一、一览众山小的上一句
1、2017年10月11日到达泰安时，已经是掌灯时分，想到我们的年龄，没有像年轻人那样，吃过晚饭即开始爬山，赶在太阳出来以前登顶看日出，而是先住下来，第二天一早上山。看起来，人在很多时候不得不放弃一些东西，尽管很美。旭日东升，是泰山之四大美景(其他三景是黄河金带、晚霞西照和云海玉盘)，因为已经不再年轻，也只能暂时放下。好在泰山之美处处在，沿途许多风景，尽可让人流连忘返。
2、C．第三句中的“造化”是运气、福气的意思，这句是说神奇秀美都聚集在此，实为泰山的运气。
3、这首诗所写是作者辞官归隐嵩山途中所见。一直觉得嵩山应该不是一座多美的山，王维的诗也没有着重写嵩山怎样怎样，落脚点还是在归隐的淡然闲适上。这样的嵩山，哪怕是荒城、古渡、落日、秋山，也是让人觉得安心的。
4、过五大夫松，至朝阳洞，上对松山，到十八盘。十八盘的台阶那叫个陡，太太看看都眼晕。我好不好奇，那么高那么陡的石级，是怎么砌上去的，真真让人佩服。据介绍，泰山十八盘全长800米，垂直高度居然有400米，台阶1827级，是泰山的主要标志之一。看此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。明祁承濮说：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径丛穷处见，天向隙中观”，不到此处，没有真实感受，是写不出的。
5、(3)齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。
6、清川带长薄，车马去闲闲。
7、杜甫(712～770)，字子美，自称少陵野老，唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，著有《杜工部集》。
8、杜甫(712年～770年)，字子美，自称少陵野老。考取进士没考上，曾经任职检校工部员外郎，所以都称呼他为杜工部。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，被尊称为“诗圣”，和李白并称“李杜”。他的诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。他的许多优秀作品，被称为“诗史”。存诗1400多首，合编成一本书叫做《杜工部集》。
9、层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
11、1望岳中会当凌绝顶的凌有何表达作用
12、实际上，刘彻只活了七十岁，也就更加证明了以上只是一个传说。此处是历代帝王登高封禅祭天的地方，因峰顶有玉皇庙而得名。明成化年间重修。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。门楣上写有“赦造玉皇顶”五个字，“赦造”，即皇帝下令修造的意思，始建年代无考，明成化年间重修。就像《红楼梦》里的“赦造荣国府”一样，见其重要了。玉皇顶的三面建筑里供奉着玉皇爷等人，塑像前放供人跪拜的垫子，垫子前面的容器里有大大小小小的钱币，不少人放下过十块二十块，或五十一百元来表示虔诚，祈求安康。院子里置香炉，白色烟雾缭绕，更显其庄重而神秘。
13、经过一路山道弯曲陡峻的跋涉后，我们刚一来到刘孝峰老大君之墓地，就下起了雨，这可能是天意的回敬，也可能是上苍的动情。它是在为历史而悲鸣？它是为我们的到来而震撼！曾几何时，太平天国战事频纭，矛戈相向，骨内相残，赶鸡山的寨墙就是时光的明证。老书记的介绍使我们陷入沉思；眼前的大理石上那苍然遒劲的字刻记录着岁月的沧浪与悲壮。正因如此，老天落泪，秋高垂情。日换星移，时迁境变，赶鸡山被远抛于一片荒草丛中，却无人问津；防御寨墙也遭时阴的冷落。今天，终于有仁人志士前来过问历史，还其公道，为你，在罗汉街志上书写应有的一笔。大家齐聚一方圣地，村支书龚志文以其虔诚的庄严为我们解读碑文：
14、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
15、西上太白峰，夕阳穷登攀。
16、一览众山小，出自唐代杜甫的《望岳》
17、体验登山的过程，比结果重要。
18、我们为之动容，为之肃然起敬。由于碑体平面较小，且文字内容详细，故字形较小，又雨雾迷蒙，不易辨清。村支书为我们一字一句解读刘孝峰大老爷及上古寺碑文。当他念到刘“刘孝峰大老爷(系)湖北省著名开明绅士研子岗坡下湾人，生于1868年，1966年于北京逝世，享年96岁，他老人一生为人正直公道，光明磊落，善做好事……”时，我们纷纷掏出笔记本，以最快的速度抢记碑文，由于文字篇帐较长，熊队接换书记念，他身材高大，却蹲在地下一字一句为我念，我唯恐一字有漏，而罗继生同志一直跪在茅草中的石板上记第一块碑文。我们全程记录，雨也就下个不停，我们每写一个字，雨点就打在字上。因此，我不得不把字写到最大极限，字小了，雨水一发，就模糊了。
19、站在泰山之巅，烈烈的风吹起他的一袭白衣，张开双臂，感觉拥抱了整个天下。“岱宗夫如何”，一声发问，惊天动地，不登山顶岂能知晓？你看脚下，齐鲁大地郁郁葱葱，山色连绵不断。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，大自然把一切的美，一切的灵都给了泰山，你看它高耸入天，遮天蔽日，同一个时候，却有昏晓之别。这，岂止说山呢，难道不正说他自己吗？他敏而好学，满腹经纶，他要“致君尧舜上，再使风俗淳”，他满心抱负。“荡胸生层云，决眦入归鸟”，站在泰山上，心中豁然开朗，这心胸就如这云海一般辽阔，这美景怎么看得够？他要拼命睁大他的眼，将这气象万千，一石一鸟尽收眼底，哪怕眼睛被撑破。这是何等豪迈，这是何等雄姿？
20、迢递嵩高下，归来且闭关。
二、什么一览众山小上一句
1、吃酒要有度，品茶须豪情
2、这句富有哲理的诗表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。(意思对即可)
3、长河落日圆，出自唐代王维的《使至塞上》
4、泰山，实在算不得一座多么高的山，但在中国文化里的意味，不仅是五岳之首，只怕也常常被认作群山之首。所以，杜老夫子说“会当凌绝顶，一览众山小”。事实上，只因泰山周围真没有多少山，有也都是不起眼的小山包。
5、在道教神话中，南天门是人界和神界的入口处。往西，是佛家的地盘；往北是不周山，当年共工怒触不周山，把天弄塌了，才引出女娲补天那段故事；往东，是仙岛，为散仙住的地方。实际上，它标志十八盘之尽处，上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间，门侧有楹联曰：
6、杜甫(唐代著名现实主义诗人)
7、从南天门往上有个牌坊上写着“天街”二字，于是，我想到了郭沫若的那首《天上的街市》：“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有珍奇。”作者希望人间也能出现自由幸福的世界，他是借改造后的牛郎织女的形象来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。现在，我看到，郭沫若所希望的情景出现在了眼前。自西而东建天街饭店、天街旅社、过街阁、蓬元商店、泰安市工艺美术招待所、泰安市文物商店、白云居旅社等。如今道路平整，殿宇毗连，真个似天上街市了。
8、译文泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。
9、我自然不去跪拜，倒是想到百年前，千年前，泰山是没有如现在的台阶的，人们当是沿着崎岖坎坷的沟坎攀爬，是何等不易！皇帝应该是坐轿子的吧，那么，那些轿夫就更辛苦了。那时候，车马劳顿，几个月甚至更长地兴师动众，原来是为了“封禅”。
10、诗中的“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，痴迷的程度，非常想把这一切看个够，看个明白，看得透彻，所以使劲地睁大眼睛张望，望到什么程度呢？感觉到眼眶都要决裂了眼睛都要凸出来了。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，我们就能想象得到，天都要黑了，薄暮时分，诗人还在望，望不够，这其中，蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和赞美之情。
11、所谓的文化积淀，很大程度当是来源于古诗文。青城山里的满目苍翠，会让我想起“山路元无雨，空翠湿人衣”；泰山登顶，四周环顾，当是“会当凌绝顶，一览众山小”。那些没去过的山，因着“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，便想去一识庐山真面目；因为“相看两不厌，只有敬亭山”便想去会一会敬亭山。当然，民间传说、武侠小说，也对此功不可没，不过，那是另外一个话题了。
12、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
13、会当凌绝顶《望岳》杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
14、huìdānglíngjuédǐng，yīlǎnzhòngshānxiǎo。
15、我们的传统文化里，真的有许多话，看似通俗，细想却富于哲理，比如登高望远。当我站在泰山极顶极目四望的时候，心也似乎澄澈起来，生活中，谁都有烦恼，或是没能达到目的的遗憾，或者与周遭人事的纠结，但当你换个角度，跳出界外，再来看看那些，会觉得大都不值什么——事事看开些，无愧于心即好……
16、举手可近月，前行若无山。
17、桃山国家森林公园位于桃山镇南5公里处，面积21平方公里，属小兴安岭山脉。原始森林内有12座山峰，最局山峰海拔810米。林中栖息着10余种野生动物，如：马鹿、野猪、黑熊、狍子、飞龙、山鸡、山兔等。野生植物有：人参、党参、刺五加、五味子、木耳、蘑菇等。林中90%以上为红松，树龄平均在350年左右，平均胸径40厘米，平均树高36米。走进原始森林，爽心悦目，绕山而上有999级台阶，山顶架有一座29米高的暸望铁塔。登上铁塔，举目一望，层峦叠嶂，松涛起伏，真有“一览众山小”之感。在原始森林边缘，设有猎人营地1处，系欧式双层楼阁，楼内设有客房、酒吧、烧烤壁炉等。
18、金圣叹说，第一句就是神仙帮助的结果，令人叫绝，没有一个字是望，也没有一个字是岳，却把意境淋漓尽致的表现了出来，“岳”是造化间气所特钟，先生望“岳”，直算到未有岳以前，想见其胸中咄咄！“割昏晓”者，犹《史记》云：“日月所相隐辟为光明”也。一句写其从地发来，一句写其到天始尽，只十字写“岳”遂尽。这还不算，他把望又幻化成诗中的凌，把岳字变成众山小，这个结尾简直就是虎力之尾啊！乾隆皇帝说，杜甫用四十个字，就能和泰山争雄，太让人佩服了。
19、⒉“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了言无二诗人怎样的一种精神和气概。
20、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
三、一览众山小的上一句是啥
1、空山不见人，但闻人语响。
2、我们来到了最佳看日出的地方，看到的不是一轮红日在地平线上冉冉升起，是云雾。那云雾在脚下升腾，聚集，消散，又升腾，聚集，消散。人在天上，云在脚下，这是我以前所没有经历过的，那是一种无法说清楚的感觉，神仙就住在这里吧，那我们不就成了神仙了吗？
3、这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。
4、“一览众山小”的前一句是“会当凌绝顶”。
5、下面是对诗的理解分析，错误的一项是：()
6、人闲桂花落，夜静春山空。
7、一览众山小的上一句是会当凌绝顶。这首诗是唐代诗人杜甫所作的《望岳》。全诗原文如下：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
8、译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
9、“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
10、这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。
11、对《望岳》赏析有误的一项是()
12、2015年9月18日上午，罗汉寺街道办事处街志编写组一行七人驱车前往研子岗陶田村采集与街志相关的历史资料。研子岗算是罗汉寺街一张富有传奇色彩的地域名片，有待我们进一步挖掘它潜在的文化内涵。
13、有人说，李白不曾老去，杜甫从未年轻。那份深沉是时代赋予他的，但是，年轻的时候，他也曾快马轻裘，也曾潇洒恣意。他也曾登临泰山，于绝顶遥望人间阡陌，他对自己的人生做了光明的期许：
14、不畏浮云遮望眼的下一句是只缘身在最高层。出自王安石的《登飞来峰》
15、开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)，第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时，宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。
16、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。
17、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
18、定要登上泰山顶峰，俯瞰群山豪情满怀。
19、董其昌说，读了整整六大本写泰山的诗，我最喜欢的就是“齐鲁青未了”，太牛了。
20、李白和王维，就是写山专业户。就用李白在山林中的这首无拘无束、旷达潇洒、不拘礼法、充满魏晋风流的诗歌做结吧：希望我们都能于山林中得自由。
四、一览众山小小的上一句
1、杜甫的祖父杜审言与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”，作为“杜审言”的后代，杜甫也从小就表现出了非凡的才华，他“七龄思即壮，开口咏凤凰”。科举考试步入仕途，是他的追求，因为这与他“致君尧舜上，再使风俗淳”的梦想息息相关。
2、"会当凌绝顶”表达le诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨，使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。
3、怀着这样的梦想踏入洛阳城，参加科举考试，却以落地收场。但是二十五岁的杜甫，并没有灰心丧气，在他登临五岳之首泰山之时，发出了“会当凌绝顶，一览众山小”感慨。“会当”是“一定”的意思，尽管他科举落地，他依旧对自己的未来满怀信心，“我一定会登上顶峰，俯瞰群山。”
4、正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
5、全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
6、所有与孩子一起成长的美好片段
7、来到赶鸡山，使我想起了桂林的山。桂林的山孤峰突起，互不相连，由此你会想到它的傲视穹天、和独立不依的盛气，要不，它赢得了“桂林山水甲天下”的美誉嘿！
8、荒城临古渡，落日满秋山。
9、好一个自信的杜甫，好一个恣意狂放的杜甫！
10、上联是如此的冷落，下联却是灿烂热闹，全部糅合到一起，又一点都不突兀，末句还要说一点人生哲理。不过我最喜欢“白云深处有人家”这一句，不管是“深处”还是“生出”，都有缥缈出尘之意。
11、抱怨生活是浅薄和无能的表现。
12、途中遇到几个挑山工。他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头的绳子挂着沉甸甸的货物，细看是些快递包装的包裹。扁担换一次肩，每次换肩都是一次转身。他的后背湿了，额头上更是汗津津。我停下给他拍照，他停下时我送上一瓶水，顺便问：
13、dàngxiōngshēngcéngyún，juézìrùguīniǎo。
14、紧张的早餐之后，我们分为两组：一组负责访问采集陶田村的历史沿革等；一组到研子中小学收取早已布置过的内容材料。为有效开展工作，还特别邀请了区编志办主任颜学甫前来作指导。整个上午时间很紧，我们两个组都是争分夺秒地开展工作，不闲聊，不绕圈子，直奔主题，大家十分珍惜这难得一遇的机会。不知不觉，一个上午就俏俏过去了。
15、“一览众山小”的前一句是“会当凌绝顶”。诗句出自唐代诗人杜甫所作的《望岳》，全诗内容为：
16、这，就是易克文老校长和全体同仁今天一起登赶鸡山“一览众山小”的意境升华。
17、示例：1表达了希望登上绝顶、俯视群山的意愿2表现了不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的豪迈气概3抒发了攀登人生顶峰的凌云壮志(答出一点即可。)
18、问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
19、束缚，有时候是一种爱；就如父母的爱，他们不许我们这样，不许我们那样，其实她都是为了我们好，怕我们冻着，饿着，怕我们有一点不舒服，这种束缚，这种爱，何时你能懂。
20、出自唐代诗人杜甫创作的五言古诗《望岳》。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
五、一览众山小的上一句是什么意思如何删除抖音收藏的音乐
1、中午，陶田村村委会安排我们到木兰泥河山庄吃盒饭。研子岗人向来好客，陶田村更是如此，村委会妇联主任亲自督办伙食。我们在那里尝到了众多山地野菜和塘堰鱼虾，特别是腌制马齿苋、河捞小虾，两样菜是我的最爱。因为工作日不能饮酒，他大家以茶水饮料代酒，觥筹交错推杯换盏，充满节日般的气氛。
2、还是王维的诗，说的是山谷。这首《鸟鸣涧》与王维的《辛夷坞》，简直是空静的代名词，人的踪迹都不见，花自开开落落，月亮也是陪衬，鸟鸣更见山幽。王维的诗，确乎有禅意。
3、水越深，越是波涛汹涌。
4、至于我呢？山，永远是我心中的伟岸，我心中的力量、我心中的至尊。是的，山，就是这么神奇！山，就是那么微妙！在地球上，只要具备了山的生态，具备了山的气势，它就会给人以力量，给人以灵气，给人以想象，也给人以安然。我只要在山上行走或攀爬，就从来没有过累的感觉。
5、小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。一览众山小指俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
6、A．这首诗是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着杜甫蓬蓬勃勃的朝气。
7、D(最后两句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。)
8、望岳唐杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
9、古人，特别是唐朝的名人，都非常喜欢登高望远，最让我们铭记的，就是留下了极多的优美诗篇。最牛的一句，乔帮主觉得就是“会当凌绝顶，一览众山小”，可谓人人皆知，其雄浑气势无人能比。犹记得，我在小学六年级，富裕小学，那时候我的班主任乔殿玉老师，在我们自习的时候，练习书法，有时候是粉笔，有时候是毛笔，最常写的一句就是“会当凌绝顶，一览众山小”，那时候的我，觉得帅极了！
10、在“孔子小天下处”的碑前停下，我想到了孟子说的“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的名言，以前，只理解为人的视点越高，视野就越宽广，是登高望远的意思，但当你真的就站在孔子曾经站过的地方(姑且不论孔子是否真的站在过这里)，环顾四周，俯视脚下，才能真正体会其小天下的内涵。山下，须仰视才可勉强看到的一切，在这里，俯视，小得几乎不见，只有你是真切的，一切都朦胧起来了……——想想，生活中的世事百态，不正是如此吗？
11、投稿QQ：83170202
12、碑文记毕，天雨滴泣；抬首注目，万千思绪。其时天色渐晚，我们与对面山遥遥相视，防御寨墙依稀可见，但要到达还需一段时间。年轻的村支书脑子灵活，他说：“不早了，各位一日劳顿，你们都是老者，登山一路辛苦，再说你们不是悠闲自在地爬山观风景，而是一天的紧张工作，不容易，对面的寨墙今天暂时就不去了，有心拜年不怕迟；你们下山还得好一阵子，太晚回程不安全。我建议现在返程。”村支书谦逊地把征询的目光投向街志办主任李香顺和主编吴老师。他们表示应允。
13、写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。(意思相近计2分，不够准确酌情扣分)
14、那位五十八岁的挑山工挑着一百多斤的东西颤巍巍慢悠悠往玉皇顶继续前进了，我们也随之跟上。
15、唐代著名诗人杜甫的诗句“会当凌绝顶，一览众山小”描述的是五岳之首——东岳泰山的雄伟景象，它是中国最令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，横跨了淄博、济南、泰山三市，东西长约200千米，南北宽约50千米，主峰为海拔约1532米的玉皇峰，山势险峻，峰峦迭起，十分巍峨峻秀，是中国著名的旅游胜地之一。泰山以其险峻的山形和巍峨的气势被人们尊称为“天下第一山”，不仅是历代帝王所尊崇的“神山”，也是中华民族精神的象征。泰山境内著名的旅游景点有石刻书法、岱庙、泰山日出以及泰山的普照寺等，其中泰山日出最为人们所推崇，非常美丽迷人。除了日出之外，泰山晚霞夕照也非常令人神往。
16、脱巾挂石壁，露顶洒松风。
17、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
18、杜甫有三首《望岳》，其旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。
19、小朋友和家长们，一起来感受一下：钟在我们日常想象中，是个静物，大钟是用来敲的，可是在诗里，这个钟就是钟爱的神韵，动词。可以说，一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有雅致和情趣，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓本是十分正常的自然现象，可诗人杜甫妙笔生花，用一个“割”字，就活灵活现写出了高大的泰山主宰阴阳的力量，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。妙笔达到这种极致，使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，真可谓“语不惊人死不休”呀。
20、李白的诗句向来浮夸，所以此诗乍看，感觉李白又在夸大其词。不过，不识太白峰，还是因为自己孤陋寡闻。事实上，太白山的主峰拔仙台海拔372米，是秦岭主峰，也是中国大陆东部的第一高峰了。李白在那个年代爬了那么多的山，实在是太了不起了。
