一、庄生晓梦迷蝴蝶下一句
1、如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。
2、庄生晓梦迷蝴蝶,一弦一柱思华年
3、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.——李商隐《锦瑟》
4、几句话中就有这么多典故，李商隐要是来参加今天电视上举办的那些古代文学知识比赛，肯定能拿第一名。怪不得元好问在自己的诗里说“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺(jiān)”。“西昆”就指的是李商隐的诗，“郑笺”指汉代大学者郑玄所做的注解，在郑玄作了注解以后，许多古书就能读懂了。元好问这句诗的意思是说，怎么就没有人像郑玄给古书作注解那样，去注解李商隐的诗呢。他的诗好是好，难懂也是难懂啊！
5、对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往：深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。这就是诗人李商隐，借锦瑟而自况了。
6、庄生晓梦庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。后以“庄生梦蝶”比喻梦幻迷离、往事追忆，或梦中佳趣。
7、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
8、诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微，比兴用得多么高妙！
9、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
10、《锦瑟》是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
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12、这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，堪称最享盛名。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
13、锦瑟朝代：唐代作者：李商隐原文：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。“庄生晓梦迷蝴蝶”一句出自《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！”李商隐此处引用庄周梦蝶的典故，比喻人生如梦，往事如烟之意。这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境，代表作者也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
14、如果爸妈觉得他们的心肝宝贝长得贼拉完美！
15、这句诗句语出于李商隐的《锦瑟》，它的意思是庄周翩翩起舞在睡梦中化成了蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身给了杜鹃鸟
16、杜宇号望帝，死后化为杜鹃，每年暮春三月啼鸣求偶，口中流血，声哀情苦。这里写的是空灵虚幻的人魂化鸟。
17、过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的.交合与变化。
18、“庄周梦蝶”这一典故，讲的是庄周梦见自己变成了蝴蝶，醒后思考“是蝴蝶到梦中变成了自己，还是自己在梦中变成了蝴蝶”，这句话表达了一种迷惘的心态
19、诗中此句，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。
20、颈联和颔联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。
二、名句庄生晓梦迷蝴蝶
1、庄子的《逍遥游》里写道：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名曰鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”就是说，北海里有条鱼，名字叫做鲲，有几千里那么大。鲲变成鸟，就叫作鹏，鹏的背，不知道有几千里，振翅而飞的时候，它的翅膀就好像挂在天边的云彩。
2、颔联的上句“庄生晓梦迷蝴蝶”，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。不知周之梦为蝴蝶？还是蝴蝶之梦为庄周？
3、下句“望帝春心托杜鹃”中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
4、这时请你清醒的明白，爸妈是标准的筐里没烂桃！除非你不是亲生的，不然他们怎么能羞羞的承认遗传给了你不太美观的五官。
5、搁我们现在看到，肯定心想，这不是渣男么，老婆死了，还唱歌庆祝不成。惠子当时也很生气，心想着庄子太过分了，怒气冲冲地走到庄子前面站着，庄子看了他一眼，也不讲话，继续鼓盆而歌。
6、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。出自唐代李商隐的《锦瑟》。
7、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》)
8、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
9、而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。
10、美丑胎带，怪爹娘是不懂事有失孝道厚道，事实证明，很多事并不是勤能补拙笨鸟先飞丑小鸭一夜变成白天鹅的。呷一口老酒啥也甭说了！先敬罗衣后敬人这个闷亏你就吞了吞了吧！
11、死亡，美妙的长眠，值得高歌一曲，啦～～～
12、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
13、“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”这两句是说，往事如同庄周梦蝶一样，都成为消逝了的幻影；自己感伤的情怀，只能像托身杜鹃的望帝那样，化为无穷无尽的哀鸣。
14、瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。)只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
15、二十出头，当你看着同宿舍的校花备受瞩目，深得老师学长荣宠，你暗恋的男孩一直向你打听她的喜好，她又每天为拒绝追求者而苦恼的向你臭显摆一样的倾诉，你只能推推超厚近视镜表示
16、律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。
17、诗人慨叹怀才见弃,自伤一生遭际。对于李商隐来说,往事是不堪回首的,年少才高,却卷入晚唐的政治漩涡中进退维谷,怀才不遇而竟致终生潦倒无为,挚爱的妻子早逝于华年,如今只留下诗人自己在孤独凄凉中追忆往事。颔联寄情于物,将“晓梦”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鹃”之物来表现。
18、诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
19、“我的坐骑可是纯天然无污染”
20、只是当时已惘(wǎng)然。
三、庄生晓梦迷蝴蝶是什么诗
1、这首诗用第一句的头两个字做标题，实际上还是无题诗。诗中用了四个典故：“庄生晓梦迷蝴蝶”，用庄周做梦变为蝴蝶的故事：“望帝春心托杜鹃”，用古代蜀国国王望帝变成杜鹃，每到春天就悲啼，直到嘴里流血为止的故事：“沧海月明珠有泪”，用海中鲛人哭泣时眼泪化为珍珠的故事：“蓝田日暖玉生烟”，用蓝田出产美玉的故事。典故好说，一查就查清了，但诗人在这首情绪哀伤的诗里到底是在诉说什么，却还是叫人摸不着头脑。于是后人纷纷猜测，或说是写爱情，或说是悼亡，或说是自伤身世，等等，等等，但怎么说也有说不圆的地方。这里最棘手的，就是“蓝田日暖玉生烟”这一句。
2、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
3、庄子听了，这才缓缓地站起来，惠子看到他红着眼睛，脸上有种淡淡的悲切的神情，一下觉得自己话说得太重了，心想这个庄子，真是不知道他在想什么啊。
4、再到绣口一吐就半个盛唐的李白，以及杜甫、王维等，留下天生我材必有用，千金散尽还复来。中唐还有李贺、韩愈、白居易，留下黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
5、西子捧心，美的让人心疼，东施效颦，引人讥笑。史记公正有口皆碑，传记常描外貌非凡。不迷信的说，脸上的风水是一个几千年大数据的统计分析。拼颜值这件事，自古就这么现实。
6、呵呵。想不通这是什么心态？
7、庄生晓梦迷蝴蝶下一句：望帝春心托杜鹃。原文：《锦瑟》(作者)李商隐(朝代)唐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。翻译：精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
8、《史记·封禅书》载，古瑟五十弦，一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意(一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦)但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
9、这仅仅是一堆充满社会责任感的废话。
10、颈联前一句“沧海月明珠有泪”把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。
11、此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气)，冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。
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13、我们今天的金句是“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，出自李商隐的《锦瑟》。“庄生晓梦迷蝴蝶”是在说庄周睡梦中化为蝴蝶，“望帝春心托杜鹃”是在说望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。这两句巧妙地借用了两个典故。一个是庄周梦蝴蝶，一个是杜宇托杜鹃。体现了诗人为不可割舍的理想进行了不懈追求，无奈却挣扎于权势争夺之中，到头来只是一场悲苦的梦幻而已。
14、你还知道哪些化用典故的古诗呢？
15、只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
16、此情可待成追忆,只是当时已惘然
17、有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。
18、大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。
19、关于这首诗，争议很多，苏东坡的解读解答了一个千古的难题，也就是颔联与颈联最难的四组意象。“庄生晓梦迷蝴蝶”，这是庄生梦蝶的典故。《庄子•齐物论》记载，庄子自己做了个梦，梦到自己变成蝴蝶。“栩栩然蝴蝶也”，栩栩如生啊。“自喻适志与”，这一句很关键。“适志”就是栩栩如生、合乎心意。这个时候已经忘记了自己是庄周了，只知道自己是蝴蝶。等醒来之后，“则蘧蘧然周也”，就是很惊讶地发现自己居然不是蝴蝶，居然是庄周。所以庄子说：“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与”。也不知道是庄生在梦中变成了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶正在做梦变成了庄生呢。这就是庄生梦蝶的典故。这里头有一个关键字，就是那个“适志”的“适”，就是栩栩如生、自得其乐的样子。
20、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃翻译：庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
四、庄生晓梦迷蝴蝶什么意思
1、庄生晓梦迷蝴蝶用的典故是：庄周梦蝶。典出《庄子·齐物论》，在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。
2、在他们眼里，你的颜值超过美图秀秀里的你。
3、就是大名鼎鼎的“鲲”啦~~
4、愿天下人都能交得上好朋友，愿人人四海之内皆有兄弟，“善友”遍布天下。期望您关注我们，转发分享本文，一起弘扬中华传统文化！
5、颈联后一句“蓝田日暖玉生烟”的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。
6、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃用了两个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
7、初入社会，步入工作岗位，同样的工作，漂亮的人做好了叫才貌双全；你做好了就是“不漂亮总要会干活！”竞争压力极大的现代，这公平公正合情合理吗？那么大的人了，你还能飞扑在你爸妈怀里寻求安慰吗？
8、这又萌又帅气的坐骑是啥呢？
9、refa如果是弱版超声刀，精华液就是半成功力的针剂。蕙质兰心的你明明早已阅尽人情变故，心里都知道，老公可能明天就是别人的，只有钱和脸始终是自己的！还是紧捂着兜里的钱，亏待着自己的脸。养贼的老公、带大的儿子，转眼都勾着年轻女孩离你而去了…分割完夫妻共同财产、给儿子买完婚房；赶上十年同学聚会，看着昔日小姊妹廿八的身材，十八的脸…真是活生生的不恨自己老，就怕朋友变年轻啊！
10、唐诗是中国诗的高峰，《唐诗三百首》从其中的5万多首中精选出的，它就是精华中的精华，“就是冰山上的雪莲”。美中不足的是该书在排版中注重的只是体裁和时间的差异，先难后易。为了方便大家全面学习和背诵，在原《唐诗三百首》基础上，陌上花开按照由简到繁，由易到难的循序进行重新整理和编辑而成《唐诗三百首新编》，共296首(实际有320首左右)。
11、庄周在虚缈的梦境中，忽而梦为蝴蝶，栩栩然自己就是一只蝴蝶，忽而又醒来,发现又是自己又是庄周了，于是他不知是庄周梦为蝴蝶呢,还是蝴蝶梦为庄周了?这是朦胧的意境。
12、突然想起一句话——“长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，亦将散做云烟。”
13、迷惑庄周一开始被弄迷糊了，不知是庄周梦中变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周。正如《说文解字》中的本义：迷者，惑也！迷恋庄周对这个梦境，从开始的迷惑，慢慢进入一种迷恋状态，意乱情迷，觉得自己变成蝴蝶多么的惬意啊！迷失庄周有时还深深迷失在这个梦境里，多么希望从喧嚣的红尘从此走向他的逍遥之境，不愿意回到现实当中——这是他渴望的境界，他渴望的选择。
14、“一群人在人家梦里打来打去，有意思么”
15、李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“庾信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
16、庄子说：“惠兄，很感谢你来吊唁，其实我妻子刚去世的时候我怎么会没有难过流泪呢？但是转念一想，我妻子出生以前是没有形体的和气息的。恍恍惚惚间最原始的东西经过变化有了形体，有了气息和生命。现在她死了，即又变化回到了没有生命的状态，就像花开花落，四季更迭一样。现在她静静安息于天地之间，我却哭哭啼啼的，岂不是太不通透了么。所以我也就止住了哭泣。”
17、而晚唐则是李商隐、杜牧为代表，留下商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。他们构成了优秀的中国古代文学，令后来的宋明清可望不可及。李商隐生在晚唐，是整个唐朝为数不多的刻意追求诗美的诗人。
18、引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。
19、这个台词讲的是“鼓盆而歌”的故事，出自《庄子•至乐》。
20、庄周梦蝶的典故文中述说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，觉得自己真是蝴蝶了，“不知周也”不久梦醒，又觉得自己还是庄周。因此，他糊涂了，不知是庄周做梦成蝴蝶，还是蝴蝶做梦成庄周。这个寓言是要说明，蝴蝶与庄周、物与我，本来就是一体，没有差别，因此不必去追究。自此以后的两千多年中，庄周梦蝶就成了文人墨客借物言志的重要题材，蝶梦也就成了梦幻的代称。庄子这种“物我一体”的思想在其“逍遥游”中更有体现。。
五、庄生晓梦迷蝴蝶的全诗及意思?
1、回到家就是一通对镜自怜哀叹昨日红花瘦，今日凋零碾成泥啊！
2、没有不护犊子的家长，从幼儿园和小朋友打架就能看出来，表面上训你，出门就给你买玩具安慰你！行动胜于语言，就是鼓励你别惹祸但也别受欺负。
3、“蝴蝶是我，我就是蝴蝶”
4、尾联“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。
5、四十出头了，连在健身房苦练翘臀人鱼线的毅力都没有，不顾象腿粗腰吃着剩菜看韩剧，哭的稀里哗啦还不自知那些美好爱情早已伙同胶原蛋白弃你而去了！还特么嗑着瓜子恬不知耻瞎逼逼人家化妆是老妖精，微整是僵脸怪！笑人家美的千篇一律，不自知丑的千奇百怪。乡爱9里靠山屯都玩转口红时尚了，你好意思跟邻居大姐手挽手出门遛街时，营业员喊你阿姨喊人家姐嘛！真是想想都替你们闲吃萝卜淡操心，尴尬碎了一地…
6、颈联“沧海月明珠有泪”，《博物志》里头说：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠”。这是说，大海里蚌身上那个珍珠的出现，其实是美人鱼留下的眼泪，而最好的珍珠，一定不仅要有美人鱼留下的眼泪，而且还有月亮的精华，要有月清如水，月华如水的笼罩，才能产生世上最美的珍珠。所谓“月华如水”、“月清如水”，这里头有一个关键的字，就是“清”字。
7、瑟本有二十五根弦，但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
8、请冷静的判断，爸妈对你的观感，绝不像白雪公主继母的魔镜那么诚实！
9、那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
10、“庄生晓梦迷蝴蝶”讲的是战国时期的思想家庄子有一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒以后发现自己还是庄子，他开始感到困惑，不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶，还是梦到了蝴蝶的庄子。“望帝春心托杜鹃”讲的是蜀国有个叫杜宇的君王，他的国家被消灭了，他也被敌军杀害了。后来他的魂魄变成一只杜鹃鸟，每年春天的时候，这只鸟儿便发出悲伤的声音。“沧海月明珠有泪”讲的是在民间传说中，存在一种叫鲛(jiāo)人的生物，它们流下的眼泪会变成一颗颗珍珠。“蓝田日暖玉生烟”讲的是在今天陕西蓝田的东南方，有一座蓝田山，是有名的产玉之地。山中日光照耀充足，蕴藏在这里的玉身上的气都被蒸腾出来。玉气是古人的一种想象，他们认为凡是宝物，都存在着一种肉眼难以见到的气。
11、然而，残酷的成长历程告诉我们，那是不可能的。不肯让你输在起跑线上的家长不明白，真相是，颜值和讨喜的好性格几乎决定了你每一次的完美起跑。
12、三十来岁，被几波肤浅的颜控外协挑剩下，终于还是凭借气质修养内涵内在美的你小乔初嫁了。基于你的学识家境机遇个人能力，也许你已经事业小成，吃喝有余，时常旅行开阔眼界；懂生活的你泡茶插花阅读绘画；拼命抓住青春的小尾巴，咬牙切齿的买贵价护肤品、使劲儿贴面膜、充各大知名美容院vip…却在内心深处鄙夷微整人造美？！
13、首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦；筝有13弦；而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。
14、所以这句台词表达了庄子对人生，对生死的一种乐观的态度。
15、庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐所言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
16、李杜文章在，光焰万丈长。平生千万篇，金薤垂琳琅。——韩愈《调张籍》
17、首先我们来讲讲让人过目不忘的，有着酷炫坐骑的庄周。
18、一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣。诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。
19、这句话的意思是庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
20、庄子一个好友叫惠施，就是和庄子讨论“子非鱼，安知鱼之乐”的那个惠子。有一天，庄子的妻子过世了，惠施作为好友心里很难过，急忙敢去吊唁。结果到了庄家以后他看到了让他大跌眼镜的场景，庄子岔开两条腿，像个簸箕一样席地而坐，正一边用一根木棍敲打着面前的瓦盆，一边唱着歌呢。
