一、屈原七字诗
1、我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。
2、(河北诗歌)田海宁‖皂角树(诗十二首)
3、杜甫写：“秋风袅袅吹江汉”，人家屈原说：“袅袅兮秋风”。
4、成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
5、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
6、巫傩文化极富原始野性。人们在巫觋(读希)的带领下，在鼓锣乐器声中，在狂野的歌舞中请神、敬神、祈神、娱神、谢神、送神，以求得神衹的高兴而显灵。这种融歌、舞、剧、画、神话、咒语为一体的巫事礼仪活动，通常在野外举行，与天地自然融为一体，如火如汤，如醉如狂，虔诚而蛮野，热烈而谨严。
7、凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。同糅玉石兮，一概而相量。
8、虞愚先生更是认为，“《山鬼》中描写辰沅的景色……与《涉江》写溆浦的景色……可以说是表里相映的了。”
9、“卢峰香草地，溆水桔花天”。屈原浓墨重彩地描绘了溆浦神奇的秀山美水，璀璨的流风民俗，倾注了诗人无限的恋情。溆浦山水草木，因为屈原的眷恋和描绘，蕴涵了高雅的文化品位，恢宏的历史底蕴，迷人的楚风骚韵。
10、吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。
11、流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；
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13、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
14、语文老师气得抓住李白的肩膀直摇晃：
15、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
16、秉德无私，参天地兮⒁。
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18、被明月兮珮宝璐，世溷浊而莫余知兮。
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20、屈原写明了他当时在寺庙里面对壁画向天呵问时，正是黄昏，他准备返回居住的岩洞，又碰上暴雨雷电。请注意诗中“伏匿穴处”四个字!我们再搜索一下，屈原两次流放，在何时何地居住过洞穴?别的地方没有记载，只有在溆浦住过明月洞。如此明白，只差没有写上“溆浦”二字了。
二、屈原七字诗句
1、希望自己的身体能够为国家守护国土，为朝廷做贡献。怎么会让哪些匈奴度过玉门关呢。玉门关：地名。
2、虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
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4、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。
5、苏世独立，横而不流兮⑿。
6、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
7、⒂愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。
8、⑿苏世独立：独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。横而不流：横立水中，不随波逐流。
9、端午，相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
10、⒃淑离：美丽而善良自守。离，通“丽”。梗：正直。
11、后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。
12、采三秀兮于山间，石磊lěi磊兮葛蔓蔓。
13、清晨攀折小山上的木兰啊，
14、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
15、行比伯夷，置以为像兮⒅。(3)
16、屈原在明月洞住下后，在瀑布落下的水潭前的一块巨石上写上三个大字：“洗心池”。每天早上就在这里灌缨洗心，时时省悟自己。
17、请问，屈原两次流放，经过那么多的地方，除了溆浦，又有哪个地方的山水被他如此浓墨重彩地描绘过?没有!即使他出生的秭归和投江的汩罗，也没有享受到如此殊荣。只有溆浦诡异灵秀的自然山水才使三闾大夫如此钟情，如此迷恋。
18、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
19、若有人兮山之阿③，被薜荔兮带女萝④。
20、屈原一下从溆浦的巫傩唱词里找到了一种不受任何局限，汪洋姿肆，挥洒自如的最佳表现形式，从而创造了一种崭新的文体一一楚辞，开创了前无古人、独树一帜的浪漫主义诗歌的先河。《离骚》、《天问》、《九歌》，这些至今无人超越的千古诗篇，煌煌辞章，便在溆浦这块神奇的土地上连连问世。
三、屈原七字诗端午
1、天时怼兮威灵怒⑽，严杀尽兮弃原野⑾。
2、《九歌·山鬼》是战国时期楚国诗人屈原的作品。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。全诗把山鬼起伏不定的感情变化、千回百折的内心世界，刻画得非常细致、真实而动人。
3、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
4、凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。
5、屈原呢？大概只会微微一笑，淡淡地说一句话：
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7、《九歌·礼魂》诗篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始，先点出是“成礼”，使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后，于是响起密集的鼓点，于是一边把花朵互相传递，一边更番交替地跳起舞。
8、易初本迪兮，君子所鄙。
9、阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。
10、南朝刘勰《文心雕龙·颂赞》：三闾橘颂，情采芬芳，比类寓意，又覃及细物矣。(8)
11、⑵操吴戈兮被(pī)犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈，吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲，犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。
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13、凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
14、非俊疑杰兮，固庸态也。
15、我和你河伯畅游在九河上，大风吹过河面上掀动波浪。
16、我从小就爱好奇丽的服饰啊，
17、渔父曰“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
18、一个是现代的，叫鲁迅。他说，《诗经》三百篇，加在一起，也许都没有屈原对后世的文章影响大。
19、汤炳正先生认为，在汉初的时候淮南小山或者淮南王刘安对《楚辞》进行了第二次补充，这时候收集了《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招隐士》，这里《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》都是屈原的作品，《招隐士》是淮南小山的，淮南小山把自己的《招隐士》放在后面，就像宋玉把《九辩》放在后面一样。
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四、屈原七字诗大全集
1、屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。
2、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
3、韩泉欣．文心雕龙直解．杭州：浙江文艺出版社，1997：48
4、叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。
5、仔细一想，原来人家屈原写过：
6、汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
7、品赏曲赋，字里行间，无不渗透着南楚大地神妙的烟雨雾岚，奔泻着湍激的瀑布涧流，喷射出奇幻的云霓霞彩，回荡着狂野的巫风傩韵。
8、李白涨红了脸，憋出几个字：“老师，其实杜甫他也……”
9、悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？
10、鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
11、其实，只要到溆浦做一番深入的考察，就能获得一把打开“溆浦之谜”的金钥匙，那么，屈原留下的所有千古之谜便会迎刃而解，大白天下，三闾大夫当会含笑九泉。
12、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
13、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
14、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》
15、岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！
16、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
17、何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
18、在下问一句是不是上此诗文为七言不是绝句？
19、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十
20、留灵修兮憺忘归⑯，岁既晏兮孰华予⑰？
五、屈原七字诗小学
1、⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神，指精神。
2、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
3、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
4、皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。
5、接舆髡首兮，桑扈臝行。
6、我们都知道，屈原老师是个好人。
7、汤禹久远兮，邈而不可慕。惩违改忿兮，抑心而自强。
8、雷填填兮雨冥冥㉕，猨啾啾兮狖夜鸣㉖。
9、吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。
10、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。
11、哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
12、南北朝·《庾信 》七言诗歌
13、乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
14、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
15、在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神
16、受命不迁，生南国兮⑵。
17、离慜而不迁兮，愿志之有像。进路北次兮，日昧昧其将暮。
18、是女子对初见男子一见钟情，一种飞蛾扑火，奋不顾身的心态。
19、哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
20、屈原之所以把溆浦作为他流放的首选之地，根本的还是要实现个人的宏愿。屈原在《涉江》里明白地表露了自已的心情：他来到溆浦，是得到了舜帝的许可，而前来向舜帝陈词他的理想和追求，诉说自己的愁苦，请示今后的行止，然后与舜帝一同畅游昆仑之颠，同游天帝的花园，畅饮美玉的精英。他在诗中坚信自已己得舜帝之正气，秉天地之内美，是精神上的日月之子，可以同贤明的舜帝一样与天地兮同寿，与日月兮齐光。
