一、国庆节的古诗
1、到秋天葡萄成熟的吐鲁番果香……
2、花团锦簇喜相迎，锣鼓喧天奏乐鸣。
3、有关中秋节的诗：净洗浮空片玉，胜花影、春灯相乱。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》同是瀛洲册府仙。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》丹桂花开第二番。——吴文英《思佳客·闰中秋》有关国庆节的诗——《沁园春·贺国庆》：万众欢歌，彩带飘扬，国富民强。看中华新貌，繁华昌盛，大江南北，万物呈祥。尽洒祥光，普天共庆，科学腾飞奔小康。情欢畅，赏国徽闪烁，照亮东方。三军威武刚强，镇守国防怀揣四方。赞铜墙铁壁，豪情霄汉，男儿热血，震世名扬。华夏儿孙，劈风斩浪，探索追求斗志昂。前途亮，快风扬帆创，一展辉煌。
4、忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’。
5、忍泪失声问使者：几时真有六军来
6、陆游《金错刀行》呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!
7、今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。
8、白头搔更短，浑欲不胜簪。
9、点击上方蓝字关注之轩教育
10、十月一日国庆节，五湖四海话和谐。
11、爱系亲朋连四海，真情祝愿笑开怀。
12、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
13、岁月峥嵘应有忆。洪魔肆虐似无敌，
14、当珍惜，永葆河山赤，地久天长。
15、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅
16、后两句是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。诗中“熏”“醉”两字把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋*忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
17、南望朱雀门，北望宣德楼，皆旧御路也。
18、那就是中国啊,我的祖国.
19、从春天北方的桃花吐艳，
20、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
二、国庆节的古诗10首
1、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
2、华夏河山遍红旗，中原内外皆兄弟。南辗北转实不易，念往昔，岁月峥嵘应有忆。
3、杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来？’”林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
4、五千年所文明载，亿万贤英仁德彰。
5、岳飞(1103—1142)，南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。
6、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
7、《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗，起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
8、唐·杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。《州桥》宋·范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者，几时真有六军来。《题临安邸》宋·林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。《示儿》宋·陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
9、黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,
10、祖国，是多么温暖的归属！每次听到都泛滥起自豪的心绪，在心底深深感激先辈的壮举，立志要把祖国的明天托起。
11、1关于国庆节的古诗4句夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。题临安邸林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。示儿陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。12
12、全国人民齐祝兴，皆出儿女爱国心。
13、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
14、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
15、 20
16、词的下片运转笔端，抒写词人对于民族敌人的深仇大恨，统一祖国的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。
17、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
18、上片写作者悲愤中原重陷敌手，痛惜前功尽弃的局面，也表达自己继续努力，争取壮年立功的心愿。
19、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
20、忆峥嵘岁月，生灵涂炭；黎民多难，长夜茫茫。
三、国庆节的古诗四句小学
1、国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日。它们通常是这个国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日；也有些是这个国家守护神的圣人节。
2、灯红歌不歇，明月照长沙。
3、几日随风北海游，回从扬子大江头。
4、贺新郎·同父见和再用韵答之
5、诗人把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
6、万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。
7、都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋。此意仗江月，分付与沙鸥。
8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
9、译文：州桥南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
10、万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。
11、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
12、这首诗是龚自珍最的代表作之一。这首诗的含义主要体现在两个方面，一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪，另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯，但仍决心为国效力，流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情。
13、十月惊雷震九重，国富民强聩耳聋。城头城下聚农工。昨日红旗翻碧海，
14、我看到最绚丽的景象——
15、李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
16、从炎夏荔枝满树的福建旅游山村，
17、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
18、董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》只有精忠能报国，更无乐土可为家。
19、|专注中小学教育十二年，情怀依然...|
20、关于国庆节的古诗，其实严格意义上来说，这个问题不成立。今年才是滴68个国庆节，哪里来的国庆节古诗呢!但是宽泛一点来说也可以有，因为“国庆”这个概念自古就有了，指的是皇帝登基的日子，或者皇帝的生日，举国同庆。之轩教育搜罗了一些有关国庆节的古诗，汇总成国庆节的诗句大全，希望有点用。
四、古诗国庆节的古诗
1、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
2、今朝起，领风骚千载，万众心间。
3、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
4、我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
5、这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗《题临安邸》当时社会背景的诗。
6、极目秋峰，五彩山岗，阵阵东风。正娇阳雾散，林涛澎湃;黄河浪涌，大地葱茏。
7、而今白鹿奋清风。山长水远不知踪。
8、《江南春》唐·杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。《山行》唐·杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《题金陵渡》唐·张祜金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。《暮江吟》唐·白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
9、林升，字梦屏，温州平阳人，约生活于宋孝宗年间(1163—1189)，生平不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有《题临安邸》诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。
10、译文：我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
11、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
12、因古代没有国庆节这个节日，故以下几首古诗均为爱国诗，精忠报国的诗。
13、三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
14、庆节1949才.哪古诗..说笑嘛?应该诗词才.金秋十月祖——我母亲我千言万语要倾诉我海深请要表白赞美祖诗篇太颂扬歌声太比作母亲我第祖我苦难诞我磨难风雨茁壮赋予我信力量灼灼期待目光我用顽强撑起蔚蓝空我用信念挖掘黑色宝藏嘲讽藐视淹没滚滚石油祖我骄傲五十风雨沧桑见证我五十荣辱与辉煌五十峥嵘坎坷纪录我五十奋进乐章五十艰苦创业砥砺所热血男必胜信念历史忘记我起走艰苦岁月仰望高山我展翅飞翔雄鹰俯首平原我激越奔腾黄河滚滚车轮奔跑祖我起跑力我让祖与世界相连看历史车轮滚滚向前世界发展祖前进,祖请允许您您自傲吧
15、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
16、这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。诗歌全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。
17、想看到更多精彩文章请：
18、文天祥画像宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年)，元兵东下，于赣州组义军，入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使，出使元军议和被拘，后脱逃至温州，转战于赣、闽、岭等地，曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘，誓死不屈，就义于大都(今北京)。能诗文，诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。
19、到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
20、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
五、国庆节的古诗
1、《祖国颂》朗诵稿在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强；奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，这就是我们的祖国——中国！1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾；1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！1997年，她迎来了紫荆花的清香，1999年，她又增添了水莲花的芬芳！走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。我们的共和国从没有像今天这样威武强大，
2、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
3、这是诗人陷身于安史叛军占据的长安，因忧乱伤春而写下的千古名篇。面对纷飞的战火，破碎的河山，诗人不禁忧心如焚，感慨万端，诗中以明媚的春色、美好的事物来反衬，更为深刻地表达强烈的情感，令人闻之不胜悲，诵之愁无限。
4、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。——张养浩《山坡羊•骊山怀古》
5、这是一首爱国主义诗篇，作于1192年(宋光宗绍熙三年)的秋天，陆游当时在山阴(今浙江省绍兴市)。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
6、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
7、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
8、陆游《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
9、译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。“落红不是无情物，化作春泥更护花”
10、而今长征路踪，叹万众一腔热血浓。
11、诗人在吟咏石灰时，采用了拟人化手法，这种修辞方式，把一些抽象概念表现得形象生动，把石灰人格化。对石灰赋予人的思想感情。拟人化，写出了吟咏事物的特有属性，和人的思想感情相吻合。(4)全诗语言简谱。诗人托物言志，通过赞美石灰，表达了自己以天下为己任，为了社稷苍生不惜“粉身碎骨”的坚强意志和决心。此诗却有坚定不屈的笔意。
12、此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。
13、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’。
14、忍泪失声询使者，"几时真有六军来？"
15、译文：青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？
16、天顺元年(1457年)英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年(1489年)，谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
17、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
18、落红不是无情物，化作春泥更护花。
19、今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。
20、李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
