一、咏月诗
1、古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
2、仙人垂两足，桂树何团团。
3、为惜如团扇，长吟到五更。
4、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
5、这是古诗一首：百合接叶有多种，开花无异色。含露或低垂，从风时偃仰。这是现代诗几首：山百合席慕容与人无争静静地开放一朵芬芳的山百合静静地开放在我的心里没有人知道它的存在它的洁白只有我的流浪者在孤独的路途上时时微笑地想起它来百合花布莱克腼腆的玫瑰花刺儿多得很，温驯的羊儿常拿角来吓人；百合花却一味在爱情里陶醉，没有刺也没有角损坏她的美。百合诗当春天再来的时候遗忘了的野百合花仍然会在同一个山谷里生长在羊齿的浓荫处仍然会有昔日的謦香可是没有人没有人会记得我们和我们曾有过的欢乐和悲伤而时光越去越远终于只剩下几首佚名的诗和一抹淡淡的斜阳注：如有雷同，纯属巧合。
6、一年春尽一年春，野草山花几度新；
7、只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
8、四郊阴霭散，开户半蟾生。
9、照我丝丝冷，怀君缕缕寒。
10、参斗天河琼皎皎，流云妆隐含羞。
11、青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。
12、一月普现一切水，一切水月一月摄。
13、意欲登玄兔，攀折桂树枝。
14、清梦无丹桂，幽幽又一年。
15、月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
16、纵观中国古典诗歌，月亮无疑是其中最为常见的意象之一。似乎诗人对月亮总有着一种独特的情结。据统计，仅唐代诗人李白的1059篇诗歌中，就有314篇提到月。且月在其中的意蕴十分丰富，有自由、纯洁、永恒、离别、相思等不同的意蕴。本文要向大家分享的这首诗《雨后望月》，便是李白其中一首咏月的经典。
17、本文向大家分享的这首《望月怀远》，便是古诗词中著名的一首咏月诗。它出自于唐代诗人张九龄之手，是张九龄遭贬荆州长史后，所作的一首五言古诗。对于《望月怀远》，相信大家都不陌生。毕竟它的开篇两句“海上生明月，天涯共此时”，是惊艳千古，人人会背的名句。而在传统的中秋佳节，这两句诗也是常常会被引用的经典。
18、怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
19、第二首诗，“梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看”，已经有些诗味了，但“残粉涂金砌”，“轻霜抹玉栏”之类的句子，刻意追求所谓“雅”，结果显得牵强、生硬，所以黛玉批评说：“过于穿凿了”。
20、心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
二、咏月诗赵匡胤朱元璋
1、于小渔、风起、晋言、叨叨毛、徕甫山人、闫岳、诗睿、李维、侯贵龙、陈贞学、月舞、一蓑烟雨、高忠祥、王新光、陈可征、夕阳不红、静听花落、张剑文、道刚、沧子君、周平、林益涵、橐龠
2、清入梦魂，千里人长久。君知否？雨孱云愁，格调还依旧。
3、熠熠清辉映九天，古今一梦越千年。
4、千古郁结凝成石，陨落嫦娥寝行宫
5、岱宗叠险有遗峰，弥化崖旁禅籁荡云中。
6、弦紧圆盈满，街充鼎沸声
7、香菱作的第一首诗比较幼稚,用语直露,所以黛玉说"被他缚住了",即不能从前人的套子中跳出来.她的第二首诗就有所进步了,能用"花香""轻霜"等比喻,又用"人迹""隔帘"等情景烘托,渐渐放开了手脚.但"玉盘""玉栏"等词语仍有陈旧的气息,而且全诗在咏月色而不是月亮本身,有些跑题,所以黛玉说"这一首过于穿凿了"。它最大的优点,是切合香菱自己的身世,借咏月而怀人,流露了真情实感.这样,诗就不是空洞的而是有内容的了.香菱的成功,一方面说明了她自己的聪明与优雅素质,另一方面也说明了一个道理,即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的"无下无难事,只怕有心人"。
8、月亮，是古诗词中经常出现的意象之是文人墨客爱不释手的创作题材之一。无论是《诗经·国风·陈风·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮”，还是唐诗《关山月》中的“明月出天山，苍茫云海间”，亦或是宋词《水调歌头·明月几时有》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，无不以表达了作者的丰富情感，及展示了诗词的审美意蕴，而深受世人的喜爱。
9、颈联“出时山眼白，高后海心明”，紧承颔联诗意，意思是说，月亮刚出来的时候，把山野照得雪白，而月到中天后，则把海水也照得明澈透亮。可见，这两句诗也是对时间往后推移的描写。而李白长时间的望月，以及看向月光所到之处的景致，说明李白对雨后月夜美景的喜爱和流连。且心中对其感受也在不断地升华。
10、千年石上古人踪，万丈岩前一点空。
11、开国三年后，赵匡胤想一扫天下剩余的势力，就派兵攻打后唐，唐后主李煜派大臣徐铉前去求和，在求和中，徐铉曾经质问赵匡胤：我主诗词闻名天下，你为什么要派兵攻打我国？赵匡胤轻蔑的说，那不过是一些酸腐的诗词，说完，就吟了两句：未离海底千山暗，才到中天万国明；这两句明显气势开宏，意境深远，但是赵匡胤自己去接不下去了。
12、在唐代诗僧寒山大士的诗歌中，有很多以月比喻佛性的诗歌。
13、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
14、银轮浮瀚海，霜冷蚀雕栏。
15、玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
16、又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
17、今人不见古时月，今月曾经照古人。
18、不知乘月几人归，落月摇情满江树。这首诗力压全唐诗，太经典了。
19、银光千里泻，焰耀更空明
20、万念犹新，这时分、起舞逍遥。
三、咏月诗词与月亮有关的诗句
1、愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍
2、青天有月来几时？我今停杯一问之。
3、人攀明月不可得，月行却与人相随。
4、《把酒问月·故人贾淳令予问之》唐代：李白
5、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
6、鸿雁难寄路途远，还顾倒见没柄扇。
7、钩连诗韵至，尽是望乡情。
8、广寒宫里无欢歌，桂花树下有痴人
9、海上生明月，天涯共此时。
10、这三首诗，一首比一首进步，最后一首最好。
11、无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断理还乱是离愁别有一番滋味在心头...
12、首联“四郊阴霭散，开户半蟾生”，点题“雨后望月”，即当四野的阴云消散的时候，李白打开窗户，便看到了半边月亮从东方冉冉升起。“阴霭散”，指雨停后，风将云雾吹的散尽。“蟾”，指月亮。我国古代神话传说中，月宫有一只三条腿的蟾蜍，所以后人也把月宫叫蟾宫，把月亮叫蟾月。
13、颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，也就是说，因为对远方亲人的思念，所以不能入睡。又或许是因为屋里的烛光太耀眼，所以便灭了烛，披上衣裳走出了家门。但屋外姣好圆满的月光，却让人更难以入睡了。而此时，夜已经深了，露水也沾湿了身上的衣裳。结合颔联来看，这两句诗其实就是对“遥夜”、“竟夕”的细节描写，核心就四个字，即望月难眠。
14、这首诗中，李白讴歌祖国山河与美丽的自然风光，且富于自我表现的主观抒情色彩，以及将拟人、夸张、想象等手法的综合运用，这些无不都是李白诗歌的特色。综观李白的这首诗，从“半蟾生”、“出时”、“高后”到“五更”，是月亮由升到落的过程，形象鲜明，对仗工整。总的来说，这首诗全文无一“月”字，却句句有月，是李白的一首很经典的咏月诗。
15、红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来。雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。
16、觅春色凭栏相望，十五圆泪溅故乡
17、(作者)李白 (朝代)唐
18、赵匡胤出身于军人世家，因为家庭氛围的影响，所以并没有读过多少书，但是赵匡胤是一个非常有远大抱负的人，虽说父亲是禁军统领，家庭条件还算富裕，父亲也算是一个有头有脸的人物，但是赵匡胤并不想活在父亲的光环下。
19、月下独酌四首·其一
20、再看第二首——“《李白家的月饼》：窗前明月光，有饼没包装，抬头望明月，低头闻饼香。”
四、咏月诗句古诗大全
1、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
2、宋代禅僧云盖智本也以月作诗云：
3、忧来其如何？凄怆摧心肝。
4、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
5、小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
6、不知江月待何人，但见长江送流水。
7、以月写离别之伤情。《雨霖铃》： “今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”夹岸杨柳，参差拂动于凄凉晨风之中；天涯孤客，黯然独守于天际残月之下。柳永在舒缓而又哀恻的言辞中，传递出一种抑郁伤感的情调。昨晚别离，还在“都门帐饮”，还在“执手相看”，今朝酒醒， “晓风”驱散了精神的麻木，惟有清凉的一钩“残月”斜挂天际，陪伴着孤独的词人。烟水迷离的凄美中，透出的是百般的思念和百般的无奈。
8、宋代高僧枯木法成也作有以月为内容的诗歌：
9、皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
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11、喧嚣，观花灯、亢奋兴高。
12、当今天我们举头望明月，明月照亮的不仅仅是优美的诗篇和微妙的情感，还能荡涤所有丑恶和肮脏，气死与气不死古人其实无所谓，怕的是今人被气死。让我们与明月永生！
13、香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲,但联系香菱的一生遭际来看,这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排.脂砚斋对此有精辟的分析,说:"细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭平,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室.且曾读书,不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。
14、最后两句“为惜如团扇，长吟到五更”，则是李白对雨后月夜美景感受的高潮。即李白不惜为这如团扇一样的月亮，一直不眠长吟到天色大亮。从这两句诗中，可以看出少年的李白写诗还比较朴素、通俗，但是其浓烈的主观情感，却已然体现的淋漓尽致。以至于李白抑制不住自己的情感，而连连咏赞这美丽的月色到天明。
15、阴精此沦惑，去去不足观。
16、提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
17、尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，即这皎洁的月光，饱含着我对你的情意，可是我又该怎么赠送给你呢？还是睡吧，或许在梦中我们能够欢聚。月光本是无情之物，但这里的月光却是被诗人进行了人格化，变成了一个知道诗人相思情意的有情之物。读来深感余韵袅袅，以及不尽的情思蕴含其中。
18、安知千里外，不有雨兼风？
19、——永嘉玄觉禅师《证道歌》
20、残影落深潭，天涯共此寒。
五、咏月诗词的思想内涵及写作技巧
1、我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
2、入夜有缘情没缘，不思量怎可相望
3、春山多胜事，赏玩夜忘归。
4、一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。
5、古代高僧大德诗歌中，常将月亮比喻为佛性圆满的象征。唐代永嘉玄觉禅师，在《证道歌》中云：
6、江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
7、宋代诗僧慈受怀深禅师，在诗歌中将月亮比喻为菩提之月。其诗云：
8、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
9、兴来无远近，欲去惜芳菲。
10、在寒山大士看来，月亮圆满皎洁，正象征这众生佛性的圆满无缺。正因为两者有共同所指，因而，诗歌中把月亮比喻为自心佛性的本体。
11、蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
12、料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
13、现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
14、无物堪比伦，教我如何说。
15、生平不会相思。才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕馀香在此，盼千金游子何之；证後来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
16、灯窗透见，姮娥仙子轻佻。
17、妾有千年意，郎无万里船。
18、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。
19、夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？
20、羿昔落九乌，天人清且安。
