1、使整篇文章由开始的外谐内庄极其自然地转变成以庄重严肃作结。
2、①不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
3、后来鲁迅把它和《旧事重提》的其他九篇起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。
4、大吃一惊[dàchīyījīng]
5、据山海经记载：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之於常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”刑天是炎帝的大臣，见黄帝打败了蚩尤和夸父，兴冲冲的跑到炎帝那里，请求举兵对抗黄帝，年迈的炎帝早已没有了斗志，只求平安，因此拒绝出兵。刑天失望地寻找夸父族人，希望他们东山再起，可是到了成都载天的地方，连一个人影都没有了。刑天挥斧执盾，决定自己上中央天庭去找黄帝挑战，碰到了黄帝的大臣风伯、雨师和天神陆吾的抵挡，刑天一一击败他们。最后见到黄帝，黄帝用宝剑砍掉刑天的头，并同时劈开常羊山以葬其首。刑天怨气冲天，仍以双乳为眼，肚脐为嘴，继续挥动武器战斗。
6、拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮。
7、鹓鶵
8、不难看出，鲲鹏和鹓鶵有这么四点联系：
9、据《山海经·海外西经》当中记载：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
10、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
11、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
12、刑天与黄帝厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山
13、首先，在整体构思上，长妈妈作为肯定和赞颂的人物，从“人气”的角度被赋予了对比的意义。
14、释义：形容对发生的事感到十分意外。
15、《夸父逐日》表现了夸父胸怀大志，英勇顽强的精神；寄托了古代先民探索自然，征服自然的强烈愿望和顽强的意志！
16、谷下有谷[gǔxiàyǒugǔ]
17、相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大泽）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。
18、《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。
19、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
20、顺顺溜溜[shùnshùnliūliū]
21、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
22、释义：形容姿态多种多样。
23、一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,几乎全用直线凑合。
24、这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。
25、而南海之鸟，其实也可以“入海为鱼”，如《格志镜原》引《临海异物志》曰：“南海有黄雀鱼，六月化为黄雀，十月入海为鱼”
26、山清水秀[shānqīngshuǐxiù]
27、而在《惠子相梁》中，提到鹓鶵是从南海出发，前往北海，与鲲鹏正好相反。
28、这是此文最突出的一个艺术特色。
29、释义：高耸伟岸的山上，树木茂盛。
30、其一，都可以归为鸾凤之类的神鸟一属；其二，都具备鱼、鸟互化的特殊神性；其三，都有着随时令迁徙的习惯。唯一不同的是二者迁徙的方向，恰好相反：鲲鹏向南，鹓鶵往北。
31、释义：按情理，有可原谅的地方。
32、芥子须弥
33、此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。
34、我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。
35、所谓暗夜里的明珠，就是说，只有同那些“名人名教授”相比较，只有在“夜游的恶鸟”面前，长妈妈性格的光泽才显得格外耀目，读者才感到鲁迅对她的肯定和赞颂具有分量，产生共鸣。
36、释义：指通畅顺当，没有阻拦。
37、释义：形容风景优美。
38、将一个圆圆的东西掷了出来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“啊呀，骇死我了，骇死我了，骇死我了······”。
39、释义：脸色呈灰白色。形容惊恐之极
40、鲲鹏
41、山石壮胆[shānshízhuàngdǎn]
42、此文的情调，整体说来，是诙谐而有风趣的，但诙谐风越中又不失庄重，特别自关于购买山海经的描叙以后逐趋于庄重严肃。
43、自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀,骇死我了,骇死我了……。”
44、她生得黄胖而矮,“长”(chang)也不是形容词。
45、但是她懂得许多规矩,这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
46、“那里的话？”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去，城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再放，就炸了！”
47、烦琐之至[fánsuǒzhīzhì]
48、释义：字面意思为许多山峰都是绿色的，形容绿的范围很广
49、鲲鹏鹓鶵：鱼鸟互变、四方流徙的内因，从山海经中“飞鱼”谈起
50、除此之外，在处理庄重与诙谐的关系上，也显示了独具的特点。
51、长妈妈虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。
52、《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。
53、扩展资料：
54、千姿百态[qiānzībǎitài]
55、只是，鲲本来应是小鱼，为何到了庄子这里反而变成了大鱼的意象，这是否正隐喻着“鲲”具有能小能大、能隐能现的神性？
56、鹏，郭璞注“鹏”为凤鸟，而凤鸟的内涵与外延其实一直充满不确定性，在《山海经》中就有五彩鸟、凤皇、鸾鸟等都都属于凤之一类。
57、②单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
58、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
59、她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
60、此文是鲁迅于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。
61、释义：无数山岭之中
62、朝花夕拾阿长与山海经名人名言？
63、《山海经·南山经》：东五百八十里，曰南禺之山......佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇、鵷鶵。
64、释义：提醒人要谦虚，不要自大骄傲。
65、译：形天即刑天，刑天和黄帝在这里争夺神位，黄帝砍断了他的头，并把他葬在常羊山。刑天竟然用两乳为双目，用肚脐作口，操持干戚来舞动。
66、鲲，《尔雅·释鱼》曰：“鲲，鱼子”，郭璞的解释是：“凡鱼之子总名鲲”，段玉裁说得更加直接：“鱼子未生者曰鲲，鲲即卵字”。说白了，鲲的本义就是鱼卵。
67、该肯定的充分肯定了，该否定的恰如其分否定了，否定里包含着肯定，而整个肯定又与不著文字的否定互为表里。
68、仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!
69、《逍遥游》中，鲲开始为鱼，后化为鹏，飞行方向是自北向南，去往南冥。
70、刑天左手握着青铜方盾，右手拿着一柄闪光名为“戚”的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞“干戚”杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。
71、一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。
72、另一方面，也没有因为写了缺点毛病而影响阿长的根本素质。
73、刑天虽断了头，却仍不泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄.而《元阳志略》中称：刑天拥有圣灵之石，持戈戚与应龙战于逐鹿，打的天昏地暗难分难舍，于是黄帝乘机乘龙从后偷袭，砍下他的头颅，但刑天依旧屹立不倒在战场上厮杀不已。后来九天玄女派玄天玉女给刑天说了一句话：“没有头你一样可以杀天帝”，他才倒下，后安葬于常羊山略。刑天，死于涿鹿之战。
74、虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我只得说:我实在不大佩服她。
75、好词：
76、万山丛中[wànshāncóngzhōng]
77、“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏……是鸟也，海运则将徙于南冥”
78、所谓“沙里淘金，很能说明鲁迅描叙阿长的特点，“金”在“沙”里经作者一番淘洗，逐渐露出了她的本色。
79、情有可原[qíngyǒukěyuán]
80、好句：
81、这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。
82、其次，就对长妈妈这个人物的描叙本身来看，鲁迅并不因为对她的尊敬而“为贤者讳”，阿长的确有的缺点和毛病，鲁迅又恰如其分地表明了他的态度。
83、连动物的眼睛也都是长方形的。
84、最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文下面写了一个副标题《旧事重提之六》。
85、我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
86、一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
87、③油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
88、一、阿长与山海经名言
89、山高树茂[shāngāoshùmào]
90、我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。
91、面如土色[miànrútǔsè]
92、煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起,还是立刻面如图色。
93、这种情调，与“沙里淘金”而终于扬“沙”见“金”的人物措叙过程是完全和谐一致的，同回忆体的亲切自然和情真意切也互映生辉，相得益彰。
94、朝花夕拾阿长与山海经赏析
95、刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。当炎帝还是统治全部落的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
96、千山一碧[qiānshānyībì]
97、庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海
98、这实在是出于我没有用处意想之外的,不能不惊异。
99、后来炎帝被黄帝推翻，屈居到南方做了一名天帝.虽然忍气吞声，不和黄帝抗争，但他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
100、睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……
101、释义：他一个人害怕，身边又无人相伴，看着满山的山石，只好以山石为伴，自己给自己壮胆了。
102、武器，刑天使的是戚，是一种巨斧，还有一块青铜方盾，古代称为干。
103、释义：繁杂琐碎到极致，形容文章杂乱、说话特别啰嗦。
104、久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动,叫她呢,也不闻。
105、至于鹓鶵，和凤皇同处南禺之山，郭璞注：“亦凤属”，说明它也属于此类范畴。
106、刑天为什么没有头?
107、这里所说的庄谐属于作品情调问题，不是指风格而言。
108、《朝花夕拾》
109、刑天是上古炎帝部落东部的一个部族的首领，后来加入了东夷部落，成为九黎族的主要首领。据《山海经》记载：刑天与黄帝厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。
110、《阿长和山海经》
111、从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。
