1、前事不忘，后事之师。
2、读诗千首，挥毫万字。
3、知识就是力量。 知道隐藏自己的精明是一种巨大的精明。
4、文化遗产是社会发展不可分割的财富。
5、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
6、视死如归。――《管子·小匡》
7、苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画。
8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
9、练一手好字，传一代文明。
10、如诗如画山水多彩地，共创共享“中国书法城”。
11、通过古人的智慧，播种栋梁的幼苗。
12、练好钢笔书法，传承汉字文化。
13、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
14、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
15、翰墨怡且乐，书法寿而康。
16、扬起智慧人的帆，开辟智慧人的路。
17、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
18、克服民族性是文化的胜利。——爱献生
19、千羊之皮，不如一狐之腋。
20、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
21、轻诺必寡信。――《老子》
22、通过过去和未来传播中国文化。
23、知识是一切能力中最强的力量。 知识是一匹无私的骏马，谁能驾驭它，它就属于谁。
24、任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布。布克哈特
25、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
26、唐代：崔颢
27、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
28、人人学书法，共创新世纪。
29、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
30、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》
31、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》
32、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
33、鞠躬尽瘁，死而后已。
34、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
35、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》
36、丈夫在战略规划上，果断千里之外。
37、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
38、泼墨造物，笔下生花。
39、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
40、摧毁纪念碑就是摧毁你的未来。
41、为了保护文化遗产，我们仍然需要努力工作。
42、世博五千年，塑造当代西安。
43、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——毛泽东
44、为天地立心，为生民立命，为往圣，继绝学，为万世开太平。
45、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
46、弘扬传统文化，建设幸福中国。
47、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
48、在这富有历史背景、富有高度私人秘密性的社会，人类的文化应是多彩多姿的。——黑塞
49、好风凭借力，送我上青云。
50、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
51、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
52、人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基
53、满招损，谦受益。——《尚书》
54、《夏日绝句》
55、练中华书法，承传统文化。
56、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
57、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
58、《登黄鹤楼》
59、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》
60、宋代：李清照
61、弘扬传统，书写卓越。
62、文化传承文明，传承不再遗憾。
63、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
64、感受美，欣赏美，创造美，展示美。
65、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
66、宋代：辛弃疾
67、文化开启了对美的感知。——爱默生
68、知人者智，自知者明。――《老子》
69、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
70、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
71、至今思项羽，不肯过江东。
72、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
73、精诚所至，金石为开。
74、中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化。——毛泽东
75、知足不辱，知止不殆。――《老子》
76、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
77、见义不为，无勇也。――《论语·为政》
78、保护文化遗产，弘扬中华精神。
79、贫穷使人强壮，年老使人强壮。
80、富有生机就是美。
81、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
82、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》
83、美术可以表现文化，美术可以辅翼道德。
84、人为刀俎，我为鱼肉。
85、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
86、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
87、点到为止，一字千金。
88、生当作人杰，死亦为鬼雄。
89、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
90、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
91、
92、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
93、静以修身，俭以养德。
94、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
95、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。
96、弘扬民族文化精髓，演绎书法神奇魅力。
97、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
98、读书百遍，其义自见。
99、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。
100、人过留名，雁过留声。
101、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
102、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
103、失之东隅，收之桑榆。
104、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是北宋思想家、教育家张载的名言，当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。（张载，字子厚，凤翔郿县横渠镇人，世称横渠先生）“为往圣继绝学”，故“往圣”者，孔子、孟子所代表的先儒也；“绝学”者，孔孟先儒所弘扬之道学也。对儒学而言，孔子固然是集大成者，而宋的濂、洛、关、闽诸大家，则把儒学拓展提升到一个全新的阶段。真能阐扬承继孔孟先儒之道统者，惟有宋儒。著名书法家聂成华书“横渠四句”六经责我开生面，七尺从天乞活埋。这是明末清初思想家王夫之自题画像的中堂联。（王夫之，字而农，湖广衡州府衡阳县人，晚年隐居于石船山，学者遂称之为船山先生）此对联表达了王夫之先生的志愿：要总结批判传统儒家哲学,并在此基础上开辟新的思路。王夫之的这话前一句是说自己致力于儒家的学术研究，他一生对中国传统文化经典进行了详尽的研读、评注和创新，后一句的意思是明朝亡了，七尺男儿岂能屈服，“从天”的意思，天一般就代指朝廷，就是明朝的灭亡使自己心灰意冷，乞活埋就是说不怕清政府的压迫，整体两句就是表现自己的民族气节和人生追求。船山祠祠堂照片去其糟粕，取其精华。这是当代高中生必背语录。鲁迅在一九三四年六月七日发表的《拿来主义》中，涉及了“去其糟粕，取其精华”的意思，但没有明确地使用这个词语。后来，毛主席概括整理为"洋为中用，古为今用"，"取其精华，去其糟粕"。世界文化的未来，就是中国文化的复兴。这是国学大师梁漱溟先生在《东西文化及其哲学》中的语录。（梁漱溟，原名焕鼎，字寿铭，研究人生和社会问题，有“中国最后一位大儒家”之称）《东西文化及其哲学》类似的名言语录还有不少，此处就不一一列举了。诸位若有兴趣，不妨拜读下《颜氏家训》、《菜根谭》之类的书籍。（图片来源网络，侵删！）
105、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
106、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
107、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
108、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。
109、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》
110、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
111、《南乡子·登京口北固亭有怀》
112、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
113、失之毫厘，谬以千里。
114、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
115、文化成就未来，传承令人难忘。
116、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》
117、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
118、有志者事竟成。——《后汉书》
119、保护文化遗产，守望精神家园。
120、还原古代文化，展现现代风格。
121、画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
122、阐释书法精神，传承文化精髓。
123、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
124、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
125、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
126、保护文化遗产，弘扬中华文明。
127、司马昭之心，路人皆知。
128、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
129、弘扬传统文化，创造中华智慧。
130、当断不断，反受其乱。
131、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
132、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
133、传承中华文明，弘扬书法艺术。
134、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》
135、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
136、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》
137、文化遗产是不可再生的，因此迫切需要加强保护。
138、练好硬笔书法，传承汉子文化。
