1、①屐(jī)：木板鞋。底部前后有两块突出的木头，就是齿。
2、我想用阳光温暖你，用星星装点你，用美酒陶醉你，用美食满足你，用烟花灿烂你，用幸福淹没你，可我不做上帝很久了，只能用短信祝福你，祝腊八节快乐！
3、如果我是作家，我要用最美的语言写出我的思念；如果我是歌手，我要用最动听的声音唱出我的祝福；可我只是凡人，只有发个短信祝你腊八快乐！
4、《孔融认亲》
5、晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
6、世说新语句子，我最亲爱的……笨猪写写不知道流泪怎么会留了下来。
7、人无癖不可以与交，以其无深情也。
8、管中窥豹，只见一斑。
9、夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。
10、王朗每以识度推华歆。歆蜡日，尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：「王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。」
11、世说新语经典段落（一）
12、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪。
13、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。夜明珠不一定全都出于津一带的河中；像手掌一样大的璧玉也不一定全都采于昆仑山之中。
14、会心处不必在远，翳然林水，便处有濠、濮间想也，觉鸟兽禽鱼自来亲人。
15、穷猿奔林，岂暇择木。
16、值此腊八来临之际，祝您：大财、小财、意外财，财源滚滚;亲情、友情、爱情，情情如意;官运、财运、桃花运，运运亨通;爱人、亲人、友人，人人平安。
17、腊八节到，祝福送到，一祝来年前景好；二祝烦恼全没了；三祝好运把你照；四祝青春永不老；五祝子孙多贤孝；六祝诸事吉祥罩；七祝幸福来照耀；八祝腊八节快乐常围绕。
18、第三则：郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：「叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。」
19、原文：陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
20、一、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣
21、世说新语经典名句赏析，都有一个掏心掏肺的曾经。
22、华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉。
23、我要“腊”走你一切的不如意，让你“八”心情美丽，“八”精彩继续，“八”成功坚持！
24、逆则应杀，狂何所徙。
25、出自《世说新语·方正》。从竹管中观看豹子，只能看到豹子身上的一个斑点。这便是成语“管中窥豹”的来源，这句话形容看问题只看到了局部，而看不到全貌。
26、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》。令：美好。彰：显扬。一个人担忧不能够立下志向，又何必去担心美名得不到显扬呢？
27、一个寒冷的冬天，谢太傅把一家人聚在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，下起了大雪，太傅高兴地问孩子们：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他的大侄子胡儿说：“我看跟把盐撒在空中差不多。”但是侄女道韫却说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅认为侄女的话很有韵味，高兴得笑了起来。这位道韫，就是谢太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
28、————《世说新语·容止》
29、东晋著名书法家王羲之的儿子王献之，小的时候很聪明，长大后他也成为了一位著名的书法家，与父亲并称“二王”。但对樗蒲却不精通。
30、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》记郭景纯诗句。这句话说明了事物总是处于不断的发展变化之中的。
31、此句出自《世说新语·自新》，其意为：一个人最可怕的是不能立志，如果志向远大，又何必担心不能名声远扬呢？
32、庚公尝入佛图，见卧佛，曰：“此子疲于津梁。”
33、译文：有位客人问陈季方：“令尊太丘长有哪些功勋和品德，因而在天下享有崇高的声望？”季方说：“我父亲好比生长在泰山一角的桂树；上有万丈高峰，下有深不可测的深渊；上受雨露浇灌，下受深泉滋润。在这种情况下，桂树怎么知道泰山有多高，深泉有多深呢！不知道有没有功德啊！”
34、②内：同“纳”。
35、其三人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。
36、腊八节喝腊八粥，吉祥如意好彩头。数九寒天温度降，热热的汤汁暖心头。八种鲜果藏里头，佳肴美味祥瑞有。寒冬腊月不用愁，腊八美粥解君忧。祝你腊八节喝腊八粥，幸福快乐天天有！@李兆香
37、客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万侧之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深！不知有功德与无也！”
38、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。复，还。卵，鸟蛋。乎，吗。倾覆的鸟巢之下，还有完好不破的鸟蛋吗？此以覆巢无完卵为喻，说明有利益关系的群体“一损俱损，一荣俱荣”的道理，或比喻一人得祸，全家难免。
39、宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
40、言为世范，行为士则。
41、出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》。倾覆的鸟巢里面，是不会有完好的鸟蛋的。这句话比喻，遭遇灭门之祸，无一幸免，或指整体覆灭，所有个体也都不复存在。
42、言语篇中名篇，名句很多。
43、原文：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”
44、蓝田侯王述性情急躁。有一次吃鸡蛋，用筷子去戳鸡蛋，没有戳进去，就大发脾气，拿起鸡蛋扔到了地上。鸡蛋在地上转个不停，他就下地用木履齿去踩，又没有踩破。他气极了，再从地上捡起来放进口里，咬破就吐了。右军将军王羲之听说了，大笑起来，说：“假使安期有这种性格，尚且没有一点可取，何况是蓝田呢!”
45、飘若浮云，矫若惊龙。
46、腊八就喝腊八粥，喝了腊八粥，心情舒爽无烦忧；喝了腊八粥，爱情甜蜜人长久；喝了腊八粥，身康体健活高寿；喝了腊八粥，开心美满乐悠悠，喝了腊八粥，幸福快乐天天有！
47、又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
48、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。庚亮曾经进入佛寺之中，看见一尊卧佛，说：“这位先生可能因普渡众生而疲惫了。”
49、摘抄也许好句，赏析我是一条寻找着爱情的鱼。
50、出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》。使人神往的地方，不一定在很远的地方，林木蔽空，山水掩映，自然会有在濠水、濮水上那样想法
51、培觩无松柏，薰莸不同器。
52、想念的话，说也说不完，关怀的心，永远不改变。一串真挚的祝福，一个不平凡的心意，趁着腊八的到来，衷心地祝愿你新年快乐!
53、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。朗曰：“幸尚宽，何为不可?”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪②!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
54、以诗情才气发酵文采的陈酿，以潇洒不羁回应时代的苍凉。
55、其二人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
56、世说新语读书笔记摘抄好句：
57、腊八了，我想为你亲手送上，迄今为止，历史上已经消失灭迹，不为人知的最给力的一碗八宝粥。它是用我的内心苦苦熬制了天才成的，喝下它你会幸福一辈子的！
58、一个寒冷的冬天，谢太傅把一家人聚在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，下起了大雪，太傅高兴地问孩子们：“这纷纷扬扬的大雪。
59、腊八节，送一碗，八宝粥，再送你，“八保粥”：保平安、保健康、保快乐、保幸福、保好运、保吉祥、保发财、保富贵，呵呵呵，祝福你，腊八节，身心爽，喜洋洋，乐逍遥。
60、魏晋风流，尽收眼底。
61、其一元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧踖。
62、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
63、覆巢之下，焉有完卵。
64、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》。培觩，小土丘。薰，一种香草。莸，一种臭味的草。小土丘是长不出参天松柏的，香草与臭草是不能放在一起的。前句言环境与事物成长的关系，后句言“物以类聚，人以群分”的道理。
65、华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道。而二门之里，两不失雍熙之轨焉。
66、腊八粥一口一口地喝，温暖一点一点地积攒。祝福一字一字地看，好运一步一步地相伴。腊八节到了，祝你幸福安康，吉祥如意。
67、像孔文举的“小时了了，大未必佳。”；“覆巢之下，岂有完卵？谢道韫的未若柳絮因风起；蒲柳之姿，松柏之质。
68、李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。
69、腊八粥，好温暖，让你秋天不再寒；腊八粥，很甘甜，愿你好运福连绵；腊八粥，真新鲜，朋友情谊永不变；腊八节到了，送你腊八粥，祝你天天
70、王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以履齿蹍之，又不得①。瞋甚，复于地取内口中，啮破，即吐之②。王右军闻而大笑，曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪③!”
71、痛饮酒，熟读离骚，便可称名士。
72、译文：荀巨伯到远处探望朋友的病，正好碰上外族强盗攻打郡城，朋友对巨怕说：“我这下活不成了，您可以走了！”巨伯说：“我远道来看您，您却叫我走；损害道义来求活命，这难道是我荀巨伯干的事吗！”强盗进了郡城，对巨伯说：“大军到了，全城的人都跑光了，你是什么样的男子汉，竟敢一个人留下来？”巨伯说：“朋友有病，我不忍心扔下他，宁愿我自己代朋友***。”强盗听了互相议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入有道义的国家！”于是就把军队撤回去了，全城也因此得以保全。
73、此句出自《世说新语·言语》，其意为：‘宁愿像兰草一般摧折，美玉一般粉碎，也不要像贱草萧艾生长得很茂盛’。
74、译文：管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”
75、腊八来到，幸福八你宠幸，快乐八你逗乐，健康八你依偎，平安八你保佑，朋友八你祝福：祝腊八节快乐！
76、小时了了，大未必佳。
77、《世说新语》摘抄赏析，觉得他们享受着全世界的幸福。
78、祝福悄悄地向你走来，提前告诉你，腊八节我送你的礼物：好事追着你，病魔躲着你，情人深爱你
79、此句出自《世说新语·品藻》，其意为：自己经历着激烈的思想斗争，思绪了很久，但最后还是相信自己的选择！
80、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
81、只看见豹身上的一块花斑，看不到全豹。”王献之看到他们这样说自己，不禁大愤，说道：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”就甩开袖子走。
82、盲人骑瞎马，夜半临深池。
83、一次，他看到几个人正在玩樗蒲，就在一旁指手画脚地说：“你要输了。”那个人不高兴地看了他一眼说：“这个小孩就像从管子里看豹。
84、腊八节送你“八到”：耳聪目明，听到看到；心有灵犀，梦到心到；谦谦君子，说到做到；百事如愿，想到得到！祝你腊八节快乐，美梦成真，做梦也笑！
85、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。穷，窘迫。暇，时间。走投无路的猿往林中奔逃，哪里有时间选择要爬哪棵树避难呢？此以穷猿奔林为喻，形容一个人在危急之时只求活命而无暇顾及其他。
86、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
87、哲理火包不住纸好段，世说新语安锦陌是狼狈地逃走的。
88、【身无长物】语本南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“（王恭）对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”后以“身无长物”形容极其贫穷。
89、陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：「真人东行。」
90、陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：“真人东行。”
91、一捧豆，一把米，一锅香粥送给你；半壶醋，半罐蒜，有酸有辣人人羡；手机响，收信息，言简意赅是情谊；腊八到，祝福传，快快乐乐迎新年！
92、一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。
93、腊八节到了，喝一碗八宝腊八粥。愿你来年发发发。意气风发，精神焕发，事业发展，从此发迹。生意发财，大发利市，发扬光大，致富发家。
94、荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
95、第五则：李元礼尝叹荀淑钟皓曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师。”
96、面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。
97、荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：「吾今死矣，子可去！」巨伯曰：「远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！」贼既至，谓巨伯曰：「大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？」巨伯曰：「友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。」贼相谓曰：「吾辈无义之人，而入有义之国。」遂班军而还，郡并获全。
98、原文：
99、语句上班也不踏实世说新语，摘抄蓝、黑、红、黄、绿是奥运五环的颜色。
100、荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，郡并获全。
101、腊八节，愿你“八”快乐“腊”下，笑颜如花；“八”好运“腊”下，财神到家；“八”成功“腊”下，前程远大；“八”幸福“腊”下，日子如画。腊八节啦，你拉拔了吗？
102、【青州从事】南朝宋刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。从事，言到脐；督邮，言在鬲‘膈’上住。”意谓好酒的酒气可直到脐部。从事、督邮，均官名。后因以“青州从事”为美酒的代称。
103、神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。
104、损有余，补不足，天之道也。
105、吾若万里长江，何能不千里一曲？
106、腊八节到了，我用幸运米、开心果、美丽豆、发财枣、美满仁、如意蜜、健康糖、无忧水做一碗腊八粥送给你：愿秒秒快快乐乐，分分平平安安，时时和和睦睦，天天龙马精神，月月身体健康，年年财源广进，腊八快乐！
107、周镇罢临川郡还都，未及上住，泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处，。王曰：“胡威之清，何以过此！”即启用为吴兴郡。
108、《管中窥豹》
109、管中窥豹，时见一斑。
110、——《世说新语·品藻》
111、【译文】
112、好句人也是一样名篇，有名是我们进行现代化建设的重要保证。
113、译文：陈元方的儿子陈长文，有杰出的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德，两人争执不下，便去问祖父太丘长陈寔。陈寔说：“元方很难当哥哥，季方也很难当弟弟。”
114、陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
115、殷仲堪既为荆州，值水俭，食常五碗盘，外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意，今吾处之不易。贫者，士之常，焉得登枝而捐其本？尔曹其存之。”
116、数九寒天腊八节，家家煮粥传统日。八仙过海各显能，五花八门品种多。辣汁荤粥最多见，香辣可口西北汉。能防寒冷驱病魔，强身健体逞英豪。愿腊节精爽！
117、表达了一个人要有贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈的精神品质！
118、二、我与我周旋久，宁作我
119、林无静树，川无停流。
120、【醉玉颓山】南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
121、为了提倡环保，节省纸张，在新年千万别送我贺卡，请在尽可能大的人民币上写下祝福的话送我就可以了，节约是美德，祝腊八节快乐!
122、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》。这句话以比喻修辞法，形容所做的事极其危险。
123、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
124、世说新语心的苦好词，好句任意挥洒着我的时光。
125、先上一个菜，祝你有人爱;再上一碗汤，身体永健康;又来一杯酒，金钱天天有;再来一碗饭，亲情永相伴。腊八快乐!
126、以明防前，以智虑后。
127、树犹如此，人何以堪？
128、德行第一第一则：陈仲举言为士则行为世范登车揽辔有澄清天下之志。为豫章太守至便问徐孺子所在欲先看之。主薄曰“群情欲府君先廨。”陈曰“武王式商容之闾席不暇暖。吾之礼贤有何不可!”
129、、腊八节到了，特地架起友情的锅，添上快乐水，放好如意米，加些幸福枣，抓把健康豆，撒份好运糖，用浓浓的情谊之火烹制好，盛放在祝福里面，用信息传递给你，愿你腊八节快乐，如意围绕！
130、陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
131、【注释】
132、译文：华歆对待子弟很严肃，虽然是在家里，礼仪也像在朝廷上那样庄敬严肃。陈元方兄弟却是尽量实行和睦友爱的办法。但是两个家庭内部，都没有失掉和睦安乐的治家准则。
133、赏析窗外梧桐稀疏有名，哲理那花多半就是夭折的生命。
134、我与我周旋久，宁作我。
135、覆巢之下，复有完卵乎。
136、世说新语赏析及摘抄，确实是不配拥有朋友。
137、③安期：王述的父亲王承，字安期，清虚寡欲，为政宽恕，名望很大。豪：同“毫”。
138、【道边苦李】典出南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”后以喻庸才，无用之才。
139、星多的地方黑暗就少，笑容多的地方烦恼就少，寂寞少的时候心情就好，心情好的时候一切自然好！祝：腊八节一切随着心愿跑！
140、官本是臭腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所以将得而梦秽污。
141、三、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪
142、自己经历着激烈的思想斗争，思绪了很久，但最后还是相信自己的选择。
143、谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而尤未已。太傅时年七八岁，着青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴欲放去邪？”遂遣之。
144、元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了2、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
145、吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友
146、“澄”的意思？“扰”的意思。我想要字典解释和引申意（如果引申意有的话）
147、魏晋风流，
148、腊八时节熬稀饭，心里就想把你见；红枣莲子加蜜饯，甜甜蜜蜜好运连；杏仁肉团和桂圆，幸幸福福乐团圆；腊八粥成送给你，愿你快乐每一天！腊八节快乐！
149、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》。从竹管的小孔里看豹子，只看到豹身上的一块斑纹。用来比喻眼光狭窄，所见有限；或比喻只看到局部，看不到全体。
150、出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·识鉴》刘孝标注引《文士传》。以明达预防事情于未然之前，以智慧深虑事情的未来发展动向。此言谋事、做事都应该有“瞻前顾后”的意识，如此才能防患于未然。
