一、两岸青山相对出全诗
1、《望洞庭》(作者)刘禹锡 (朝代)唐
2、⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
3、(浪漫诗派特点)以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。
4、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
5、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”体现了什么哲理？运动的相对性
6、中断：江水从中间隔断两山。
7、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
8、流、回两字，表达出尽管江水能够将大山冲开，但大山毕竟扼江，江流不得不回旋转向。
9、天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
10、⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
11、(2)中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
12、两岸青山相对出，孤帆一片日边来描绘了从两岸青山夹缝中望过去的远景。
13、指博望山和梁山。出处于李白《望天门山》。
14、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描写的是哪条大河？
15、天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
16、荷笠带斜阳，青山独归远。青山遮不住，毕竟东流去。绿树村边合，青山郭外斜。远处青山雾中现，瓦上蓝天似从前。咬定青山不放松，立根原在破岩中。山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。希望楼主能采纳，不够我可以再给一些。
17、名句:两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐李白《望天门山》今译:雄奇秀丽的天门山夹江对峙，拔地而起，在铺满红光的江面上，帆船轻捷小巧，顺风而来。名句运用:沉浸于梦幻世界中的您，是否期待追寻大唐诗人缥缈的足迹，构建自己理想的虚拟国度？是否也想携亲唤友，一同去领略那青山两岸、碧水东流的美丽风光？
18、群峰夹岸,舟行江中,产生一种山动船不动,两岸青山由远及近排闼而来的错觉.“相对出”,把静止的山变成了动态的生命,它们从远处走来,又从船旁徐徐向后退去,似乎忙于列队迎候客人.从两岸青山之间远望,长河无际,水天相接处,孤帆、红日紧紧相依.画面极其简洁、辽远而又模糊,与两岸青山的繁多、贴近而清晰形成矛盾而和谐的统一体.
19、出字，使本来静止不动的山有了动态美，而且点出了诗人望的角度。
20、(作者)李白(朝代)唐
二、两岸青山相对出这句诗的解释
1、如果你的留言点赞数排名前5(以第二天16点为准)，那你将获赠优爸有声诗词卡10盒！免费！包邮！(今日获赠名单将在明天的文章中公布，每人仅有一次获奖机会，如有重复获奖，则名额顺延。)
2、《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
3、喜欢就给优爸点个赞、留个言再走呗！
4、李白(701－762)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城(当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦)，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
5、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
6、“两岸青山相对出”的整首古诗是：
7、《小儿垂钓》|《春夜喜雨》|《池上》
8、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”应该是采用了对偶手法和拟人手法。“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”出自唐代伟大的现实主义诗人李白的《望天门山》，原文“天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。
9、(1)天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
10、这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东海。”
11、⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
12、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
13、这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
14、可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
15、李白的诗总是给人一种意境开阔、大气磅礴之感。《望天门山》亦是如此。李白于长江之上，乘舟远游。起初，风平浪静，舟过当涂之时，突然水流湍急，波涛汹涌。李白用一个“断”字将长江之水奔腾不止的气势写得淋漓尽致，好像是江水把一座山从中劈开，一分为二。
16、描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景。天门山在今安徽省当涂县，包括东梁山与西梁山二山，两山夹江兀立，崖峭如削，对峙如门，合称天门山。
17、《望天门山》这首诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景，前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。《望天门山》是唐代诗人李白所作的诗，全文原文如下： 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。白话文释义：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
18、至此：意为东流的江水在这转向北流。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
19、描写诗人舟行江中溯流而上,远望天门山(今安徽省当涂县境内)的情景.天门山在今安徽省当涂县,包括东梁山与西梁山二山,两山夹江兀立,崖峭如削,对峙如门,合称天门山.
20、中断：江水从中间隔断两山。楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。开：劈开，断开。
三、两岸青山相对出是什么诗?
1、全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
2、诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。
3、从这里开始，后面的长江南岸，又叫江东。“至今思项羽，不肯过江东”(意为：到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。)、“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”(意为：江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。)。
4、优爸诗词前五：大丹、记忆时光、张颖、希言、千秋素光童
5、晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。
6、两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
7、⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。
8、长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
9、左边关注，右边打赏，我怎么这么机智(偷笑)
10、这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。
11、第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。
12、“天门山”位于哪个省份？
13、★两岸青山：分别指东梁山和西梁山。
14、风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。
15、该诗为725年(开元十三年)作者赴江东途中行至天门山时所作。
16、两岸青山:分别指东梁山和西梁山。是出自唐朝李白《望天门山》 中，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
17、这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。
18、意境：碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。原诗：望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
19、《富春至严陵山水甚佳》清·纪昀浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。《题稚川山水》唐·戴叔伦松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。《望洞庭》唐·刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。《次北固山下》唐·王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。《望天门山》唐·李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
20、“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。
四、两岸青山相对出的出赏析
1、天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。
2、去过天门山的人都知道，隔着辽阔的江面，东梁山和西梁山海拔不足百米，既不巍峨，也不震撼，但是被诗人写得如此雄浑开阔、气势磅礴。这不禁让人感慨诗人那梦笔生花、点石成金的创造力。
3、诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。
4、唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交，李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
5、两岸青山相对出的“出”在诗中是站立的意思。《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。原文及释文为：天门中断楚江开，碧水东流至此回。译文：天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
6、蓬勃的朝气和积极向上的力量，“诗仙”李白，总能在有限的篇幅里创造。
7、点这里成为优爸课堂VIP
8、★天门山：位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山(又称博望山)，西为西梁山(又称梁山)。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
9、两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
10、(3)至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
11、此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。
12、诗以赏心，画以悦目，诗中有画，画中有诗。当孩子们在诗中赏尽春花秋月、夏雨冬雪，当他们铺纸勾勒出心中领悟到的意境与生命力，诗便不再是远方，而是日常。
13、诵读者：衡水广播电视台主持人李志红
14、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
15、伟大的文学家总是赋予作品以灵魂，这种灵魂来自于诗人内在的功底和对生命的热爱，大自然中的万事万物，在他们的笔下都会有巨大的生命力。读李白的诗，总能被他的豪放和挚情所感染。
16、书法：德阳广播电视台游光辉
17、两岸青山相对出的诗意是两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
18、长按上方小程序即可进入
19、诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
20、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
五、两岸青山相对出是哪首诗的
1、锁定电视公共财富频道！！
2、点击上方“1号线上”关注我们
3、青山、绿水、红日、白帆，一切美得如诗如画，惊险过后的美丽，让人觉得特别舒畅又心安。李白不仅是一位优秀的诗人，更是一位讲故事的高手，让人叹服。
4、据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。
5、两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
6、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句诗的意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出自唐代李白《望天门山》。原诗：中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。释义：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
7、它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。
8、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”描写的是哪条大河？长江(楚江即为长江流经旧楚地的一段)
9、这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。
10、每晚8点，与优爸相约，不见不散
11、唐开元十三年(725年)，李白“仗剑去国，辞亲远游”，乘船沿长江东下，经过安徽天门山时，创作了七绝名篇《望天门山》。
12、第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。
13、据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。
14、★中断：江水从中间隔断两山。
15、你还读过哪些意境相似的诗词？欢迎在评论中给我们留言！
16、第三局承前第一句写望中所见天门两山的秀姿，“青山相对出”，好像是两边的山一对一对地走出来，一个“出”字使本来静止不动的山带上了动态美；
17、作者属于哪个诗派？
18、如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。
19、“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。
20、诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。"两岸青山相对出，孤帆一片日边来"的作者是唐代大诗人李白。这是李白的《望天门山》中的诗句。全诗如下：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
