人生旅途一帆风顺的时候，每个诗人的表现都差不多，春风得意，激情澎湃，饮酒赋诗，纵论古今；一旦遭遇挫折，个人的素质和价值取向就会明明白白地展现出来。有的逃避现实，遁身禅门；有的放浪形骸，携妓纵酒；有的隐居田园，不闻世事；还有的瞪着眼睛做神仙鬼怪的白日梦。真正能够笃守平实温厚的儒家路线，抱定穷且益坚的志向，写出充满真情的忠爱诗篇的，恐怕唯有杜甫一人。他只有一支笔，却能以天下兴亡为己任；他连去折腰的五斗米都没有，却将民间疾苦视为切身的痛楚。杜甫一生，颠沛流离，困顿之极，但他仍然深爱着国家，深爱着百姓，吟颂着现实中亲切的事物，不嫉恨别人，不丑化现实。在夔州，他的生命都快走到了尽头，內心却依然充满希望和关爱，“回首周南客，驱驰魏阙心”！暮年的杜甫，还有一颗像阳光一样温暖的心，他的肝肠肺腑，无一不是儒家材料铸成的。
儒家的基本思想是“仁”，孔子又进一步解释说“仁者爱人”。杜甫从自爱出发，爱妻子，爱儿女，爱朋友，爱君主，爱国爱民...绝对的仁者怀抱啊！这才是杜甫被尊为诗圣的真正原因，而不是他高超的写诗技巧。
杜甫少年时，对自己的要求就很高。他在一首自述诗中说道:
甫昔少年时，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神...
自谓颇挺出，立登要路津。
至君尧舜上，再使风俗淳！
杜甫从小就有了这样高的精神追求。“至君尧舜上，再使风俗淳”，是何等的胸襟抱负！读了杜甫的这首诗，就不难理解为什么他一生都将诸葛亮、伊尹、姜尚作为尊崇的偶像。有了这样的精神标竿，他才能心胸阔达，志存高远。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是《望岳》诗的最后两句，颇有孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下的意味，也可以看作是二十九岁的杜甫的自我勉励。
上面说的是杜甫如何自励自立，那么他又是如何对待家人的呢？从他的诗中可以看到，杜甫对妻子、儿女、弟妹，都是关心备至，一往情深。杜甫三十岁结婚，属于晚婚，此后常年飘泊在外，全家聚少离多，艰辛倍尝。在他的集子里，提及和思念家人的诗篇极多，＂却看妻子愁何在＂，＂老妻睹我颜色同＂，＂遥怜小儿女，未解忆长安＂...在「月夜」和「一百五日夜对月」中，对妻子深锁的娥眉、湿凉的鬓颊，都有深情的描述。还有一首「客夜」，将夫妻思念、关怀、体谅，写得十分传神：
客睡何曾着？秋天不肯明！
入帘残月影，高枕远江声。
计拙无衣食，途穷仗友生。
老妻书数纸，应悉未归情！
在「北征」和「羌村」两首诗中，杜甫对儿女的深情，通过生活中琐碎小事，表达得淋漓尽致。
......娇儿不离膝，畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑！
小儿子紧偎膝旁，似乎为这样就可以不让父亲再度远离了。在孩子的记忆中，父亲曾带他树下乘凉，所以还要拉他去绕池塘边的树。孩子不懂得乘凉是去年夏天的事，如今正值冬日，如何乘凉！但杜甫不愿拗违孩子的心愿，跟着来到池边树林，心中却是百感交集。小孩子哪里知道，在父亲慈爱的笑容背后，还跳动着一颗大丈夫行事处世，忧国忧民的心！
杜甫早年丧母，由姑母帶大，有四个同父异母的弟妹。他对弟妹感情极深，后虽天各一方，仍时时牵挂。＂思家步月清宵立，忆弟看云白日眠！＂弟妹悲歌里，乾坤醉眼中＂。最令人感动的是下面这首诗：
有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。
生别展转不相见，胡尘暗天道路长。
东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝傍。
呜乎三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨！
有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。
长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。
扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。
呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。
在这首诗里，杜甫将自己与弟妹分离的痛苦写得十分悲切。胡尘暗天，道路长远，乘飞鸟去看望弟弟只是想想而已；妹妹的生活更让他放心不下，山水阻隔，战火不断，妹夫早逝，孩子痴呆，一个女人的生活艰难可想而知。想到十年未见的妹妹，杜甫心中的悲哀就像林猿的啼叫一样凄厉！
心中有情才能写出深情的文字，从杜甫的诗中不难看出仁爱淳厚的心地。
志存高远，勤勉自励，热爱家庭，关怀亲人，这还只是杜甫作为儒者的部分美德
