一、韩愈的名言
1、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。——《原毁》
2、韩愈感叹到，虽然现在清谈可以驱散饥饿感，但是平生的梦想却无法实现(清谈可以饱，梦想接无由)。如果不是被北上江陵、改变命运的愿望所吸引，又怎么会羁留在这里忍受忧愁呢，此刻惟愿风住雨停见晴天。
3、元丰元年(1078年)，追封昌黎伯，并从祀孔庙。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
4、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——《进学解》
5、如果您喜欢此篇文章，记得分享给朋友哦！分享智慧，好运常伴您！
6、圣人无常师。——韩愈《师说》
7、落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。
8、韩愈名言勤学多问读书勤乃有，不勤腹中虚。——韩愈业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
9、辞，达而已矣——韩愈
10、生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》
11、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞——韩愈
12、濯清泉以自洁。——韩愈
13、监制：蔺鸿波总监制：崔思明
14、对于木工大匠来说，在他们眼里就没有无用处的木料，因为不管木料的长短都有他们的用处。这句话是指见识高超的人，能够做到物尽其用，人尽其才。
15、星河尽涵水，俯仰迷上下——韩愈
16、大官臆决唱声，万口和附，并为一谈。
17、 韩愈(768年－824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。
18、强学力行。——韩愈
19、韩愈——以尊儒反佛为主的有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》、《马说》等，有嘲讽社会现状的杂文《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》；柳宗元——寓言故事《黔之驴》、《永某氏之鼠》，哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》、《永州八记》
20、不塞不流，不止不行。——韩愈
二、唐代文学家韩愈的名言
1、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
2、男儿不再壮，百岁如风狂。
3、学知不足，业精于勤。——韩愈
4、学业的精深在于勤勉，荒疏在于嬉戏。
5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。业精于勤，荒于嬉。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。不塞不流，不止不行。
6、韩愈是唐代古文运动的中坚力量，他写诗喜欢用险字，造拗句、押险韵，以议论为诗，形成重神尚骨、奇险怪异的诗风，所以又称之为“险怪诗派”。今天跟大家分享韩愈的经典名句，精辟有内涵，一辈子受用。
7、他提出“沉浸浓郁，含英咀华”，深入钻研并沉浸在典籍浓厚很吃馥郁的香气中，细微咀嚼与体味着其中的精华
8、无论是地位高的，还是地位低的，无论是年长的，还是年轻的，圣人的学说所在的地方，就是老师所在的地方。
9、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随。理由一：我们教室里面贴的那个就是这样的理由二：古汉语没有标点，所以标点不用管他(也就是说第一第二个是一样的)，但是没有而字，那个是后人加的理由三：原文就是这个。原文如下(选段)：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“(业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。)方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
10、师其意,不师其辞。
11、多种才能来自于自己刻苦努力，一无所获往往是因为不思进取、只知道因循守旧。
12、清谈可以饱，梦想接无由。
13、出自唐·韩愈《入关咏马》。充，充当。驷，同驾一辆车的四匹马。上驷，上等马。此以咏马而写自己年老力衰而无力担当大任、只能自慎前程的无奈之情。
14、不塞不流，不止不行。——《原道》
15、业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。
16、只选取他的一技之长(或一事之善)，不要责求他的其它方面；只就他新近的表现(来鼓励)。不要追究他以往的过错。
17、李杜文章在，光焰万丈长。
18、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌草色晚，故穿庭树作飞花——韩愈《春雪》
19、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
20、多才自劳苦，无有只因循。
三、韩愈的名言
1、取其不责其二；即其新，不究其旧。
2、15)蚍蜉撼大树，可笑不自量
3、古之学者必有师。——韩愈《师说》
4、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈《进学解》
5、读书患不多，思义患不明，患足己不学，既学患不行。
6、不以富贵妨其道，不以隐约易其心。
7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈治学名联
8、白雪却嫌春色晚，故穿庭院作飞花。
9、师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》
10、自知者为明。——韩愈《复忘赋》
11、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
12、学者当务实——韩愈
13、师者，所以传道授业解惑者也。不塞不流，不止不行。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。闻道有先后，术业有专攻。大凡物不得其平则鸣。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。师者，所以传道授业解惑者也。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
14、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——《师说》
15、昵昵儿女语，恩怨相尔汝。——《听颖师弹琴》
16、读书学习，只担心学得不够多；领会要义，只怕悟得不透；人最怕认为自己学得差不多，从而骄傲自满，停止学习，已经学了的东西最怕不能掌握，不会付之实践。
17、自闻颖师弹，起坐在一旁。灵师不挂怀，冒涉道转延。圣人无常师。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。业精于勤，荒于嬉。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师者，所以传道受业解惑也。
18、形成于思荒于嬉，业精于勤毁于随。——韩愈《围炉夜话》
19、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。亲之割之不断，疏者属之不坚。少年乐相知，衰暮思故友。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。师者，所以传道授业解惑者也。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。蚍蜉撼大树，可笑不自量。
20、出自唐·韩愈《韩昌黎集》。读书要勤奋，探讨学问要刻苦。否则不可能获得进步。
四、四年级下册韩愈的名言
1、江作青罗带，山如碧玉簪。
2、少年乐新知，哀暮思故友。——韩愈
3、学业因为勤奋而越发精进，也会因为散漫而荒废。德行因日夜反省的思考而日渐有成，因放纵而失范。
4、善也吾行，不善吾避。
5、将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
6、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——韩愈《原道》
7、师者，所以传道授业解惑者也。——《师说》
8、语出唐朝韩愈《省试颜子不贰过论》。不因为富贵妨碍他的道义，不以名位改变他的心志。
9、这位无神论者跟唐宪宗唱反调，反对迎取佛骨舍利，所以被赶出中枢。不过最后他还是回到长安了，也算结局不错吧。如果您觉得上述回复对您有帮助，请帮忙好评哦，亲
10、韩愈(768年—824年12月25日)，字退之，河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
11、断送一生唯有酒——韩愈
12、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
13、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——《早春呈水部张十八员外》
14、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。不塞不流，不止不行。师不必贤于弟子，弟子不比不如师，闻道有先后，术业有专攻，道之所存，师之所存也。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。业精于勤，荒于嬉。
15、亲之割之不断，疏者属之不坚。——韩愈
16、士大夫在穷困的处境中才能表现出节操和道义。
17、文约而义薄，辞近旨远——韩愈
18、见到有人落下陷坑，不肯伸出手击救一救，反而向下推，随后又向陷坑里投石头。这几句用以比喻乘人之危加以陷害的行为，形象生动。
19、师者，所以传道授业解惑者也。——韩愈
20、君子之伤，君子之守。——韩愈《幽兰操》
五、韩愈的名言名句孰能无惑
1、14)业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
2、韩愈(公元768年~824年)，字退之，唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首。25岁中进士，29岁登上仕途，却在功名与仕途上屡受挫折。韩愈在政治上主张天下统反对藩镇割据；诗文上他力求险怪新奇，雄浑而重气势；文学创作理论上强调文以载道，文道合以道为主。韩愈还是一位热心的教育家，他能逆当时的潮流，积极指导后进学习，他“收召后学”“抗颜而为师”，特别重视教育和培养年轻作家。代表作有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
3、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
4、文以载道言贵独到词必己出文从字顺——韩愈
5、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于惰。——韩愈
6、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
7、出自唐·韩愈《原毁》。学习能够提高人的性情，开阔人的心胸，使人不断进步；而不学习的人，往往内心狭隘，品质低下，从而使他们更加懒惰、更加卑劣。若想成为性格完整的人，就应该努力学习，不断提高修养。
8、南山诗吾闻京城南，兹惟群山囿。东西两际海，巨细难悉究。山经及地志，茫昧非受授。团辞试提挈，挂一念万漏。欲休谅不能，粗叙所经觏。尝升崇丘望，戢戢见相凑。晴明出棱角，缕脉碎分绣。蒸岚相?苟矗砝锖鐾ㄍ浮?……
9、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——《师说》
10、出自唐·韩愈《答冯宿书》。把我的过错告诉我，他就是我的老师。此言对于能指出自己过错的人，被批评者应当虚心接受，并视之为师，这才是君子的风度，这才是闻过则喜的雅量。
11、人生在世处于万种物类之中，以读书与见识最为高尚。
12、诗成有共赋，酒熟无孤斟。
13、大匠无弃材，寻尺各有施。
14、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈《进学解》
15、出自《进学解》，学业因勤奋而精通擅长，因玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”体现了韩愈对治学和修德的深刻理解和执着理念，“业”指的是读书习文；“行”指的是行事、立言，“业”与“行”是韩愈所强调的学者的主观修养的两个重要方面。
16、这两句诗运用形象的比喻，描绘了漓江山水之美，江水长流，好似青罗丝带，迤逦飘动，青山耸翠，有如碧玉头簪，直插云天。后人常引用这两句诗来赞美桂林山水的美丽动人。
17、以下均为韩愈名句:业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。新年都未有芳华，二月初惊见草芽。师者，因此传道，授业，解惑也。
18、好的我就实行，不好的我就避免。此言执政者对于民众的批评要虚心接受，他们认为做得好的方面要继续实行，他们认为不好的方面则要努力避免。
19、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。(《原毁》)大凡物不得其平则鸣。(《送孟东野序》)少年乐相知，哀暮思故友。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(《早春呈水部张十八员外》)师者，所以传道授业解惑者也。(《师说》)业精于勤，荒于嬉，•行成于思，毁于随。(《进学解》)。
20、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。——韩愈《原道》
