、东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！
34、君恨我生迟，我恨君生早。
35、恨不生同时，日日与君好。
36、此词咏叹离别，于伤别中蕴含平易而深刻的人生体验。上片，尊前伤别，芳容惨咽，而转入人生的沉思：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”中天明月、楼台清风原本无情，与人事了无关涉，只因情痴人眼中观之，遂皆成伤心断肠之物，所谓“情之所钟，正在我辈”。下片，离歌一曲，愁肠寸结，离别的忧伤极哀极沉，却于结处扬起：“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”只有饱尝爱恋的欢娱，分别才没有遗憾，正如同赏看尽洛阳牡丹，才容易送别春风归去，将人生别离的深情痴推宕放怀遣性的疏放。当然，这豪宕放纵仍难托尽悲沉，花毕竟有“尽”，人终是要“别”，词人只是以遣玩的意兴暂时挣脱伤别的沉重罢了。此词上、下两收拍皆为传诵的名句。
37、-2】千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
38、曾经沧海难为水，除去巫山不是云”
39、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
40、词人想象她在梦中相觅，然而山长水阔，天遥地远，纵然寻遍千百个驿站，也难寻到自己。一句“何似莫匆匆”，表达了内心的深深悔意，悔恨当初不应该匆匆分袂，轻易放走意中人。
41、兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
42、宋代：姜夔
43、谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。
44、我离君天涯，君隔我海角。
45、红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
46、从孙子仲，平陈与宋。
47、生命诚可贵，爱情价更高。
48、土国城漕，我独南行。
49、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
50、陆游《钗头凤》
51、化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
52、君生我未生，我生君已老。
53、】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
54、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
55、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
56、春已归来，看美人头上，袅袅春幡。
57、于嗟洵兮，不我信兮
58、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
59、“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”上片的后两句是说，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。这两句则似乎是由前两句所写的眼前情事，转入了一种理念上的反省和思考，而如此也就把对于眼前一件情事的感受，推广到了对于整个人世的认知。事实上天边的明月与楼外的东风，原属无情之物，和人事没有什么关系。只不过就有情之人看来，则明月东风遂皆成为引人伤心断肠之媒介了。所以说这两句虽是理念上的思索和反省，但事实上却是透过理念才更见出深情之难解。而此种情痴又正与首两句所写的“樽前”“欲语”的使人悲惨呜咽之离情暗相呼应。
60、一、《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。
61、宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
62、只愿君心似我心，定不负相思意。
63、“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”末两句是说，啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会少些滞重的伤感，淡然无憾的与归去的春风辞别。
64、恨入四弦人欲老，梦寻千驿意难通。当时何似莫匆匆。
65、这种豪兴正是欧阳修词风格中的一个最大的特色，也是欧阳修性格中的一个最大的特色。欧阳修这一首《玉楼春》词，明明蕴含有很深重的离别的哀伤与春归的惆怅，然而他却偏偏在结尾中写出了豪宕的句子。在这两句中，不仅其要把“洛城花”完全“看尽”，表现了一种遣玩的意兴，而且他所用的“直须”和“始共”等口吻也极为豪宕有力。然而“洛城花”却毕竟有“尽”，“春风”也毕竟要“别”，因此在豪宕之中又实在隐含了沉重的悲慨。所以王国维在《人间词话》中论及欧词此数句时，乃谓其“于豪放之中有沉着之致，所以尤高”。
66、于嗟阔兮，不我活兮。
67、又送王孙去，萋萋满别情。
