一、匡衡勤学
1、全文应是:匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。匡衡勤学而无烛:匡衡勤奋好学,但家境贫穷买不起蜡烛。
2、匡衡小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
3、翻译:卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
4、主人对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹,就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。
5、匡衡(生卒年不详),字稚圭,东海承(今枣庄市峄城区王庄乡匡谈村,另一说为:山东省山东临沂市苍山县匡王村)人。西汉经学家,以说《诗》著称。元帝时位至丞相。
6、这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是夜晚凿壁借光刻苦读书,一件不要做工工钱而求借书读书。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神。《匡衡勤学》,选自《西京杂记》《西京杂记是汉朝历史笔记小说集,其中的“西京”指的是西汉的首都长安。原二卷,今本作六卷。该书写的是汉朝的历史,既有汉朝的历史也有的许多遗闻轶事。
7、往期回顾(点击题目,即可收听)
8、故事讲完了,小朋友们,我们是不是应该学习匡衡凿壁借光的精神,学习匡衡在学习上的恒心与毅力呢!我们生活在丰衣足食,生活条件优渥的今天,要多珍惜读书的机会,就像开头杏儿姐姐说的,多读书才能去探索更广阔的世界!
9、我们经常听到对这个故事的意义:我们要学习凿壁偷光的精神,学习匡衡不怕艰难学习的恒心与毅力。的确匡衡最后成为大学者,而且官至宰相,可谓穷苦孩子励志典范。
10、凿壁偷光描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事,最终成为大学问家。这个成语表面上的意思是把邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷地借邻舍的烛光读书。现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。
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12、匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
13、匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识,家中富裕,有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹,就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。
14、今天的家风故事就到这里,谢谢大家!
15、可是孔融让梨,从道德角度看,谁先拿,并拿了小的,就是道德的;另一方就是不道德的。但是先拿的人把善名留给了自己,而把不道德的恶名留给了对方。有人说,孔融这个行为,不仅提升了自己在父母眼中的形象,也以“融四岁,能让梨”在道德典范中塑造了形象。
16、翻译:王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,(王冕)于是学成了博学多能的儒生。
17、作者:(汉)刘歆(《西京杂记》)
18、匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
19、经过此事,哥哥孔褒被处死,孔融的名声鹊起。兄弟争罪与孔融让梨,仔细想想颇为神似。
20、凿壁偷光 (拼 音):záo bì tōu guāng (解 释):在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书.形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习. (出 处):晋·葛洪《西京杂记》:“匡衡字稚圭;勤学而无烛;邻舍有烛而炽不逮;衡乃穿壁引光;以书映光而读书.”
二、匡衡勤学而烛......文言文阅读
1、同是出生于书香之家,同沐浴着锺繇儒雅练达的父风,可二子性情差异甚大。毓“机捷谈笑,有父风”(《三国志锺毓传》),一生严谨、忠诚,历仕明帝、齐王芳、曹髦、元帝朝,屡上疏匡谏,甚至不惜得罪炙手可热的大将军曹爽,表现了对司马集团的耿耿之忠。这则故事里的“战战惶惶,汗出如浆”,如点睛一样,活现出其人朴实而机捷的性格特征。
2、(参考答案)匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。
3、匡衡勤学而无烛”中的“而”是的意思是:但是,
4、“鼎”是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他,听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。
5、(原文)匡衡,字稚圭,匡衡勤学而无烛。邻居有烛而不逮(及,达到),衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来,匡说《诗》,解人颐。”鼎,衡小名也。时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语质疑,邑人挫服,倒履而去。衡追之曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不返。
6、任末、江沁、陆佃借月读书
7、汉代的匡衡,是一位勤学上进的人,因为家境贫寒,故有“勤学而无烛,邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之”,这就是“凿壁偷光”的故事,匡衡勤学,积极上进,为了获取知识,不畏惧暂时的困境,实地是值得后人学习。
8、全文共660字,阅读10分钟获得知识升级
9、翻译:匡衡很勤学,但没有蜡烛,邻居有蜡烛却照不到(他的房间)。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光,用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识,家里十分富有,书又很多,匡衡就给他家作雇工,辛苦劳动而不要求报酬,主人感到奇怪,就问匡衡,匡衡回答说:“希望可以读遍主人的书。”主人感叹,就把书借给他,(匡衡)终于成了大学问家。
10、匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明);邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识,家中富裕,有很多书。于是匡衡就到他家去做佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”文不识深有感触而慨叹,就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。
11、匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢。
12、翻译:陈胜年轻时,曾经被雇佣给人耕田种地,有一次,耕作中他忽然停下手来,走到田垄上,烦恼忿恨了许久,对伙伴们说:“要是谁将来富贵了,彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道:“你是被雇佣来耕田的,哪里来的富贵呢?”陈胜叹息道:”唉,燕雀怎能知道天鹅的志向呢?”
13、匡衡追上去说:“先生请留步,听听我和你讨论刚才的问题。”
14、(文不识)人名,姓文名不识。
15、可是到老了,匡衡却犯了一大错误,元帝封其为安乐侯,其侯国食封土地本为三十一万亩,匡衡利用郡图之误,非法扩大食封土地四万多亩。成帝时,司隶校尉骏等告其“专地盗土”,被免为庶人。
16、街上有个人讲解《诗经》,匡衡前去听讲,与这个人讨论《诗经》中的疑难问题,这个人辩论不过,对他十分佩服,倒穿着鞋子跑了。
17、该句话的意思是:匡衡勤奋好学,但是家中没有蜡烛照明。
18、锺会则不然,机捷善辩但不诚实,失之于浅浮。就生理而言,汗不似泪,可以主观控制。真的惶惧,汗是不由自主的,绝非“敢”与“不敢”。“战战栗栗,汗不敢出”,孩童的这一谎言,由于机巧敏捷而貌似玲珑可爱,可它却映射着其人的性格走向。后来的钟会,多巧智事人,以“精练策数”、多谋而显名,时比之于汉初智谋之士张良,人谓为“子房”。可他在深谙世情处却远逊于子房,所以破蜀后盲目自信。最终以“谋反“罪殉命。
19、读到这里,突然发现,匡衡小时候凿壁偷光,我们只注意他的好学,凿壁的行为很是励志,但是还是有些占人便宜的感觉。而老了已经有三十几万亩地了,还要多占别人的地,那种心态和小时候还是挺像的。匡衡小时候偷光,老了窃地,三岁看到老,还真中了这么一说。
20、匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光的翻译是匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。
三、匡衡勤学而无烛停顿
1、匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
2、翻译:晋平公问师旷说:“我七十岁了,想学习(音乐),恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不点燃蜡烛学呢?”晋平公说:“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢?”师旷说:“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢?我听说,年轻时喜欢学习,好像初升太阳的阳光;壮年时喜欢学习,好像日中的阳光;老年时喜欢学习,好像点燃蜡烛的光亮。(拥有)蜡烛的光亮,与摸黑走路比,哪一个更好呢?”平公说:“说得好啊!”
3、晋代的车胤,也是一个家喻户晓的勤苦读书的人物。夏夜,他自知家贫无法点灯夜读,便去树林里捉来数十只萤火虫,放在白纱布袋内,借著萤光,居然可以照见字行,车胤便用心地埋首读书了。
4、翻译:文徵明贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不满意,一定三番五次地改写它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。
5、匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
6、小朋友们,请你们在留言区写下最希望杏儿姐姐讲的刻苦读书的成语,杏儿姐姐想看看在小朋友们心中,哪个刻苦读书的成语最深入小朋友们的内心。
7、(原文)匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。(译文)匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。写了两件事,1写了他凿壁借光,刻苦读书。2他给大户人家作佣,不要报偿,只要读书。
8、翻译:有个想向董遇求教的人,董遇不肯教,却说:“必须在这之前先读百遍。”意思是:“读书一百遍,它的意思自然显现出来了。”求教的人说:“苦于没时间。”董遇说:“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思,董遇说:“冬天是一年的农余时间(可以读书),夜晚是白天的多余时间(可以读书),下雨的日子一年四季都有余。”
9、这篇文章非常简单,无需注释哦!
10、(选自《西京杂记》。有改编)
11、亲爱的大朋友们小朋友们,晚上好!欢迎来听杏儿姐姐讲成语故事。上周五的节目中,我们讲了成语《囊萤映雪》,这个成语由两个小故事组成,晋代的车胤夏天以练囊装萤火虫照明读书以及晋代的孙康在冬天利用雪反射出的光来读书的故事。这是具有代表性的古人刻苦读书的故事,除此之外还有,凿壁偷光、悬梁刺股、闻鸡起舞、韦编三绝,程门立雪。
12、深受魔芋粉们喜爱的课外文言文题又来啦!
13、本文叙述了有关匡衡的2件事:匡衡勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有蜡烛却穿不过来,匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光,用烛光映着书读。同县人不认识文字但家里有很多书,匡衡给他做佣人却不要报酬。主人奇怪地问匡衡,匡衡说:“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹,就借给匡衡书,于是他成了大学问家。这些事例表现了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样。
14、匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户不识字,但家中有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。
15、(课外文言文拓展阅读)
16、"愿得主人书遍读之"的"之"意思是他家的书;"时人为之语曰"的"之"意思是他(匡衡);"衡从之与语"和"衡追之"中的"之"意思都是他(解说《诗》的邑人)。
17、这种分析,虽然显得有些不地道。
18、译文:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。
19、最后,杏儿姐姐要做一个小小的征集。
20、这个故事讲的是,匡衡勤奋好学,但家穷没有灯烛,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮来读书。他还到同乡大户文不识家做雇工,不要报酬,只求遍读他家的藏书,匡衡终成大学问家。他能够讲解《诗经》,人们敬佩他,听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。同乡有人讲解《诗经》,匡衡前去听讲、质疑,令对方折服,竟羞愧得倒穿着鞋跑了。
四、匡衡勤学朗读节奏
1、(佣作)受雇为人工作。。
2、其实,从小看钟会晚年的悲则,早已在少年时代埋下了根苗。
3、(参考答案)挫服倒屐而去(或“曰:‘穷矣’”“遂去不返”);博学(或“对《诗》的精通”“有学问”)。
4、原文: 匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。译文: 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
5、家风涵养民风,家风塑造国风,我们一起聆听声音里的家风。
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7、匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
8、成帝即位后,匡衡便上疏弹劾石显,列举其以前所犯罪恶,并纠举他的党羽,这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞,为汉朝廷尽忠的事情。不久,匡衡与同僚间渐有离隙,被人弹劾,贬为庶民,返回故里,不几年,病死于家乡。
9、西汉时候有个农民的孩子叫匡衡,他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。
10、凿壁偷光啊匡衡,字稚奎。匡家世代务农,匡衡少时靠雇给人做工维持生活。但他很有志向,勤奋好学。《西京杂记》称,匡衡小时勤学苦读,因穷无烛,便将隔壁墙穿一洞,引邻家烛光读书,这就是成语“凿壁偷光”的来历,这个故事说明匡衡对学习的执着。
11、匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
12、不过,发生在孔融身上的一件事,也有类似。
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14、衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”鼎,衡小名也。时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语,质疑。邑人挫服,倒屣而去。衡追之,曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不返。
15、西汉时期,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
16、翻译:智永住在吴兴永欣寺,多年学习书法,以后有十瓮(缸)写坏的毛笔头,每瓮都有几担(那么重)。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市,居住的地方的门槛因此被踏出窟窿,于是就用铁皮包裹门槛,人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了,称之为“退笔冢”。
17、张溥与“七录斋”
18、你将每天进步多一点,不知不觉,超越身边的人
19、张俭和孔融的哥哥孔褒十分要好,便跑到孔褒家去躲藏。可是刚好孔褒外出没有归来,他的弟弟孔融在家,孔融刚刚16岁,知道张俭是逃难而来,于是替哥哥作了主张,留张俭住了几宿。
20、匡衡勤学,选自西汉刘歆的《西京杂记》。“西京”指西汉的首都长安。该书是古代历史笔记小说集,写的是西汉的杂史,也有西汉的许多遗闻轶事,“昭君出塞”“卓文君私奔司马相如”等许多妙趣横生的故事皆首出此书。
五、匡衡勤学告诉我们什么道理
1、还是这一句“遂成大学”,你知道这里“大学”指什么?指大学问家
2、匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习《诗经》。由于勤奋学习,他对《诗》的理解十分独特透彻,当时儒学之士曾传有“无说《诗》,匡鼎来。匡说《诗》,解人颐”之语,是说听匡衡解说《诗经》,能使人眉头舒展,心情舒畅,可见匡衡对《诗经》理解之深。但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定,博士弟子掌握“六经”中的一经,即可通过考试获得官职,考试得甲科者,可为郎中,得乙科者为太子舍人,得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试,才中了丙科,被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解之深,已为当时经学家们所推重,当时身为太子的元帝也对其深有好感。
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4、参考资料来源:百度百科——匡衡勤学
5、不想官府闻知,前来追捕,此时,张俭已走,孔融及刚刚回家的孔褒抓了去。在公堂上,孔融首先站出来要为兄开脱,要承担死罪。孔褒也站了出来为弟开脱,要承担罪责。最后,朝中下了批文,把孔褒连坐问斩,孔融释放回家。
6、同乡有个大户叫文不识,家中有很多书。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。
7、(考点)本题考查人物形象及写法。
8、钟毓、钟会少有令誉。年魏文帝闻之,语其父繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”
9、融别传曰:融四岁,与兄食梨,辄引小者。人问其故。答曰:“小儿,法当取小者。”
10、主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
11、文末蓝色字“遂成大学”的“遂”又是什么意思呢?于是,就
12、宗悫(què)乘风破浪
13、翻译:唐太宗对房玄龄说:“做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定,东征西讨,亲自参与军事,没有空暇读书。近来,到处安静(没有纷乱),人在殿堂,不能亲自拿着书卷,(就)命令别人读给我听。做国君,做臣子及做父做子的道理,政令教化的道理,都在书里。古人说:‘不学习,一无所知,处理事情只有烦恼。’不只是说说,回想年轻时的处事行为,很是觉得不对。”
14、东汉后期,宦官专权,陷害忠良。大臣张俭得罪了中常侍郎侯览,侯览等人便找到一个机会,将张俭判为死罪。张俭预先知道了消息,趁机逃跑。于是朝中下了一旨,有藏匿留宿张俭者,罪当连坐,即也要获死罪。
15、翻译:高凤,字文通,家里把种田作为职业。妻子曾到田地(劳作),在庭院里晒麦,让高凤看守着鸡。正值天下着暴雨,高凤拿着竹竿诵读经书,没有发觉雨后地上的积水使麦子流走了。妻子回来感到惊讶询问,高凤才醒悟过来。
16、匡衡凿壁偷光。匡衡,西汉人,农家子弟。幼时极爱读书,白天在田间忙於助大人农作,日落始返家,欲读书却苦於家中无灯,后来忽发妙想,原来,邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔,他硬悄悄凿了个小孔,借此一孔之光,夜夜倚壁读书,读完了不少书。
17、匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
18、匡衡,字稚圭勤学而无烛。邻居有烛而不逮(及,达到),衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。匡衡勤学衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人疑。”鼎,衡小名也。时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语,质疑。邑人挫服,倒屣而去。衡追之,曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不反。
19、匡衡抗疏:汉元帝时匡衡多次上书,议论朝政,后来升任光禄大夫,太子太傅。诗人感叹自己任左拾遗时上书被贬官的事。
20、翻译:项籍年少时,读书没有成就,就离开读书去练剑,又无所成。项梁对他很生气。项籍说:“读书,只能够让人记住姓名而已。学剑,又只可以战胜一个人,不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法,项籍很高兴;可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意,又不肯学到底了。