一、中华传统美德格言
1、——《新五代史·伶官传序》2由俭入奢易，由奢入俭难。
2、——列夫·托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
3、——朱熹《朱子语类》卷八20欲穷千里目，更上一层楼。
4、——狄更斯没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
5、——杨雄《法言·君子》人有耻，则能有所不为。
6、——(法)拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。
7、——孟郊《游子吟》1夫妇和而后家道成。
8、——狄更斯要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
9、——桓宽《盐铁论·地广》宁可玉碎，不能瓦全。
10、——《周易·否》20克勤于邦，克俭于家。
11、——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
12、——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
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14、——陈毅不满足是向上的车轮。
15、——蒙田真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。
16、——《论语·宪问》1义之所在，不倾于权，不顾其利。
17、充盈于天地之间的大情大爱
18、——李绅《悯农》2历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
19、——鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
20、——《礼记·中庸》人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
二、中华传统美德格言·少年版
1、——王之涣《登鹳鹊楼》20沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2、——《孝经·天子》1孝在于质实，不在于饰貌。
3、——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。
4、浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
5、——苏轼《晁错论》有志不在年高，无志空长百岁。
6、虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
7、——《左传·哀公十六年》1见义不为，无勇也。
8、他多次向皇帝上书，陈述鸦片的危害。
9、治国有常，而利民为本。
10、传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域.归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面.
11、——《后汉书·耿弇列传》志小则易足，易足则无由进。
12、——苏霍姆林斯基父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。
13、越有主见的人，越有自信。
14、——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
16、——《论语·学而》1君子成人之美，不成人之恶。
17、——《孟子·滕文公上》刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
18、——《孟子·尽心上》人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
19、宽则得众。——《论语·阳货》
20、——薛瑄《读书录》卷十改身之过，迁(发扬)身之善，谓之“修身”。
三、中华传统美德格言原文出处含义
1、——《论语·宪问》君子以说的多．做得少为耻。
2、——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
3、——《论语·卫灵公》1不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
4、——刘禹锡《酬乐天咏老见示》眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
5、——《孟子·梁惠王上》己所不欲，勿施于人。
6、黑格尔无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》现代文：比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》现代文：自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》现代文：捐躯赴国难,视死忽如归”可译作：为了解除国难献身,把死亡看作回家一样.意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》现代文：把别人的家当自家看待,别人的国家当自已的国家看待!设身处地,为他人着想的一种大公无私的思想境界!
8、——罗贯中《三国演义》第74回好学篇1学而时习之，不亦说乎
9、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
10、——曹植《白马篇》为了国家的安危以身殉国，把死当作回家一样坦然。
11、——《荀子·劝学》1千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
12、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
13、此书是在编纂指导以及学术顾问季羡林、任继愈、欧阳中石、李肇星先生先生带领下，从12600多条警句名言中精炼，历时6年编纂而成。季羡林先生曾说过：“中华传统美德是做人的基本准则，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。”这说明了中国人学习中华传统美德的重要性。书中共有469句中华传统美德警句名言，分为五辑：公忠爱国、砥砺品学、尚德修身、诚信仁爱、明道喻理。从这五个方面让读者深入了解中华文化和传统美德之精髓。
14、——《史记·季布栾布列传》知耻篇记己有耻。
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16、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
17、——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
18、——《管子·牧民》居安思危，思则有备，有备无患。
19、——哈吉·阿布巴卡·伊
20、——文天祥《过零丁洋》精忠报国。
四、中华传统美德格言及出处含义
1、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
2、——黄石公不傲才以骄人，不以宠而作威。
3、爱来过，也走过，痴过也恨过，伤过才会懂，一切皆是错。
4、天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》
5、——孟子无父无君，是禽兽也。
6、實際上，香港的一些教材早前就曾被曝出存在問題。香港教育局副秘書長康陳翠華當時表示，現在的通識科教科書無需送審，市面上流通的多套所謂高中通識教育科“教科書”也都未經局方審批，但這些“教科書”卻被頗多學校採用，並成為一些人煽動暴力的宣傳品。此前，就有港媒多次曝出，一些別有用心者利用通識教育“不送審、無標準”的漏洞，製作出稱為“教材”的政治宣傳品，煽動學生參與“抗爭”甚至激進、違法行為。
7、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
8、——宋濂富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈士为知已者死中华美德的名言警句爱国篇以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
9、——《荀子·性恶》谨于言而慎于行。
10、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
11、——巴甫洛夫尺有所短；寸有所长。
12、6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。
13、——《后汉书·宋弘列传》重义篇1多行不义必自毙。
14、让众人把你踩成路－－孔繁森九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
15、——池田大作互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
16、“治国”,是指处世应具备的美德.治国,用今天的话说,就是为人处世之道.处世美德包括职业美德、公共美德等,主要内容有：精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救死扶伤等.
17、——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》与人不求备，检身若不及。
18、只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统，团结一致，众志成城，就会使我们的国家更加强盛，在世界民族之林中放出更加夺目的光彩——林则徐禁烟林则徐是清朝后期一位著名的民族英雄。
19、——罗斯福母爱是一种巨大的火焰。
20、随着历史的发展，特别是到魏晋之后，官方、民间出现了道德认识的不同观点、不同主张，对“仁、义、礼、智、信”也进行了多种阐述，进行了新的创造和新的规范。尽管如此，“仁、义、礼、智、信”作为传统道德之主要架构并没有发生根本改变。
五、中华传统美德格言书籍
1、(译文)只要对国家有利，就不去计较个人的富贵得失。
2、——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
3、——魏相放荡功不遂，满盈身必灾。
4、——苏霍姆林斯基建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
5、——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》1君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
6、物有所不足；智有所不明。
7、——《尚书·大禹谟》俭，德之共也；侈，恶之大也。
8、——《论语·子路》1人无远虑，必有近忧。
9、——《战国策·魏策》爱之不以道，适所以害之也。
10、——马克思智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。
11、 修身以明志，修德以执礼;修行以笃学，修善以自勉;修心以养神，修孝以报恩;修敬以尊师，修廉以正气;修谨以诚信，修志以律己。
12、——《资治通鉴》卷二百三十四惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
13、——老舍昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
14、——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
15、——《墨子·经说上》1非其有而取之，非义也。
16、——(前苏联)马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
17、传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域.归纳起来,可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面.
18、我看见过母亲和妻子们的悲痛。
19、2士虽有学，而行为本焉。
20、——泰戈尔每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里——堂恩故事：
