1、十四、别等到物是人非后，才懂得珍惜；莫抱着记忆的残片，在伤感中怀念。该做的事，不要拖延，错过今日，简单亦是奢望；该见的人，切勿随意，失之交臂，相遇或为永诀。曾经很遥远，能忘的，尽量尘封，少负重涉远；未来还没来，可想的，适可而止，多脚踏实地；唯当下最急，岁月匆忙，稍不留神，两头皆已成空。
2、佛说不怒不怨不争名言风很轻很轻，当夕阳的光辉抹去天边最后一道色彩，幽暗的黄昏变入浸在暮色之中，思绪漫过紫陌红尘，却不敢回头张望，萧瑟的流光里，眸光穿过遥远的彼岸，看风将往事吹落枝头。漂浮的尘埃，蔓延至手心，错落在指间浅纹里，渐渐的融入黑夜里，缓缓沉沦。
3、佛说：沈默是毁谤最好的答覆。
4、一、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
5、佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。
6、二、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂地狱之别。——星云大师
7、【人生三大不争】不与领导争锋，不与同事争宠，不与下级争功
8、佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
9、一日入佛门，从此了红尘！遁入佛门要放下，放下红尘，放下心在红尘的一切念想。也“有一入佛门深似海，回头已是吃斋人”。这句话是苏东坡说他的好朋友佛印的。进入佛门之后，学习深奥的佛理、佛语，犹如遨游在不知多少深的汪洋大海之中一样。世间的种种都显得很渺小！
10、(五)生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
11、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
12、道高一尺，魔高一丈。
13、七、人总是这样，越是得不到的东西就越想争取，而拥有之后却不懂得珍惜。简单的陪伴，你却总是毫不在意；一直的给予，你却时常漫不经心。其实触动人心的东西，往往是最平凡中的不离不弃。感人肺腑的情意，往往是最真实的风雨同行。
14、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
15、一、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？
16、十三、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
17、十五、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。——圆平法师
18、二、生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆；再累，都要用当下的遗忘，穿越万道红尘，让心波澜不惊。
19、十一、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
20、一)顺境心不动，不喜而忘形，仍是佛念当前;逆境烦恼时，也不忧忿嗔恚，还是佛念当前。
21、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
22、佛说：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
23、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
24、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
25、十二、生活，不会因你抱怨而改变；人生，不会因你惆怅而变化。你怨或不怨，生活一样；你愁或不愁，人生不变。抱怨多了，愁的是自己，惆怅多了，苦的还是自己。你哭，生活不会流泪，你苦，生活不会烦恼。既然如此，何不微笑？既然这样，何必惆怅？人生在世，快乐是一生，忧愁也一世，何不看开，愉快一点。
26、五、人生如碗，什么都能承担，担得了山珍海味，也咽得了野菜粗粮；装得了千年美酒，也喝得了平淡凉水。人生如碗，适可为止，装多则溢，你装刚过碗底的水，碗收下，但漫过碗口，碗就不要了。人生应如碗，坦坦荡荡，没有隐藏。
27、“初入红尘不知人间疾苦”这句话的意思是刚步入社会，涉世未深，不了解世间的各种苦难。人都是在经历中才能成长，只有历经万事，方可成熟。
28、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
29、佛说：大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
30、人间疾苦：佛教里面讲的八种人生痛苦，分别是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
31、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
32、九、你再聪明，也不可能事事都能看透；你再智慧，也不可能人人都能看懂；你再豁达，也不可能没有生活烦恼；你再淡泊，也不可能没有人生欲望。人生，哪能事事如意，生活，哪能样样顺心，很多人，都不被我们认同；很多事，都不由我们做主。
33、佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。
34、佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
35、八、以平常之心，接受已发生的事。以宽阔之心，包容对不起你的人。以不变之心，坚持正确的理念。以喜悦之心，帮助须帮助的人。以放下之心，面对难割舍的事。以美好之心，欣赏周遭的事物。以真诚之心，对待每一个人。以愉悦之心，分享他人的快乐。以无私之心，传承成功之经验。以感恩之心，感激拥有的一切。
36、六、人生像喝茶，水冷了非要再续，也续不出原来的味道。有些人，有些事，过了就过了，再勉强也没有用。自己早一天醒悟，早一天开始，就早一点迎接不同的生活。你没义务为谁去懊恼后悔，把自己折腾的欲仙欲死，这个情，别人未必愿意领，这代价，你最终也未必能接受。
37、只要面对现实，你才能超越现实。
38、(三)在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来，所以耐心点，给好运一点时间。
39、(二)人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
40、其实最大的拥有就是不拥有，有一种爱叫做放手的佛学说法，红尘中有太多的留恋，何止万丈？哪怕在斗战胜佛的眼中，同样充满了无奈
41、孙悟空倒卧在身旁，获救的幸运星（张馨予）哭的撕心裂肺，旁边的唐僧呆若木鸡。
42、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。
43、对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点，无论生活怎样，都不要忘记微笑。愿你成为自己的太阳，无需凭借谁的光。
44、做一个低调的人，做一个受欢迎的人，从而，保持生命里的的一份恬淡。
45、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
46、二十、【佛说人生】①若是无法成就大事，就用伟大的方法，去做小事；②心灵深处发出的善意，是一种有价值的资产，是一种无声而重要的力量；③人如何看待自己的命运，比了解命运是什么来得重要；④凡事以善意解释，心无旁骛的工作，自能不受末节枝叶的事所困扰；⑤世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。
47、当心回归自然处，得也好，失也好，人生不过数十年，来去匆匆，成也罢，败也罢，转眼一切皆如烟，何必强求？尺寸之间，股掌之上，两千年的沧海桑田退却了繁花，剩下的便是如水的平淡。
48、(四)知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
49、十九、人生苦短，何不淡然。看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。
50、十、一切随缘，不为难自己，不勉强他人。无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡化一切烦恼，心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切心造，无心自解脱。人生有多少计较，就有多少烦恼；有多少包容就有多少欢乐。
51、最后，佛主出现，点出了孙悟空“斗战胜佛”的身份，脱去石胎，孙悟空通过救赎，完成了自我的超脱，成为了真正的“斗战胜佛”！
52、挖空心思想多少，绞尽脑汁费几春，多为人间琐碎事，不解疑团迷红尘。
53、佛说：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
54、不疾不徐不争不抢不矜不盈因而，不骄不躁不怒不怨不卑不亢。
55、十八、人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
56、一入佛门深似海，回头已是吃斋人”。楼主没有记错，这句话是原句，我没有记错的话，应该是苏东坡说他的好朋友佛印的，或者是其他的诗人讲的，其他的什么侯门之类的都是后来的现代作家把原句改掉了
57、关键时刻，孙悟空领悟情感的真谛：一切有为皆无为，万丈红尘尽灰尘。以身侍魔鬼，吸取了幸运星（张馨予）身上的恶灵，甘愿自我牺牲，拯救爱情跟师徒情。
58、我愿，做个沉默的人，不卑不亢，不争不抢，不悲不喜，不死不休。
59、佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。
60、十七、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。我们之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦，就是追求的太多。我们之所以不快乐，就是计较的太多，不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。
61、“初入红尘不知人间疾苦”来自网络用语，原文是：初入红尘不知人间疾苦，蓦然回首已是苦中之人。这杯中酒三分，这酒中悲七分。关关难过关关过，夜夜难熬夜夜熬。愿这世间爱恨情仇尽溶于酒，将这风尘作酒一饮消愁！
62、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
63、一日入佛门下一句？一日入佛门的下一句是：从此了红尘。佛门的意思：佛之法门，佛教之门。红尘的意思：①花花绿绿的繁华社会②泛指人世间。这句话展开来说就是一入佛门深似海，从此红尘无故人，是指一个人一但遁入海一样深的佛门之地，就要放下一切，放下在红尘的所有，就不再理红尘中的人和事。
64、没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。
65、佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。
66、
67、红尘：是一个汉语词语，一指人间俗世之意；二指这个世间，纷纷攘攘的世俗生活；三指闹市的飞尘，形容繁华，也指热闹的地方；四指人世间；五指俗世；红尘在古代时的原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句。
68、我对古诗平时很少阅读，根据我个人查询的资料看：
69、三、人就这么一辈子，欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言；认为得到时，或许正在失去；觉得失去时，也许正在得到。凡事看淡一点、想开一些，一切随缘、随心；无意于得，就无所谓失。
70、四、幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才有可能掌控自己的命运。
71、一、每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。
72、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
73、让我普渡芸芸众生。
74、做一个淡淡的女子，不浮不躁，不争不抢，不去计较浮华之事，不是不追求，只是不去强求。淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。
75、爱一个人的时候，不要埋怨他不能给你什么，应该珍惜他给了你什么。
76、初入红尘不知疾苦全文？
77、十六、很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚；常居上的人，方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活，别人的评说，真的没那么重要，你的幸福与快乐，不在别人的眼神中，而在自己的手心里。
78、初入红尘，不知人间疾苦，慕然回首，已是苦中之人，这杯中酒三分，这酒中悲七分，关关难过关关过，夜夜难熬夜夜熬，愿这世界所有爱恨情仇皆溶于酒，且将这风尘做酒，一饮消愁。
