一、治家格言
1、0一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
2、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
3、嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
4、廉洁纯朴始于一言一行，和谐家庭源于一点一滴。
5、(原文)：施惠无念，受恩莫忘。
6、勤俭过生活，心宽体自好。
7、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
8、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
9、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
10、严而有度，爱而不溺，言传身教，子女受益。
11、(解读)：这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累，这种累不是别人加给你的，是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车，有了小房子还要要大房子，永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你：勿营华屋，勿谋良田。下面的话隐含其中：这样你就会活得简单而快乐
12、君子和而不同，小人同而不和。暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。人如失去了诚实，也就失去了一切。家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！父子和而家不败，兄弟和而家不分。受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
13、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
14、器具质而洁，瓦缶胜金玉；
15、对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理；行事违背伦常的人，很快就会泯灭。
16、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.
17、1645年8月,抗清失败后,朱用纯父亲朱集璜投水身亡,这时他才十八岁。
18、理人必以文德，防边必以武威。——唐太宗李世民
19、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
20、作者朱柏庐(1627－1698)原名朱用纯，字致自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。
二、治家格言原文
1、注释：居身，立身处世或修身；义方，做人的正道，多指家教。
2、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
3、译文：如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有幸福快乐的事情。幸福是平等的，不管你是穷还是富；乞丐有乞丐的幸福，马云有马云的苦恼。
4、翻译：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
5、不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
6、译文：自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
7、释义：看见有钱有势的人就露出谄媚表情的人，最可耻；遇到贫苦困厄的人就做出骄横神态的人，最下贱。
8、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
9、平等相爱家和美，与时俱进国乃欣。
10、朱用纯(1627年～1698年)，字致明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家，因敬仰晋人王裒在父亲墓前搭草庐而居、攀柏树悲号之义，自号柏庐。在《清史稿》、《清史列传》和《孝义篇》中，朱柏庐都无一例外被列为“孝义第一”。
11、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
12、译文：平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用正确方法。《增广贤文》里有：小家凶恶训儿郎，大家教子以义方。
13、三姑六婆，实淫盗之媒；
14、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
15、朱柏庐(1627－1698)，原名朱用纯，字致自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。
16、选贤之义，无私为本。——唐太宗李世民
17、轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
18、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
19、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
20、(解读)：这句话是说，应当趁着天还没有下雨，先修缮好房屋门窗;不要到了口渴想喝水时，这才去挖井。绸缪，比喻事前作好准备工作。俗话说：“人无远虑，必有近忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”，一定要事前作好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴
三、治家格言 朱柏庐
1、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，《朱子家训》仅525字。
2、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
3、把老人当孩子珍重，把孩子当朋友尊重。
4、(原文)：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?需平心暗想。
5、(原文)：为人若此，庶乎近焉。
6、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
7、译文：有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有邪恶心思怕别人知道,这就是大恶。
8、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
9、一身正气廉政，两袖清风持家；三生相伴无悔，四季和睦相随。
10、注释：庭除，厅堂院落；昏，天刚黑时。
11、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。
12、广结天下善缘，助力全球华人！
13、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
14、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
15、学术的态度：学习本应有严肃的态度，要努力，有自觉的意识，学术水平的高低靠积累，不强调客观，强调人自身的努力，是对个人品质的要求。
16、大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
17、译文：读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有天下和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。
18、一切皆暗暗安排，胸有成足。
19、(解读)：这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装
20、(注释)： 饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。 国课：国家的赋税。 囊(náng)橐(tuó)：口袋。
四、治家格言
1、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
2、锄禾日当午，汗滴禾下土。
3、待人己宽，克己以严!治家格言大全见财不贪，见色不意，见卑不弃，见尊不惧!不以诚实为卑鄙，不以狡猾为尊贵!一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。越努力，越幸运;越担当，越成长;越感恩，越有福报!做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱;怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。治家格言大全勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
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5、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
6、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
7、不可凭势力欺负孤儿寡母，不要因嘴馋而任意宰杀飞禽走兽。
8、0黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
9、宜未雨而绸缪；毋临渴而掘井。
10、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
11、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
12、注释：饔(yōng)飧(sūn)，早餐和晚餐。
13、莫弃农耕图安逸，须知百姓食为天。
14、翻译：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
15、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
16、他一直在家乡侍奉母亲,设馆授徒,足迹只限于吴中。
17、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，也不可放松了他们的教育和读书。
18、释义：全家人相处得和睦融洽，虽然早饭接不上晚饭，也能享受到莫大得欢乐。
19、一粥一饭，当思来处不易；
20、《朱子家训》，又名《治家格言》、《朱柏庐治家格言》，全文524个字，是明末清初教育家朱柏庐所著。
五、治家格言的意思
1、不要巧取不属于你的财产，不要因贪杯过量饮酒。
2、(解读)：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处;待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦
3、居身务期质朴，教子要有义方。
4、半丝半缕，恒念物力维艰。
5、但愿家不乏米，厨不断烟，茅居不漏，布衣常全，无荣无辱，骨肉团圆。
6、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
7、改革开放以后,传统文化又被唤醒,《治家格言》重见天日。
8、君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。——唐太宗李世民
9、不要把房屋装修得多么华丽，不要总算计置多少田亩。
10、三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。
11、大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
12、肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父
13、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
14、见色而起淫心，报在妻女；
15、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
16、听妇言乖骨肉岂是丈夫；
17、文明好习惯，诚信好品德，健康好体魄，幸福好生活。
18、(解读)：前半句写“为人谦和”，后半句写“人伦常理”。待人接物，与人交谈，冷酷无情，过分刻薄，也不会生活得安乐、美好;违背了人与人相处的各种准则，就如父子、兄弟间的长幼关系等，就要立刻纠正。记住家和万事兴，无须终日口不停。爱惜我们小天地，永远充满着太平。相亲相爱同相敬，家庭才会有温馨。谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。
19、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
20、注释：温恤，体贴抚慰。
