一、汉赋
1、用这个成语形容汉赋之美，也许有人不同意，但如果仔细想想，汉赋还真是有这个特点。
2、汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采擒丈”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。
3、第一期：中唐时期发生的古文运动，对我们今天看待散文有何影响？
4、《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。
5、参考资料来源：百度百科—汉赋四杰
6、在汉武、宣、元、成帝时代，汉赋达到全盛期。这一时期成就了名望最大、在汉赋史上占有“赋圣”地位的司马相如。司马相如作赋29篇，现仅存《子虚》、《上林》、《大人》、《长门》、《美人》、《哀二世》6赋。其中，他的《天子游猎赋》包括《子虚赋》和《上林赋》两篇，代表了汉大赋的最高成就。司马相如在两赋中基本规定了汉大赋的模式：先是连篇累牍地堆砌辞藻，极尽夸张美饰之能事，最后以淫乐足以亡国，仁义必然兴邦的讽谏作为结尾，铸成“劝百讽一”的体制。
7、《子虚赋》、《上林赋》在汉赋发展史上有极重要的地位，汉赋自司马相如始以歌颂王朝声威和气魄为其主要内容，后世赋家相沿不改，遂形成一个“劝百讽一”的赋颂传统。但随着时代的变化，往往流为粉饰太平。它们也奠定了一种铺张扬厉的大赋体制，后世赋家大都按照这一体制进行创作，但愈来愈失去了创造性。总之，《子虚赋》、《上林赋》在许多方面都度越前人而成为千古绝调，是汉赋的典范之作。
8、前代诸侯间的争斗与不快，正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《子虚赋》中，大国诸侯恃强凌弱，妄自尊大的强国心理，对使臣的使命意识构成威胁。使于四方，不辱君命，这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式，特别是大国之间，既要完成出使任务，还要在应对间，宣扬国之长或优势，显示其国力，扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词，也是构成《子虚赋》中第一个波澜的主色调。
9、蔡邕精通音律，才华横溢，师事著名学者胡广。除通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。
10、《七发》在艺术上的特色是铺张，刘勰说：“枚乘摛艳，首制《七发》，腴辞云搆，夸丽风骇”(同上)。但它并不像后来的大赋那样堆叠奇僻词汇，读起来较为平易，而且不乏精彩片段。例如：
11、枚乘在文学上的主要成就是辞赋，《汉书·艺文志》著录“枚乘赋九篇”。
12、在战国大力写赋的还有宋玉。宋玉也是楚国人，传为屈原的弟子。司马迁在《史记·屈贾列传》中说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”这里，司马迁是把辞、赋区别来说的，辞即楚辞，属于诗的范围，而赋虽出于楚辞，但它韵散间出，更接近于散文。《汉书·艺文志》把辞和赋通称为赋，并不符合实际情况。
13、文学体裁不同 汉赋是汉代的赋，赋产生于战国，是一种散文；汉乐府是民间诗歌。
14、时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
15、因父子矛盾而出走楚国，战国末期辞赋家，平生酷爱辞赋，既懂音乐亦善于写文章，曾事楚顷襄王，是继屈原之后又一伟大的辞赋家，与同时代的唐勒、景差齐名。
16、汉赋，无疑是古典文学中一种影响深远的体裁。
17、情投意合，两心和睦谐顺。半夜里与我互相追随，又有谁会知晓?
18、屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
19、赋作为文体名称，它渊源于荀子的《赋》；作为哲学思想与文学体制，它直接受到黄老思想、屈宋楚辞和战国恣肆之风的极大影响。由于汉帝国经济发达，国力强盛，为汉赋的新兴提供了雄厚的物质基础；而统治者对赋的喜爱和提倡，使文人士大夫争相以写赋为能事，汉赋遂成为汉代400年间文人创作的主要文学样式。
20、有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。
二、汉赋名篇
1、费振刚，生于1935年，辽宁辽阳人。1955年考入北京大学中文系，1960年毕业后留校任教，1979年6月任讲师，1985年9月任副教授，1992年8月任教授。1977年至1988年任北京大学中文系副系主任，1994年至2000年任北京大学中文系主任。
2、汉初赋作多近乎屈原的骚体，重在抒发一种凄恻哀怨的情感，并使用“兮”的语气词，因而汉初的赋从形式到内容都是对屈原骚体的继承。不过，汉初骚体赋在形式上也开始趋向散文化，同时又大量使用四字句，句法比较整齐，显示了由骚体向汉大赋的过渡。
3、第四期：难道你考研复习，专业课只看一个版本文学史？！！
4、柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。
5、第九期：墨子：文学史里考我的“三表法”，你会吗？
6、中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年(139年)逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
7、从东汉中期至末年，汉赋进入转变期，即朝着接近现实的方向转化。张衡的《归田赋》，抨击社会政治，表现不满倾向，初步奠定小赋基础。蔡邕的《述行赋》使之成为汉赋第二大家。他的赋作内容深刻，用词得当，鞭笞了社会的丑恶，对人民的疾苦表示出同情和关怀。
8、枚乘(？～公元前140年)，字叔，西汉辞赋家。汉族，淮阴(今江苏淮安市淮阴区)人，原为吴王刘濞郎中。枚乘因在七国之乱前后两次上谏吴王而显名，后拜在梁孝王帐下，汉景帝下召升枚乘为弘农都尉。
9、孔子云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识，表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异：子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《子虚赋》中文脉的波澜。
10、同时，作品内容的展开和人物对话中的冲突，更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突，通过子虚、乌有二人的对话，表现出两种不同的使命意识。
11、乘骐骥以驰骋兮不是汉赋，而是楚辞。这句来自屈原的《离骚》。『如果我的回答对您有帮助，请点击设置“好评”，谢谢您的支持。』
12、微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
13、但总的说来，这种描写夸张失实，而减弱了艺术感染人的力量，特别是由于它的写法十分呆板而缺少变化，如描写一个地方，总是其山怎样，其石怎样，其东、其南，其北，其西有什么，其上，其下有什么，又加上作者精通文字学，喜欢用奇词僻字，因此单看某一个片段，似乎词采绚丽，但从整体来看，却象一件百衲衣，五光十色，斑驳陆离，失去了和谐的自然之美。汉赋在司马相如手中建立了固定的形体，《子虚上林赋》成为后世赋家写作的典范。
14、大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的长篇巨制。小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采的基础上，创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋。赋作为一种文体，产生于汉代后期，其形成直接受到了楚辞的影响，在汉朝大为盛行，故称汉赋。汉赋兼具韵文与散文的特点，善用华美的韵语铺陈叙事，即“写物图貌，蔚似雕画”。汉赋的代表人物有汉初的贾谊、武帝时期的司马相如、王莽时期的扬雄等；代表作品有贾谊的《吊屈原赋》，司马相如的《子虚赋》《上林赋》，董仲舒的《士不遇赋》等。
15、远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
16、第三阶段(小赋)代表人物及作品
17、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。
18、第十二期：假使没有屈原，还会有楚辞吗？
19、《七发》是汉代辞赋家枚乘的赋作，有浓厚的黄老道家色彩。赋中假设楚太子有病，吴客前去探望，通过互相问答，构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度，享乐无时，不是一般的用药和针炙可以治愈的，只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣，一步步诱导太子改变生活方式；最后要向太子引见“方术之士”，“论天下之精微，理万物之是非”，太子乃霍然而愈。此赋是汉大赋的发端之作，对后世有很大影响，它以主客问答的形式，连写七件事的结构方式，为后世所沿习，并形成赋中的“七体”。
20、《归田赋》是东汉辞赋家张衡的代表作之一。它形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色，反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意，表达了作者道家思想的超脱精神。
三、汉赋的特点
1、我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。
2、☞中国古代文学史基础知识梳理框架
3、谢谢邀请，汉赋四大家分别是司马相如，班固，杨雄和张衡。司马相如大家都知道一些吧，和卓文君的爱情故事流传千古。比较熟悉的《长门赋》等重多作品，班固的《汉书》)杨雄不太了解，张衡大家都知道，浑天仪，地动仪，举世闻名。
4、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
5、汉赋的内容特点有三类：歌颂帝王功德(司马相如《子虚赋》、扬雄《长杨赋》)；描述宫廷生活(司马相如《上林赋》)；劝诫之旨(枚乘《七发》)。希望能帮到你。
6、班固对汉赋的完全肯定和赞扬，是由于他的政治立场所决定的，但他为我们简要地描述了汉赋繁盛时期的情况，同时也使我们认清了汉赋的社会作用和本质，它同《诗经》的雅颂一样，是一种宫廷文学，是为封建统治阶级“润色鸿业”服务的。
7、王曰：“夫风，安生始哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末，侵淫谿谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飓熛怒。耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯憯惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。”
8、可惜那美人啊不在东墙邻近。
9、司马相如(约公元前179年—前118年)，字长卿，汉族，巴郡安汉县(今四川省南充市蓬安县)人，一说蜀郡(今四川成都)人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。
10、唐代以诗而著称，诗仙李白、诗圣杜甫晋朝以书法而见长，书圣王羲之汉(东汉西汉)以汉赋闻名，司马相如客人有话先开口，唐诗晋字两汉赋，主人细细来听听，八六得四今期中。此句的另一说法：唐诗晋字汉文章春雨夏云秋月夜；唐诗晋字汉文章。孔仁孟义周礼乐；唐诗晋字汉文章。庭有余香，谢草郑兰燕桂树；家无别况，唐诗晋字汉文章。
11、于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。
12、董卓掌权时，强召蔡邕为祭酒。三日之内，历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职，封高阳乡侯，世称“蔡中郎”。董卓被诛杀后，蔡邕因在王允座上感叹而被下狱，不久便死于狱中，年六十。
13、一提到汉朝的文学成就，大家肯定会说出“汉赋”。不过人们对于这种文学体裁，有着不同的看法。有人觉得，汉赋在内容上以歌功颂德为主，缺乏对现实生活的关注。
14、是汉代大赋的奠基者和成就最高的代表作家。《文选》所载《子虚》、《上林》两赋是他的著名的代表作。
15、自高祖至景帝，是汉代文学的初创期。多种文体基本上沿袭战国文学的余绪，同时又有新的因素萌生，出现了像《七发》那样为汉赋体制奠定基础的作品。汉初政论文受战国说辞和辞赋的影响，大多气势磅礴，感情激切。这个时期的代表作家是贾谊和枚乘，他们的辞赋和政论文都有较高的成就。
16、试论述“赋”这种文体在汉代的发展及其在文学史上的地位。
17、未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感?
18、如果觉得铺张扬厉这个词不好，可以换一种说法。汉赋之美，美在粉饰夸张。
19、司马相如《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《长门赋》
20、汉赋分为大赋和小赋。大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的长篇巨制。西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、杨雄，东汉时的班固、张衡等，都是大赋的行家、小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采的基础上，创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手。
四、汉赋四大家是谁
1、云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
2、《七发》是运用了心理学的方法，通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子，讲述广博有力的大千世界生动事实，最终成功医治了太子物质生活过分充实，而心灵上空虚衰弱的严重疾病。
3、赋这种文学体裁讲究韵律，同时具有诗歌和散文的特点。在汉代，赋成为文人的创作重点，留下众多传世佳作。
4、吴客见太子有高兴的神色，就进一步说：“黑夜出猎，火光烛天，兵车像迅疾的雷声一样滚动。旌旗高举，旗上装饰的鸟羽、牛尾整齐而纷繁。车马往来奔驰竞逐，人人向往得到野味而奋勇争先。猎兽的围栏和焚烧过的野地又宽又广，远远地望去才可看到它有边缘。那毛色纯躯体完整的猎获物，把它进献到诸侯面前。”太子说：“说得好！我愿意再听你说。”
5、文学史家、北京大学中国语言文学系教授费振刚先生于2021年3月22日凌晨去世，享年86岁。
6、凤飞翱翔兮，四海求凰。
7、《刺世疾邪赋》是汉代文学家赵壹的代表赋作。此赋是一篇讽刺不合理的世事，憎恨社会上邪恶势力的作品。
8、蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟为司徒掾属，任河平长、郎中、议郎等职，曾参与续写《东观汉记》及刻印熹平石经。后因罪被流放朔方，几经周折，避难江南十二年。
9、但也正是这些大赋，在思想和艺术形式上表现了较多的局限性。西晋的挚虞在《文章流别论》中批评说：“古诗之赋。以情义为主，以事类为佐；今之赋，以事形为本，以义正为助。”他所谓“今之赋”就是指汉代兴起的大赋。
10、从东汉中期至末年，汉赋进入转变期，即朝着接近现实的方向转化。张衡的《归田赋》，抨击社会政治，表现不满倾向，初步奠定小赋基础。蔡邕的《述行赋》使之成为汉赋第二大家。他的赋作内容深刻，用词得当，鞭笞了社会的丑恶，对人民的疾苦表示出同情和关怀。
11、所创“飞白”书体，对后世影响甚大。唐张怀瓘《书断》评蔡邕飞白书“妙有绝伦，动合神功”。他生平藏书多至万余卷，晚年仍存四千卷。有文集二十卷，早佚。明人张溥辑有《蔡中郎集》，《全后汉文》对其著作也多有收录。
12、参考资料来源：百度百科—汉赋
13、从元帝到东汉和帝，是两汉文学的中兴期。辞赋创作掀起第二次高潮，相继涌现出扬雄、班固等著名的辞赋作家。班固的《汉书》在此期间问世，成为继《史记》之后又一部重要的传记文学作品。由于经学的日益深人人心，文坛的模拟风气日趋严重，王充的《论衡》却以其“疾虚妄”的批判精神，和当时陈陈相因的不良倾向形成
14、汉朝原有太乐官署掌管雅乐，至汉武帝时，又设乐府官署以管理俗乐，乐府的主要职责是收集民间的讴谣进行加工配乐，后人把乐府搜集并配乐的诗歌称为乐府诗。乐府诗多属民歌，语言朴实自然，内容丰富多彩，情感真实动人，具有很高的艺术价值。
15、一日不见兮，思之如狂。
16、赋是诗和散文结合的形式，介于诗和散文之间。汉赋就是汉代的赋，两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。赋最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”
17、《七发》是标志着新体赋——汉赋正式形成的第一篇作品，在赋的发展史上有重要地位。新体赋由骚体的楚辞演化而来。屈宋等作家的楚辞富于楚国的地方特色，是一种形式自由、句法散文化，以批判现实、抒发个人愤懑感情为主的诗歌体裁。新体赋首先在内容上改变为对帝王的歌功颂德，劝百而讽一；形式上则改变楚辞句中多用虚词、句末多用语气词的句式，进一步散体化，成为一种专事铺叙的用韵散文。新体赋的根本特色，就是以铺张为能事，以适应统一帝国的需要。所以刘勰说：“赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也”(《文心雕龙·诠赋》)。新体赋的散文化以及经常使用排比整齐的句法，都与这一根本特色有关。
18、汉赋的内容应该分为5类：
19、自此以后，刻意模仿，形成风气，以至象西汉末年的扬雄、东汉初年的班固等人，他们在思想，才力诸方面都堪称大家，但他们的赋，都没有越过《子虚上林赋》的藩篱，全然失去了自己的创造力。正是由于这一点，扬雄晚年觉悟到早年热心写赋不过是“童子雕虫篆刻”的小技，而终止了赋的写作。扬雄晚年这一看法与班固对赋的完全肯定一样，都使我们进一步认识了汉斌的性质。联系到汉武帝时另一赋家枚皋“自悔类倡”的感叹，更可以使我们明白在封建社会，文学进入宫廷，作家成为御用时的地位的可悲，以及封建统治者热心文艺的真实用意。
20、不得於飞兮，使我沦亡。
五、汉赋四大家作品
1、代表人物：司马相如、扬雄，东汉班固、张衡；代表作品分别是《上林》，《长杨》，《两都赋》，《二京赋》。
2、文章原载于《文史知识》1981年第2期
3、文学修辞不同 汉赋主要特点是采用华丽的辞藻和夸张的手法铺陈写物；而汉乐府采用平实的叙事写法，并没有过分的夸张。
4、汉赋分为大赋和小赋。大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的长篇巨制。西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、杨雄，东汉时的班固、张衡等，都是大赋的行家、小赋扬弃了大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留汉赋基本文采的基础上，创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋，赵壹、蔡邕、祢衡等都是小赋的高手
5、后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。
6、赋是在楚辞的基础上发展而来的，在两汉400年间，一般文人多致力于赋的写作，因而盛极一时，是汉代文学最有特色的一种文体。它的特点是散韵结合，专事铺叙。形式上，“铺采摘文”，着重铺叙和描写，以铺张的手法描摹所赋事物景况；在内容上则侧重“体物写志”。汉赋分为大赋和小赋。大赋又叫散体大赋，规模巨大，结构恢宏，气势磅礴，语汇华丽，往往是成千上万言的鸿篇巨制，代表作家有枚乘、司马相如、班固等；小赋则篇幅较小，文采清丽，讥讽时事、抒情咏物，代表作家有张衡、赵壹、蔡邕、祢衡等。后世往往把它看成是汉代文学的代表。
7、西汉后期至东汉中叶 依旧以散体大赋为主。
8、延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
9、景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。
10、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
11、比如汉赋中的名篇《甘泉赋》，“据軨轩而周流兮，忽軮轧而亡垠。翠玉树之青葱兮，璧马犀之瞵”。这么华丽的语句，难道不是粉饰夸张吗？
12、山外(水里)秋菊(冬梅)春花(秋实)汉赋(宋词)书山(学海)戴月(披星)绿水(青山)斗转(星移)冷月(烈日)
13、感受了洛神赋中如谪仙般的女子，让我们再看看汉武帝笔下那个倾国倾城的李夫人吧。
14、吴客说：“那么我将给太子进荐博学而有理论的人中最有资望智略的，就像庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何一类的人物。让他们议论天下精深微妙的道理，明辨万事万物的是非曲直，再请孔子、老子这类人物为之审察评说，请孟子这类人物为之筹划算计，这样一万个问题也错不了一个。这是天下最切要最精妙的学说啊，太子难道想听听这些吗？”
15、清代文学家刘熙载总结过汉赋的特点，他说，“赋取乎丽，而丽非奇不显，是故赋不厌奇。”汉赋就应该夸张一些，不夸张就显示不出这种文学体裁特有的美感了。
16、一代才子宋玉，后世对他褒贬不但无可否认，他的文学功底令人赞叹。
17、《汉书·艺文志》说“不歌而诵谓之赋”，春秋时期，外交场合常赋诗言志，战国时期该传统被残酷而频繁的战争所取代，产生了不入乐的诗，人们将它与入乐之诗相区别，称为“赋”。《诗经》中使用的动词“赋”，此时变成了名词的代表文体的赋。可见，它跟诗歌有着天然的渊源。实际上，赋的来源除了诗，还有楚辞和先秦时期的文。它们抒情说理，比物连类，夸饰铺排、惊采绝艳的表现特色，主客辩难的体系，都是后来汉赋模式化的表现特征。
18、《二京赋》的传播，使张衡名声大振。除了它文字典雅，取材翔实，更由于它改变了辞赋专一阿谀颂德的陋习，开一代新风。
19、汉代有很多君臣为楚地人，他们在将自己的喜怒哀乐之情和审美感受付诸于文学时，总是不自觉地采用了《楚辞》所代表的文学样式，从而创造出汉代一种新的文体，这就是汉赋。赋是一种文体的名称，与“辞”性质相通，可统称为“辞赋”。赋的起源最远可追溯到《诗经》。赋从《诗经》中汲取了极为丰富的营养，它采用了《诗经》的四言句式，继承了《诗经》押韵和对偶的语言形式，发展了《诗经》中铺陈直叙的表现手法。《楚辞》是战国时期流行的诗体，对汉赋的形成影响巨大，汉赋从楚辞中的《离骚》借鉴了很多东西，包括较长的篇幅、华美的辞藻，问答的结构，描写的句式、感情的抒发等。
20、第七期：400字看懂今文经学和古文经学的区别
