1、(译文)搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。
2、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
3、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
4、(1)不以规矩，不成方圆。——孟子
5、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”(《孟子·梁惠王下》)
6、君子不怨天,不尤人。
7、莲花语录就是含有“莲”的语录，表达莲花的洁身自好的美好品质的句子。比如这些网友写的莲花语录：好山好水好莲，盛世盛会盛情莲花美名扬天下，中华盛世统和谐莲叶浮水面而不湿；莲花出淤泥而不染；莲子令人清新养生；藕断丝连美不胜收。一目青山醉枫晚，无垠微黄传稻香；碧荷雅韵花犹在，莲蓬无数为秋来。
8、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。
9、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
10、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的渔网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
11、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
12、译文:天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。
13、祸福无不自己求之者。
14、穷则独善其身，达则兼济天下。
15、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。
16、孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵，社稷次之，君为轻”。
17、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子
18、(54)不耻不若人，何若人有？
19、【孟子语录】(译文)君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。
20、忧民之忧者，民亦忧其忧。
21、代表作有《孟子》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
22、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟子
23、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》
24、人告之以有过则喜。
25、(感悟)人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，你必须明白，强大的武装的自己，永远胜过好运气。
26、(53)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
27、孟子，称为儒家“亚圣”，他的思想持续影响着中国的发展。
28、质胜文则野，文胜质则史。
29、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》
30、(40)祸福无不自己求之者。
31、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。
32、《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。
33、(17)仁则荣，不仁则辱。
34、我善养吾浩然之气
35、(感悟)自信是成功的第一秘诀，毛主席说：自信人生二百年，会当水击三千里。
36、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
37、ZhugeChangqingmailbox：
38、(40)祸福无不自己求之者。——孟子
39、孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。”(《孟子·滕文公下》)
40、孟子·勤奋·哲理
41、(33)桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。——孟子
42、(译文)孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
43、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
44、(53)君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。——孟子
45、(译文)常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
46、孟子·理想·学习·战争
47、推恩足以保四海，不推恩无以保妻子
48、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
49、(49)不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
50、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”(《孟子·离娄上》)
51、孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”(《孟子·公孙丑上》)
52、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
53、(译文)孟子说：“上面的人(指当政者)爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。”
54、XXX你个蠢人!你们这群学生是不合格的。你们这样是学不好数学的。即使你们这帮蠢货不学数学，也不会影响我们数学大厦的建设。你们这样学还学不好的话，已经不是态度的问题了，那是品质的问题!同学们都有计算器，这道题就是按计算器的，是出题人对大家友好的表现。每节课要讲三遍：时间真的来不及啦!你们只要认真的去做，想要考不及格——也是很难的!对某位谈恋爱的同学说：“男人应该以事业为重，应该静下心来做点学问。”(指着一个数学很好的同学)说：“某某某也会出错，真是大快人心啊……”这个时候计算机就显得苍白无力了……。
55、不以规矩不能成为方圆。
56、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
57、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
58、(译文)解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。
59、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
60、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。
61、(37)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
62、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。
63、养心莫善于寡欲。
64、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”《孟子/梁惠王下》
65、②孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”(《孟子·公孙丑上》)
66、译文:富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。
67、不孝有无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。
68、(5)其进锐者，其退速。——孟子
69、虽千万人，虽往矣。《孟子·公孙丑上》
