1、唐代：刘禹锡
2、在唐代，韩愈发动了著名的“古文运动”。人们一般认为韩愈所说的“古文”是一个与骈体文相对的概念，即所谓“散体文”。
3、鸡肋鸡肋，食之无味，弃之可惜
4、虑澹物自轻，意惬理无违。
5、《石壁精舍还湖中作》谢灵运
6、披拂趋南径，愉悦偃东扉。
7、陋室铭
8、林壑敛暝色，云霞收夕霏。
9、中唐时代，传奇小说和古文并兴，二者是互为影响的。古文运动解放了文体，使着意好奇的传奇家，得到更自由的表现形式，因而促进了传奇小说的发展；传奇小说的题材和表现方法，也给古文家以借鉴，因而也有利于古文运动的推广和成功。
10、蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永丰九年，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契，多编以竹简，其用缣帛（即按书写需要裁好的丝织品）者谓之为纸。
11、芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
12、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
13、寄言摄生客，试用此道推。
14、清晖能娱人，游子憺忘归。
15、出谷日尚早，入舟阳已微。
16、缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意（发明、创造）用树肤、麻头及敝布。鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。
17、韩愈、沈亚之都是把二者统一起来的。他们既提倡古文，也写作传奇小说。
18、《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。作者是刘禹锡。
19、昏旦变气候，山水含清晖。
20、章培恒等《中国文学史》云：“所谓‘古文’，是韩愈等人针对‘时文’即魏晋以来形成、至初盛唐仍旧流行的骈体文而提出的一个概念，指先秦两汉时单行散句、没有规定形式的文体。”
21、如游国恩《中国文学史》云：“(韩愈)把自己的奇句单行、上继三代两汉文体的散文称为古文，并使之各‘俗下文字’，即六朝以来流行已久的骈文对立。”
