一、杨万里
1、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
2、一天，参知政事兼知枢密院事虞允文到一同僚家串门，在桌子上发现了杨万里写的一个工作汇报，不由大为赞叹，说：“想不到我朝还有这等人物！”于是，就推荐杨万里做了国子博士。
3、身为著名的诗人，杨万里从来不以士夫自居，十分难得。
4、绍兴二十四年(1154年)，杨万里进士及第。 次年，拜刘才邵为师。
5、北宋文学家苏轼的故事家喻户晓，他的作品更是脍炙人口。大家在吟诵他的作品的同时，也极其钦佩他的开阔胸襟。南宋有一位大诗人也对先生极其敬仰，还曾不辞辛苦地去他的故居瞻仰。下面介绍杨万里的一首七律，首句就直击人心，颈联更值得细读。
6、怎么用语言来概括“诚斋体”？最好的方法，就是请大家来读几首最具代表性的诚斋体诗。
7、最有童趣的诗：《舟过安仁》
8、淳熙四年(1177年)春，出常州知州。
9、在刚刚考中进士，才当上零陵县丞的时候，他就跑去拜访被贬到零陵的抗金名臣张浚。张浚被当时在位的宋高宗厌恶，不仅别人不敢与他交往，他自己也闭门谢客，但32岁的杨万里连吃了几次闭门羹后，仍然不屈不挠地上门搅扰，直到张浚无可奈何，只好任他升堂入室。
10、写罢，又书十四言别妻子，笔落气绝，年七十九。
11、最感慨的诗：《过扬子江二首·其一》
12、出自宋·杨万里《庸言》。之，结构助词，放在主谓语之间，取消句子的独立性。为善，指做好事。为不善，指做坏事。一个人做好事，做得再多也不为过；而做坏事，只要做一件就够了。此言意在劝人努力为善、力戒为恶。
13、却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
14、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
15、淳熙五年以后，杨万里诗歌的独特风格基本形成，他的诗学观点也基本成熟。
16、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
17、他在《荆溪集自序》中曾回忆过自己走过的创作道路：“余之诗，始学江西诸君子，既又学后山(陈师道)五字律，既又学半山老人(王安石)七字绝句，晚乃学绝句于唐人。
18、绍兴二十四年(1154年)，杨万里考中了进士，初授赣州司户参军。二十九年，为永州零陵县丞。据说曾经担任过右相的张浚，当时就在永州谪居，杨万里一到任，就去登门请教，却三往而不得见，复以书力请，始得见之。
19、杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，创造了语言浅白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。
20、杨万里还是太孩子气了。姑且不论把洪迈比作赵高是否恰当，在宋孝宗眼里，这就相当于把他比作昏昧无能的秦二世。
二、杨万里是哪个朝代的诗人
1、径须父子早归田，粗茶淡饭终残年。
2、携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。
3、杨万里掌握情况后，采取了“引蛇出洞”的计策来肃贪，就这样把广南东路常平盐茶一潭死水整个地搅活了，整顿了官盐市场。
4、西湖的荷，在文人墨客笔下，是柔美绮丽的。
5、他指出：“为天下国家者不能不忘于敌，天下之忧，复有大于此者乎！”(《千虑策·国势上》)告诫统治者要时刻不忘备敌谋敌、御敌制胜。他既大胆批评孝宗经过符离之败，“前日之勇一变而为怯，前日之锐一变而为钝”(《千虑策·君道中》)，又坚决反对一些人轻易用兵、盲目冒进。
6、绍兴二十九年(1159年)十月，杨万里调任永州零陵县丞。当时，主战派领袖张浚谪居永州，闭门谢客。杨万里三次前往拜谒而不得见，后以书信力请，并通过其子张栻介绍，才得接见。张浚对他说：“元符贵人，腰金纤紫者何隙，惟邹志完(邹浩)、陈莹中(陈瓘)姓名与日月争光！”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身，于是名其读书之室曰“诚斋”，以明己志。胡铨此时正因罪谪居衡州，杨万里又请他为此写了《诚斋记》。他“一日而并得二师”，张浚、胡铨两位爱国名臣成为杨万里终生效法的榜样。
7、但是杨万里的文学成就并不仅限于此，虽然他的诗歌中充满闲适的乐趣，但是现实中对于他不认可的事情，也会坚决抗争到底。
8、北宋被金国灭亡后，赵构逃到南方，建立南宋王朝。
9、在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路边的树上花已凋落，而新叶却刚刚长出没有形成树阴。
10、出自宋·杨万里《庸言》。化，指变化、融会贯通。学习而不知融会贯通，就不是真正有效的学习。此言读书要读活，不能死记硬背、食而不化；更不能胶柱鼓瑟，拘泥于所学内容，而自己不作独立的思考。正确的方法应该是在学中思，思中学，如此才能触类旁通，达到融会贯通、举一反三的效果。“学而化之”，将所学灵活运用，而不只是“照相”而非“透视”的机械式的学习。
11、杨万里一生留下大量抒写爱国忧时情怀的诗篇。他充任金国贺正旦使的接伴使时，因往来江、淮之间、迎送金使时亲眼看到沦丧于金国的宋朝大好河山和中原遗民父老，心中郁满国家残破的巨大耻辱和悲愤，爱国主义诗歌创作表现得最集中、最强烈。
12、秧苗根部还不牢固，一定要照管好鹅和鸡，以免它们来破坏。
13、诚斋体，简而言之，就十二个字——浅近明白、平易自然、富有谐趣。
14、苏东坡谪居儋州期间，和当地百姓来往频繁。他旷达乐观，入乡随俗，与民相亲，完全不像一位被流放的逐臣，却仿佛过着神仙一般的日子。
15、“一山放过一山拦”，他给山赋予了灵性，好像是山岭故意给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情也随着下山时眼前的景色产生变化，从开始的意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟。
16、于是他下令，全部放还牢里的“囚犯”，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后发给每户一纸通知，放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税，不出一月，欠税全部交清。杨万里在奉新任职虽只半年，却初次实践了他的不扰民政治，颇获治绩。
17、杨万里的朋友，著名词人姜夔跟他开玩笑，说“处处山川怕见君”。
18、无论做什么事情，都不要被一时的成功冲昏头脑。
19、《插秧歌》中的细节突出，全诗没有卖弄，语言通俗易懂，可见杨万里非常了解农村的生活。
20、竹边台榭水边亭,不要人随只独行.乍暖柳条无气力,淡晴花影不分明.一番过雨来幽径,无数新禽有喜声.只欠翠纱红映肉,两年寒食负先生.
三、杨万里最有名的十首诗
1、因此，他提醒光宗要节财用、薄赋敛、结民心，民富而后邦宁，兴国之计，就在于此(《转对札子》)。杨万里为人清直，个性刚褊。孝宗贬他“直不中律”，光宗称他“也有性气”(《鹤林玉露》甲编卷四)。
2、自然的一切虽然没有人的灵魂，却像是有情的个体，在这首《小池》中展现着自然的和谐之美。
3、初夏时节，杨万里午睡醒来，吃了梅子，齿间还留着些许酸甜，窗外的芭蕉绿得耀眼，映在窗纱上。
4、敢爱敢恨，简单率直，直到生命的最后一刻，他也没有走出那个属于孩子的世界。
5、杨万里是南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为他亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
6、客星何补汉中兴,空有清风冷似冰.早遣阿瞒移汉鼎,人间何处有严陵!
7、进入炎炎夏日，烈日高悬，荷花开得正好。
8、当杨万里悟到了孩子们的“智慧”后，肯定也会哑然失笑吧！
9、五世：杨广。杨广生有三个儿子，长子叫杨绪，次子叫杨遇，三子叫杨式。
10、毕竟是六月的西湖呀，风光与其他时间自是不同。碧绿的荷叶伸展到湖面的尽头，似乎连着天际，红红的荷花映着太阳，显得更加红艳明丽。
11、娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
12、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
13、简介 杨万里(1127年10月29日—1206年)，字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。 他一生作诗20000多首，只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣；称为“诚斋体”。
14、诗词君分享杨万里的10首经典诗词，一起来体会他诗中的清新和美好吧！
15、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
16、淳熙九年(1182年)七月，继母去世，离任服丧。
17、百无聊赖地他无事可做，就悠闲地看着儿童捉玩的柳花。
18、淳熙十三年(1186年)，转任枢密院检详，历任尚书省右司郎中、左司郎中，仍兼东宫侍读。
19、绍熙元年(1190年)，以焕章阁学士职充任接伴金国贺正旦使，兼实录院检讨。八月，《孝宗日历》修成，照例应由杨万里为《日历》作序，而宰臣却另命礼部郎官傅伯寿作序，杨万里于是自劾失职，请求去职，光宗挽留。
20、淳煕六年(1179年)至十一年任职广东，发现惠、潮等州外皆无军营，将士皆居城中，遂奏请同意，在所有诸路乡间外砦盖造廨舍营房，不准士兵迁驻城内。
四、杨万里写的西湖风光的诗
1、路过杨子江时，心生感慨，写下此诗。
2、杨万里的《宿新市徐公店》的诗意是：篱笆稀稀疏疏的，一条小路直直深向远方，树上的花瓣飘落下来，却还尚未形成树阴。小孩子奔跑着追赶黄色的蝴蝶，可是蝴蝶却飞入菜花丛中，不知道去哪里找它。《宿新市徐公店》全诗：作者：杨万里(宋)篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
3、杨万里就此失欢于宋孝宗，此后仕途屡受打击。绍熙二年，他索性辞官归家，过起了优游林下的退休生活。
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5、杨万里在创作这首诗的时候，已经65岁高龄了，在官场浮沉一生，但是他始终坚持心中所想，主张抗战反对投降，也因此得罪了许多官场小人，屡遭贬斥。
6、若杨万里，可谓不失其赤子之心。
7、隆兴元年(1163年)秋，杨万里离零陵任，赴调至临安。因张浚推荐，除临安府教授。未及赴任，就因父病，而于隆兴二年(1164年)正月西归吉水。八月四日，父亲病故，杨万里在家服丧。
8、出自宋·杨万里《庸言》。看见别人犯了错误，就知道自己身上的错误了；听见别人有什么缺点，就知道自己身上的过错了。说明应当从别人的失败中，借鉴经验教训。
9、怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。
10、能写出这样风格独特的诗，这位诗人的品性自然也与他人有些不同。
11、但是杨万里坐不住了，他公开上疏挽留张栻，同时写信给虞允文，劝他“君子和而不同”，不必定要张栻走。虽然正在气头上的虞允文没听进去，但杨万里的举动传遍朝野，“公论伟之”。
12、诚斋先生杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”，光宗曾为其亲书“诚斋”二字，学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。
13、杨万里，南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。代表作有《插秧歌》《竹枝词》《小池》《初入淮河四绝句》等。其词清新自然，如其诗。赋有《浯溪赋》《海鱿赋》等。
14、只有深入农村了解劳动，才能写出最动人的诗作。
15、杨万里是南宋著名诗人，与陆游，范成大齐名。他的诗太多啦。有首著名的，如晓出净慈寺(宋)杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
16、最慵懒的诗：《闲居初夏午睡起·其一》
17、杨万里在一本正经的南宋诗人中，看起来格外与众不同。
18、中国古代10篇最美的古文，一生至少要读一次
19、杨万里(1127—1206)字廷秀，号诚斋，吉水(今属江西)人，绍兴二十四年(1154)进士，历任太常博士、宝谟阁直学士等职，韩侂胄当政时，因政见不合，隐居十五年不出，最后忧愤成疾而终。有《诚斋集》。
20、杨万里是穷苦家庭出身，母亲早亡，但是好在他还有一个平凡却伟大的父亲，他是杨万里读书的最早启蒙者，虽然家境贫寒，但是只要有一点余钱，就会给杨万里添置书籍。
五、杨万里荷花诗
1、杨万里是一个观察生活十分细致的人。
2、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.
3、每每读到这首诗，就像回到了小时候，那么天真、那么活泼，一个蝴蝶能玩很久。
4、有晓出净慈寺送林子方、小池、宿新市徐公店、舟过安仁、插秧歌、过松源，晨欧漆公店、寒食上冢、初夏睡起、题文发叔所藏潘子真水墨江湖八境小轴江观、秋凉晚步、暮热游荷池上五首、夏夜追凉、腊前月季、新柳、闷歌行十二首、桑茶坑道中、伤春、三江小渡、新竹等。
5、淳熙元年(1174年)正月，除漳州知州。 临行时不忘上札，忠告孝宗戒贪吏、施廉吏。后因病未赴任，家居三年。
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7、那是一种对生活的细细品味，如果每个人都能停下来看一看生活中细微的快乐，那么，人生一定会有趣很多。
8、其时，张浚已死，张浚的儿子张拭也在虞允文手下当差。张浚对杨万里有知遇之恩，是故杨万里和张拭走得就要比跟其他同僚更近一点。一天，张拭与虞允文就一项工作发生了争吵，张弄得虞很没面子。于是，虞就给了张一个降职处分。而杨万里却觉得在这件事上，张说的是对的，就为张说了很多好话，还写信给虞，要他撤消对张的处分，大家都说他人挺仗义，是个正直的官员。虽然最后虞还是把张给开了，但因看重他的才华，也没有难为他。
9、杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
10、见到友人的侍妾，苏轼惊叹不已，写下一首词，安慰了世人一千年
11、二世：杨铤。杨铤曾任海昏县令，当年为择新居，与父亲兄弟一道乘马来到距杨家庄3公里处的南溪畔，马陷于淤泥之中，进退两难，他们见此地前有朝元岭，后有后龙山，中有南溪水，眼前是七八口池塘，于是择此而居，命名为湴塘。杨铤生有一个儿子，名叫杨宏彻。
12、他热爱农村，体恤农民，写出了很多反映农民生活的诗篇，这首《插秧歌》就是一首具有农村生活气息的作品。
13、接着又因要进《孝宗圣政》书，本应由杨万里奉进，但孝宗犹念旧恶，大不痛快，于是外调杨万里为江东转运副使，暂时代理总管淮西和江东军马钱粮。
14、第一句“莫言下岭便无难”，总结了上山时艰难攀登的过程，正因为上山难，人们往往觉得下山比上山轻松。这句就像是针对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人。
15、嘉泰四年(1204年)正月，进封庐陵郡开国侯，加食邑三百户。
16、温故非难也，温故而知新，则难也。
17、那时，我们与树木做伴，与蝴蝶相玩，真是一段无忧无虑的岁月。
18、他闲居吉水十五年，种花赏花之余，还写了不少诗，后著成《退休集》。他在七十岁时咏月云：“才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。忽然觉得今宵月，元不粘天独自行。”在七十八岁时，又作步月诗五首，其一云：“无求不必位三公，一饱何须禄万钟？只有人生安乐好，享他明月与清风。”从这些诗中，我们不难看出杨万里退居乡间后有如花草般闲适无争的心态。不过，他虽自适不争，心里却一直关注着国事，后因得闻奸臣专权、动兵残民的消息而愤急病逝。逝前，他曾手书云：“……吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤，不免逃移。今日遂行，书此为别。”想来，遭逢忠奸善恶混沌的乱世，杨万里后半生“随缘花草”的“生涯”，实是无奈之举，而死，对他来说也未见得不是一种解脱。(杨蓉)
19、南宋时期实行食盐专卖，政府出售专卖权，给私人生产销售，叫作卖“盐引”，商家纷纷贿赂负责卖“盐引”的官员，以捞取暴利，使得老百姓苦不堪言。
20、屈原，字灵均，为人正派，不随波逐流，这里依然是比拟苏轼。作者不辞万里来到儋州，就为了凭吊苏轼，表达自己对他不幸遭遇的同情、以及敬佩之情。
