腰缠万贯示意图
有人说”腰缠万贯，就是腰间至少缠有一万枚铜钱，也有人说”是一千枚铜钱叫一贯。
罐装钱币
古人如果真在腰间缠上一千贯，一万贯铜钱，走起路来那得多费劲！古人放钱的地方常常是腰间，或者是腰间吊着个小袋子，所以腰缠万贯 应该是财富多少的形容词。
古钱币
这是古时候有钱人家 埋地下的钱币，一般把钱币埋在地下有这么几种可能，
罐装钱币
第一种”太有钱了钱用不玩，埋一罐埋在地下，就像现在存银行。
古钱币
第二种”战乱年代，生离死别之时草草掩埋，这样的情况常常有窖藏瓷器的出现。
罐装钱币
第三种”我听我爸以前说过，那时候我家是地主，家境不错，可是钱放哪里呢？那时候又没有保险箱，总感觉钱币放在哪里都不安全，于是太爷爷就把钱埋在他睡觉的房间里，当时用的一个罐子，罐子上有一个盖子，盖子上是薄薄的土层，在上面就是地面铺的一层青砖了，需要用时就取，有收入时就存，特别方便安全。
金山银山
大家一定听说过，老宅重建时，发现大量钱币这样的新闻吧！其实就是这个道理，古人喜欢把钱币埋在地下，尤其是主卧室和墙角。
如果你家有老宅，你不妨试试
上面这些罐装钱币窖藏，都是富豪人家埋藏在房子里的钱币。
大户人家豪宅
像这样的老房子，古时候住的都是腰缠万贯的大户人家。
俗话说，“一文钱难倒英雄汉”，一文钱正在值多少？“腰缠万贯”与“一文不名”，万贯有多富，一文有多穷？“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”：十万贯相当于现在多少钱？万贯有多富，一文有多穷？“身无分文”是分大还是文大？
民间有俗语，说是“一文钱难倒英雄汉”，而又有诗云：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”古人常说，“君子爱财，取之有道”，只要是正道得来的钱财，就值得拥有。但是，人心往往是私存贪欲的，比如“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的故事，就是贪心不足的形象表现。
“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”最早出自南朝梁人殷芸的《殷芸小说·吴蜀人》一文：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。”
这里说的是几个人一起闲聊吹牛，说的类似于《我的理想》。其中一人愿为扬州刺史，当时的扬州是首富之地，得到此地做官，好处肯定是大大的，这正所谓是“三年清（清廉）知府，十万雪花银”。第二位的理想更直接，那就是不工作，直接要钱，且多多益善。第三人却求长生，可以白日飞升。只有第四个人最贪，凶将前三人的理想合而为一，变为自己的，那就是——“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，既要官又要钱，还想成仙。
据此，宋代诗僧释宗杲就曾赋诗嘲讽那个贪得无厌的家伙，其诗云：“俱胝一指头，吃饭饱方休。腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”
那么，当时的十万贯是个什么概念，相当于现在多少钱呢？那时的流动货币中，除了真金白银外，就是铜钱。铜钱因其外圆内有方孔，所以，又被称之为孔方兄。那时的流动货币中，除了真金白银外，就是铜钱，铜钱因其外圆内有方孔，所以，又被称之为孔方兄。贯是将铜钱串在一起的绳子，把一千个铜钱用麻绳穿起来就是一贯。是十万贯，就是一亿枚铜钱。一枚铜钱称为一文钱，一贯就是一千文，十万贯就是一亿文钱。
十万贯在当时算是一笔巨款了。比如《水浒传》中最大的一起劫案，就是晁盖与吴用等人在黄泥岗用计“智取生辰纲”了。为了讨好老丈人蔡京，北京大名府梁中书搜刮了十万贯庆贺生辰的礼物，特派杨志等人送往京城，结果，被晁盖、吴用等人给劫了。由于案值巨大，杨志因为无法交差，被迫流落江湖，后来在二龙山落草。吴用、晁盖等人也因为官府追查，去梁山落草。一大帮人的命运，因此而改变。
另外，昆曲有个代表曲目叫《十五贯》，说的是娄阿鼠因盗十五贯而杀死肉店主人尤葫芦的故事，可见，十五贯钱已不算是小数目了。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，一个普通县令的月薪也就15贯。
古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。
如果换算成人民币，十万贯是多少钱呢？
当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子。
曾经有人给出一个综合算法，将宋代一贯钱定为300元人民币。
1两金=3000元人民币
1两银=1贯铜钱=300元人民币
这样一换算，两宋期间，十万贯大约是人民币3000万元。而3000万之巨的劫案，放在现在也是大案要案了，晃盖等人离家出逃，也就在情理之中，否则，被逮住，那可不是一年两年的牢狱之灾了。
如果1贯铜钱相当于300元人民币的话，一文钱相当于0.3元人民币，也就是30分钱，这样一比较，文比分又大不少。如果一个人的身上连3毛钱都没有，那可真是穷困潦倒至极了。
