一、吟咏花木的诗句
1、手里的流沙握不住雎鸠的对鸣
2、稼李繁桃刮眼明，东风先入九重城。
3、不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。
4、诗外：人生不如意之事十之八摆脱悲欢离合、烦恼忧伤的办法，也许就是你在心灵深处开辟一块自留地，远离喧嚣，在安静祥和中静待一树桃花开。
5、诗外：世间从不缺少美，而是缺少发现美和欣赏美的眼睛。随着年岁渐长，你在看遍人间繁华和世事沧桑之后，终会发现平平淡淡之中的美才最真，这种美自带一种神奇的力量，给你温暖和光亮。
6、从一个枝头到另一个枝头
7、凭君语向游人道，莫作蔓菁花眼看。
8、如何过种此数寸枝。
9、含笑竞攀折，美人湿罗衣。
10、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
11、庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
12、今年的观赏桃花已经开了
13、东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
14、迎春花远看并不起眼，金黄色的花朵点缀在碧绿的倒垂藤蔓上，是上海常见的花卉。凑近细看，就会发现迎春花花型相当漂亮，金黄的色泽纯正灿烂，花苞上则显出一点点的红色，很是耐看。
15、野桥曲折渡千回,古寺悬知水面开.一夜寒声喧客枕,却疑风雨转山来.山重水复疑无路,柳暗花明又一村
16、但使主人能醉客，不知何处是他乡。
17、李符在《小重山》词：“红架方瓷花镂边，绿松则半尺，数株攒，断云根取石如拳。沉泥上，点缀郭熙山，移近小阑杆，剪苔铺翠晕，护霜寒，莲筒喷雨冥飞泉，添香霭，借与玉炉烟。”龚翔在其《小重山》中也写道：“三尺宣州白狭盆，吴人偏不把，种兰荪，钗松拳石叠成村，茶烟里，浑似冷云昏，丘壑望中存，依然溪曲折，护柴门，秋霜长为冼苔痕，丹青叟，见也定消魂。”两首《小重山》词把盆景的形象和意景描绘得淋漓尽致，让人有触景生情和浮想联翩的感觉。
18、苍然涧底色，云湿烟霏霏。
19、床前明月光，疑是地上霜。李白举头望明月，低头思故乡。李白月下飞天镜，云生结海楼。李白举杯邀明月，对影成三人。李白长安一片月，万户捣衣声。李白
20、榴花的娇艳欲滴写的十分传神。
二、关于吟咏花木的古诗
1、迎春花远看并不起眼，金黄色的花朵点缀在碧绿的倒垂藤蔓上，却是汶上常见的花卉。凑近细看，就会发现迎春花花型相当漂亮，金黄的色泽纯正灿烂，花苞上则显出一点点的红色，很是耐看。
2、得见成荫否？人生七十稀。”这首诗是白居易自栽松树盆景几十年，对松树盆景蔚然成林，葱茏突兀，富有强盛生命力的歌吟。
3、可是秋风已丢失滚烫的部分
4、试观烟云三峰外，都在灵仙一掌间。
5、竹：未出土时先有节，到凌空处总虚心。梅：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。松：大雪压青松，轻松挺且直，欲知松高洁，待到雪化时。
6、开得团团簇簇的晚樱资料照片
7、只为东君甘自屈，不教枉点百花魁。
8、在中国，莲花就是佛禅的化身。禅的本义，就是思维修，即修正不正确的思维。禅家追求的终极意义，是净化心灵和精神的染污，去除心灵的遮蔽，呈现生命本来的面目和心灵圆满的智慧。依赖心灵的本觉，观照自身和世界，呈现诗意，正是现代禅诗追求的目标。呈现空灵、澄明、圆融、静默、淡然等已成现代禅诗重要的审美特征。从诗与禅相融的唐代开始，诗，便从“诗言志”和“诗言情”抵达了“诗言心”的审美境界。对花木的觉与悟，像高僧面壁觉与悟一样，花木也是修行的道场与道具。
9、霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。
10、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
11、萦春绊碧裂苍苔，岁晏寒香宛转来；
12、可我还是情愿在镰刀的刈割里倒下
13、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》白日依山尽,黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯刘禹锡·唐《浪淘沙》
14、风霜气势从千折，铁石心肠亦九回；
15、诗内：他隐居鹿门山，在一个鸟鸣枝头的春天的早晨，甜梦初醒，睡眼惺忪间仿佛看到初长成的春花摇曳在昨晚的风雨中，散下一地落红。
16、凉州词黄河远上白云间一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关登鹳雀楼白日依山尽黄河入海流欲穷千里目更上一层楼
17、把盆中珊瑚配景的衬托，
18、如果说白玉兰是春天的信使，迎春花则是春天当之无愧的时令花卉。这些天，各处公园绿地的迎春花也已陆续绽放。
19、咏梅(王安石) 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来。 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶, 轻露拂朱房. 中池所以绿, 待我泛红光.
20、在宫廷中也占有一席之地。
三、描写吟咏花木的诗句
1、削成清玉片，截断碧云根。
2、春来草自青，春暖花自开，美景无论如何也是关不住的：
3、译文：兰花的花朵婀娜多姿，叶子碧绿狭长，风吹过带来了兰花的香气。兰花不因可以被别人摘取作为佩带装饰而自贵，即使没有欣赏的时候也自己发出芬芳。
4、在古代，紫荆也是寻常百姓庭院中广为栽种的植物，是家庭和美、骨肉情深的象征。晋代文人陆机有诗云：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”后来逐渐演化为兄弟分而复合的故事。
5、只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
6、在汶上城区，常见的春日花卉也少不了海棠花。海棠花品种繁多，最常见也极易辨认的一种是垂丝海棠。垂丝海棠的名气没有樱花大，但满树垂丝海棠开时，其气势和漂亮程度丝毫不逊于樱花。
7、我持此石归，袖中有东海，
8、郁金香也是春天的使者之一。旅游达人都知道，春天的荷兰是郁金香的海洋，也是土耳其、哈萨克斯坦、荷兰的国花。
9、黄花翠蔓无人愿，浪得迎春世上名。
10、樱花虽然是日本的国花，但因其花型之美，中国古代诗人吟诵樱花的诗句也不少，如诗人张籍在《清东曲》中写到“樱桃花参差，香雨红霏霏。含笑竞攀折，美人湿罗衣”，好一幅旖旎春景；唐代诗人元稹也写下过“樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。别后相思最多处，千株万片绕林垂”的缱绻情诗。
11、与郁金香有关的古诗词中，传颂最为广泛的莫过于唐代诗人李白的《客中行》一诗：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
12、诗外：将来的你可能不是最优秀的那一个，但别放弃努力和梦想，也不要妄自菲薄，依然要发挥自己的余光和微亮，一路向上向前向好。即便如苔花那般弱小，也要学牡丹那样盛放。
13、诗外：春是四季初始，是温暖，亦是希望。春风暖、春雨柔，万物在欣欣然中睁开了眼，打量着美好的春色。美好的诗词如草芽萌发于孩子的内心，当春之美景闯入孩子眼帘时，口中吟咏的诗词就是孩子火热的胸怀中喷发的爱。
14、一半在春天的灿烂中死去
15、诗内：他专心读书，不知不觉中春天又快过完了。如果不是道人过来逗笑，他还在深入研究周公孔子的精义和教导呢。
16、蛟蛰冻云冰骨瘦。龙眠夜月玉鳞开。
17、人生路上，起起伏伏，不必纠结，不必叹息。或许，不经意的一瞥，绯红的桃花便映入眼帘：
18、——(唐)白居易《玩迎春花赠杨郎中》
19、有“郁金香”字样的古诗词中，传颂最为广泛的莫过于唐代诗人李白的《客中行》一诗。
20、别后相思最多处，千株万片绕林垂。
四、古人吟咏花木的诗句
1、无论离家多远，故乡永远是心中最柔软的地方：
2、仅从花型看，粉红的垂丝海棠和樱花不太容易区别，但垂丝海棠一个显著的特点是花梗很长，花苞和花朵都坠在长长的花梗上略略下垂，由此得名。所以，如果你下次在路上遇见一树不知其名的繁花，可以先看看它是不是有长长的花梗，如果有，多半就是垂丝海棠了。
3、烟翠三秋色，波涛万古痕。
4、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
5、诗外：初长成的你开始结交志同道合的伙伴，这些伙伴是你此生的珍宝，他们陪你度过一个无忧无虑的童年，也会在你人生之路遭逢突变时给你支持和鼓励，有朋友相伴的幸福童年可以治愈你的一生。
6、诗外：人生就是一列开往生命终点的列车，路途上会有许多站口，但是没有一人可以从始至终陪你走完。如果幸运，会有人陪你走过一段，当他要下车时，即使你再有不舍，也要心存感激，与他挥手道别。
7、音乐动听——此曲只应天上有，人间难得几回闻。杜甫《赠花卿》祝福团圆——但愿人长久，千里共婵娟。赞美江河——赞美高山的诗句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。赞美江河的诗句：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
8、纵使春会离去，珍惜时光亦是延展春的长度：
9、带着孩子读一读这些透着暖的诗词
10、与桃花相似，海棠花是中国古代诗人笔下的“宠儿”，苏轼、陆游、唐伯虎等名家均有海棠诗流传下来。
11、与桃花相似，海棠花是中国古代诗人笔下的“宠儿”，苏轼、陆游、唐伯虎等名家均有海棠诗流传下来。苏轼写海棠“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，点着蜡烛去欣赏海棠花，可见苏轼对海棠花的喜爱程度，也足见其赏花、惜花的浪漫情怀。
12、相比许多人对樱花、李花、海棠花傻傻分不清楚，紫荆就相对好认得多。常见的紫荆多是灌木，长得不高，开花时先花后叶，紫红色的一团团小花开在光秃秃的纸条上，喜庆又灿烂。
13、谁在风里飞翔噙着三生的雨
14、红梅 苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
15、诗外：生命的美丽就在于它有蓬勃向上、势不可挡的张力，待时机成熟，任何外物都关锁不住，羁绊不了。物犹如此人亦是，任何时候都不要小看生命的力量，即使身陷困境，依然要坚信我们有冲破围困的勇气和力量。
16、☞事实证明，破罐子大有用处
17、同是用《小重山》词格描写盆景，有着异曲同工之妙。
18、樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
19、一朵黄花斜插鬓间恍惚千年
20、桃花是颇受中国人喜爱的花卉，不仅种种植历史悠久，地域也分布极广，这从中国古代诗词中对桃花的诸多吟咏就可见一斑。
五、吟咏花木的古诗词名句
1、孩子，愿你在这些饱含生命张力之诗的陪伴下，对平凡的生活依旧充满好奇，心怀希望；愿你历经世事，白发丛生时，依然善良；愿你永远葆有那颗少年心。
2、诗内：他在雨打轻尘，柳色一新的早晨，送别即将前往荒凉之地的好友元二。为了再看一眼好友，他劝好友再干了杯中酒，因为出了阳关，可就再也见不到老朋友了。
3、谁在追爱的路上九曲十八弯
4、答案：A快乐积累：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”出自宋俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。’”范仲淹看了，心中会意，便征询他的意见和希望，满足了他的要求。后来，人们就把“近水楼台先得月”这句话，作为人事关系接近因而易于获得方便的意思，或简作“近水楼台”四字。至于苏麟当时写的全诗，并没有留传下来。
5、宋代的不少诗人、画家如苏东坡、陆游不仅亲自制作盆景，且往往触景生情，诗兴勃发，对入画的盆景加以吟咏，留下许多名句：
6、芦苇在等待中一次次白头
7、盆山芬然日在眼，此物一来俱扫迹。
8、与白玉兰花期相近又同样极受喜爱的早春花种，可能非樱花莫属。早樱品种中，河津樱、钟花樱是最早带来春天讯息的花种，上海的河津樱2月下旬已经开花。随着近日天气转暖，一部分中樱品种如染井吉野已经悄然绽放，市民们在小区或办公楼下就能不时看到一两树盛开的樱花兀自灿烂，引来蜂飞蝶舞。
9、已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。
10、白玉兰已有2500年的栽培历史。这种又名木兰、玉兰的花木更多种植于我国北方，在古代也是一种名贵的观赏树。明代诗人睦石在《玉兰》一诗中以“霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘”的句子，对玉兰亭亭玉立又素雅的形态加以描绘，十分生动形象。
11、桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
12、本文系“读者·新语文”独家稿件。
13、无，是佛禅的至境，有意无意之间，王文平却用有“白/不着一字”，让我们体验到了无及虚无的太真极境。近年王文平的诗歌创作已进入成熟期与巅峰状态，没想到，她把有化成了美，又把美化成了无，无中的美，又会是怎样一种美……
14、织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。
15、樱花虽然是日本的国花，但因其花型之美，中国古代诗人吟诵樱花的诗句也不少。
16、与白玉兰花期短暂相比，樱花由于品种繁多，从早樱、中樱开到晚樱，可以从3月份一直持续到4月初，并且不同的花种各有特点。早樱开时通常只见花、不见叶，满树繁花煞是好看；晚樱开时则花朵肥厚硕大，开得团团簇簇、挨挨挤挤，又是一种不一样的美。
17、——(唐)白居易《大林寺桃花》
18、栽植我年晚，长成君性达。
19、春天常见的花卉中，还有梨花、李花、油菜花、结香等，红花酢酱草、红叶石楠也是春意浓重的花草，与各种春日花卉相映成趣，有关他们的诗句也不可胜数。
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