一、书林纪事
1、释文:“掠水燕翎寒自转,堕泥花片湿相重”。
2、顺治帝福临,是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子,生于崇德三年(1638)。崇德八年八月二十六日在沈阳即位,时年六岁,改元顺治,在位18年。卒于顺治十八年(1661),终24岁。
3、全国第十一届书法篆刻作品展·国展学术论坛实况报道
4、“还原大师——何绍基的书法世界”展览作品欣赏
5、把历史定格在宋朝,你会发现,有这么五位皇帝都在书法上有很高的造诣。
6、(名家面对面)系列专访之一——石开先生访谈(上)
7、"望岳——南岳纪游书画展
8、有一段提及世人爱何绍基书法的故事:“据《蜀海丛谈》载:‘(绍基)在学使任内阅试卷时,所加批条,无一不为人窃去,大有常熟老人求张伯英判状之风。公乃改为无论试卷之优劣去取,悉以一字赅括之,乃窃者仍如故。且因仅书一字,更觉不苟见者,益爱莫能置。’”文中另有一段记载了《清稗类钞》上的一段轶事:何绍基由于太清廉,“所蓄童仆。无月给,遇年节,则随意书楹联若干予之。童仆持之出,售于人,辄得数十金”。这也从侧面看出何绍基作品是非常受欢迎的。
9、鬱(yù)林王昭业(0),文惠太子长子也,好隶书,武帝特所钟爱,敕(1)皇孙手书不得妄出以贵之。尝谓武帝曰,臣书固应胜江夏王。武帝答阇黎第法身第法身昭业小名,阇黎锋小名也。
10、(3)答陶隐居论书:答陶弘景书,谈论书法。
11、通篇大小参差,错落有致,点画映带、气脉贯通,其笔法、结构、章法都完美。被誉为天下第一行书。
12、何绍基的隶书,有人认为离其临汉碑与与原作相去甚远,故评价较低。称赞者则认为是何绍基将自我审美和性情注入其中。马宗霍在《书林藻鉴·书林纪事》中认为何绍基之所以在隶书上能够成功是因为临书时采用了先分后合的方法,每临一次所学习的侧重点不同,临到最后则将所学之处合在一起。沙孟海认为:“何绍基各体书,隶书第真书还在其次。真书病在写得太熟了……他的隶书,还不至于熟……至于他的大气盘旋处,更非常人所能望其项背。”
13、(4)甲子:天干第一位,这里画甲子指练习书法。
14、纪事本末体是以历史事件为主体,完整地叙述一个历史事件始末的体裁形式。首创者是南宋的袁枢,他的《通鉴纪事本末》就采用了这种体例。纪事本末体,既不同于编年体之以纪年为主,也不同于纪传体之以传人为主,而是以记事为主,把历史上的大事,详其首尾,集中表述其过程。无论是编年体还是纪传体,在记事方面都存在着明显的不足,纪事本末体克服了编年体记事分散和纪传体记事重复的缺点,在编年、纪传、政书三体之外又创立了一种新体裁,从而为史学发展开辟了一条新途径。
15、从他的书法作品中可以发现,书学起步仍是康熙时流行的宫廷书法,后在承学各家中选定赵孟頫丰圆肥润的书法。从存世的乾隆书迹看,他的字字体稍长,楷书中多有行书的笔意,行书中又往往夹杂着草书的韵味,点画圆润均匀,结体婉转流畅,缺少变化和韵味,并无明显的成就,这或许体现出一代天子的气度,评者称其“虽有承平之象,终少雄武之风”。
16、《大军帖》是朱元璋写给部将的一封信。从内容分析,此时朱氏已消灭陈友谅、张士诚等势力,正全力攻打北方,战事频仍。大军所过之处,收降元朝官员甚多,就如何妥善处置告喻部下。信文明白晓畅,对研究明初军事形势和政治方略颇有参考价值。幅未有“朱”字花押。此帖行笔自然流畅,仪态生动,风神独具特色。如康有为《广艺舟双辑。行草第二十五》所评:“明太祖书雄强无敌”。惟笔画稍欠法度,然雅拙中不乏挺拔。
17、书香门第长孙笑林茂根深月酒香。后继有人佳肴专待亲朋品,美酒更邀挚友酙。棚壁生辉书读五车,仁义传家声名远;林音泉韵,安居乐业德贤扬。耕读兴家
18、(7)太武帝:拓跋焘(408年~452年3月11日),字佛狸伐,代郡平城(今山西省大同市)人,鲜卑族。北魏帝国第三位皇帝,年号始光,明元帝拓跋嗣长子。
19、往期经典(直接点击标题可进入浏览)
20、意思是说,怀素可用于写字的纸张不足,就动手制作了一个木漆盘,一个木漆板,用来研墨、习字,久而久之,木漆盘和木板都被磨透了。
二、书林纪事文言文翻译
1、梁元帝还是东湘王时,热爱学习,撰写书籍。常记录忠臣义士以及擅长写文章的人。笔分为三等,有的以金银雕饰,有的用斑竹为笔管。忠孝两全的人,用金管笔书写。德行清高纯正的人,用银管笔书写。文章高雅华丽的人,用斑竹管笔书写。又曾经自己画孔子画像,为了赞美他而书写,当时的人称之为三绝。临川王宏之子王正信常手执白团扇,元帝取题八字铭文以示宠爱。
2、章帝不但精通经学,又是历史上一位有名的书法家。他尤其善草书,后世流行的“章草”,据说就是由于汉章帝的爱好而形成的一种书体。
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4、皇子的字写不好,太师和少师都是用板子打的。在皇帝众多品质中“书”不是什么绝定因素,但也是体现皇上气质的独家技艺。我们常说人如其字,看见他人的字,就能初步了解到他大致性格。那么,通过各种努力登上宝座的历代中国皇帝的字迹又是如何?下面为你一一搜罗:
5、魏晋书法是我国书法最灿烂的时期,多种书体相继出现,尤其是至今仍然是最常用的书体——楷书和行书已趋成熟。
6、起居何如——米芾手札高清全集
7、《书林纪事》有一段记载虽然未提到雍正书法如何,也未提到对书生书法评价,但间接表示了“见一书生颇精八法”的同时,他已然具备“八法”的素质和对书法品评的能力。他的书法在经历了漫长的临写摹仿的初学阶段,即位时已进入成熟阶段,书法总体表现畅朗娴熟、宽辍自然、文雅遒劲、谋略深邃、格调非凡、气势宏伟,有皇帝欲凌驾雄强的气派。从流传下来的墨迹看仍然受董香光影响颇深。
8、起居佳胜——苏轼手札大全
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10、(4)捃拾:拾取收集。
11、每日与您分享有营养的书画图文
12、清何绍基书庾信《三月三日华林园马射赋序》节选屏湖南省博物馆藏
13、行书论桐文设色画笺立轴226×65cm
14、"守正——全国百家楷书邀请展”
15、(名家面对面)系列专访之一——石开先生访谈(下)
16、(8)宣尼:一般指孔子。
17、受宋代皇室文风影响,光宗赵惇的字不差,写得颇端正,图示〈五言联团扇〉这件作品,写在素绢之上,以楷书字体写成,文曰:「高标凌秋严,贞色夺春媚。」其中的「贞」字,缺了最后的一点,乃为了避君主、尊长的名讳,因此从这形式上的恭敬来看,此作应是未继皇位前的作品。
18、梁武帝(2)好草书,尝答陶隐居论书(3)曰,吾少来乃至不能尝画甲子无论于篇纸,老而言之,亦复何谓。
19、萧衍(464~549年),南朝梁书法家。他是我国南朝梁王朝的创建者,世称梁武帝。王羲之后一百余年的梁武帝,可能是历史上最早重视王羲之书法的皇帝,可以说梁朝出现了第一次学王羲之高潮。南北朝时期的梁武帝、晋武帝、元帝、宋明帝、齐高帝、齐武帝等皇帝都擅长书法,其中以梁武帝书法成就最高。
20、则心不外驰,于身有益。
三、书林纪事文言文翻译怀素居
1、宋光宗(1147年9月30日——1200年9月17日)宋朝所有皇帝中比较昏庸的一位。他受父宋孝宗禅位而登基做皇帝以后,已经43岁。宋光宗体弱多病,又没有安邦治国之才,而且光宗听取奸臣谗言,罢免辛弃疾等主战派大臣,又由当时著名的妒妇,心狠手辣的李皇后来执政,奸佞当道,朝政从宋孝宗时的清明转向腐败,宋光宗自己却不思朝政,沉湎于酒色之中。
2、清代的帝王中,很多人都对书法创作有着浓厚的兴趣。而在清代十二个皇帝中,又以康熙、雍正、乾隆三位皇帝的书法最好,他们酷爱书法,其个人的喜爱与推崇对清代书坛的发展产生了深远影响,为此前的书法史上所未见。康、雍、乾时期,大量接触汉文化,康、雍、乾三帝身体力行,他们尊崇汉儒文明,学习汉人的典籍、艺术,将书法作为宸翰日课,而他们本人由于得到传统的训练,再加上饱览内府名帖名碑,书法造诣自然也都颇为深厚。这里撷取一部分,这些帝王圆熟流畅的笔墨,虽谈不上出类拔萃,但我们也可以从中感受到雍容典雅的帝王之气。
3、宋孝宗书法学宋高宗,《书史会要》称“孝宗书有家庭法度”。赵昚也自称,“无他嗜好,或得暇,惟读书写字为娱”(见《书林纪事》)。《兰亭考》录高宗语,曰“先写正书,次行,次草。、赐汝,各先写五百本,然后写草书”,不过,这里的《兰亭》、《乐毅论》是宋高宗的临本,其结果是宋孝宗完全学宋高宗的字,几可乱真。而赵构的小草是学孙过庭的,少了自然活泼,多了拘束刻板。宋孝宗小草则一如其父,笔法越加单调。
4、陈朝始兴王陈伯茂,陈文帝陈蒨第二个儿子,文帝疼爱且器重他。当时征讨北方的军人在丹徒盗窃晋郗昙墓,盗得大批晋右将军王羲之的书法作品以及不少名贤的遗迹。事情被发觉,这些书法手迹一并被县官没收,藏于秘府之中,世祖因为伯茂喜好古物,多子赐赠,由此伯茂得以工于草隶,颇得王右军书法之神髓。
5、不可能买到这么便宜的价格,除非是有什么大特销的活动。如果你想要正版的书,还是去正规的网上书店买好了。
6、真正确立王羲之地位的人是唐太宗。唐太宗李世民是对中国书法有巨大贡献的人。他酷爱王羲之书法,同时又把南朝的文化视为正宗。开国初,他就把书法作为文治的一部分。唐太宗还亲自书写了《王羲之传论》,这是一篇为《晋书王羲之传》写的赞辞,唐太宗把王羲之与钟繇、王献之、萧子云作比较时,极大地肯定了王羲之的书法成就,他称赞羲之“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其为王逸少乎!”把王羲之推到了所有书法家之上。帝王为书法家传论,在历史上十分罕见。由于唐太宗大力倡导,王羲之书法成了书法正宗,普天下形成了“尊王”的风气。并对后世百代产生了极为深远的影响。
7、此幅墨迹是宋高宗以楷书书写杜甫的七言律诗(即事),又名「暮春三月诗帖」。此一诗帖以中锋书写,通幅看来章法疏朗,字体匀称、圆润,墨色统令人看来赏心悦目。杜甫这首七律的意境如画,高宗笔墨洗链,二者可说是相得益彰。诗后原来还有元代赵孟頫为此诗作的图,可惜已被人裁去。
8、(本文作者供职于湖南省博物馆)
9、清何绍业行书湖南省博物馆藏
10、可见,“草圣”的名头不是随随便便就能得来的,是克服了有限的物质条件和常人难以付出的努力才成就了后来的“草圣”。
11、在这个历史时期,朝中也出现了许多非凡的书法人物,著称于世,如张照,刘墉,王文治,汪由敦,英和,还有乾隆十一子,十一阿哥永瑆等等。
12、承圣(0)末,魏师袭荆州,城陷,帝将降。乃聚古画法书及典籍十四万卷,遣后阁舍人高善宝焚之,帝欲投火俱焚,宫嫔牵衣得免。吴越宝剑,并将斫(1)柱令折。乃叹曰,萧世诚一至此乎,文武之道,今夜穷矣。周将于瑾(2)于煨烬(3)中捃拾(4)逸遣。得书画四千余卷,归于长安。
13、对于何绍基各种书体的习书历程,虽然各位专家对何绍基早、中期有所争议,但是何绍基晚年专攻篆隶是大家普遍认可的定论。若是谈及何绍基的早年学书历程,有一点需要勘误。马宗霍在《霎岳楼笔谈》中对何绍基各阶段的学术对象进行概括:“道州早岁楷书宗兰台《道因碑》,行书宗鲁公《争座位帖》《裴将军诗》,骏发雄强,微少涵停。中年极意北碑,尤得力于《黑女志》,遂臻沉着之境。晚喜分篆,周金汉石,无不临模。融入行楷,乃自成家。”其中“早岁楷书宗兰台《道因碑》”这一错误说法被很多人沿用,结合作品,我们可验证这一论述。
14、何绍基是晚清书法巨匠,这是很多书法家的共识。相对于何绍基在晚清时书法界的地位,当下何绍基与同辈大家相比较为落寂,一方面研究不够充分,另一方面也由于其作品市场走势比同辈大家低。对于何绍基作品的市场研究至今无人触及,到底何绍基作品行情在晚清具体如何,与同时代大家相比是什么层次,以及为何形成当下市场这样的变化,都是一个疑团。
15、经多方探寻,湖南文物考古所周世荣先生提供了一九九二年中华书局出版《古文字研究·十九辑》中发表的《湖南战国秦汉魏晋铜器铭文补记》一文,文中收录了何绍基所藏魏晋官印,其中五十二枚,私印二百一十四枚,体系完备且均藏于湖南省博物馆。
16、若说明朝最有艺术细胞的皇帝是谁?那就非明宣宗朱瞻基莫属了,宣宗皇帝不仅是治国之能手,也在丹青、书法上独造一格,能独称“宣德宸翰”之美赞。比肩宋徽宗,只是宋徽宗荒瞀,明宣宗则是明君,一个皇帝书法、绘画好不好,并不影响他的政务,只有没有自持力之人,才会沉溺书画,不思政务。
17、山房写字——廖伟夫书法作品集
18、赵构即位初年,起用一些抗战派将领,特别对岳飞,他又爱又敬,不要说下的诏书,仅亲笔写给岳飞先生的信,就够印一本厚厚的书。不但如此,赵构还写了“精忠报国”四个字送给他。以上《赐岳飞批札》是赵构给岳飞亲笔信一部分,后署“付岳飞”3字,上钤御前之宝,下有高宗御押二印。字体介于行楷之间,气韵清和,显示作者深厚的书法功力。
19、于康熙十七年出生于北京紫禁城永和宫,是康熙帝第四子。雍正皇帝擅长汉文书法,以行书和草书为最佳之作;其满文书法也很娴熟精湛。
20、原文:文徵明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙.选自《书林纪事》译文:文徵明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来.他平生对于写字,从来也不马虎草率.有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦.因此他的书法越到老年,越发精致美好.
四、书林纪事文言文阅读答案
1、文征明习字原文:文徵明临摹《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。(选自《书林纪事》)
2、软盘历史纪事编辑软盘出现1967年IBM公司推出世界上第一张“软盘”,直径32英寸;1971年AlanShugart推出一种直径8英寸的表面涂有金属氧化物的塑软盘读写孔料质磁盘,这就是我们常说的标准软盘的鼻祖,容量仅为81KB
3、乾隆自幼就接受汉族传统文化教育,四书五经,诗词歌赋,书法绘画,无一不精,文化修养很高,执政后也十分重视文化建设,“稽古右文,崇儒兴学”。他对于书法的嗜好和倡导,比之祖父康熙更胜一筹,历经数年,刻意搜求历代书法名品,御览、御批、钦定多部传世藏帖,集我国历代书法艺术之大成,特建“淳化轩”藏《淳化阁帖》,一时帖学之风大炽。
4、元帝(7)为湘东王时,好学著书。常纪忠臣义士及文章之美者。笔有三品,或以金银雕饰,或用斑竹为管。忠孝全者,用金管书之。德行清粹者,用银管书之。文章瞻丽者,以斑竹管书之。又尝自图宣尼(8)象,为之赞而书之,时人谓之三绝。又临川王宏子正信常执白团扇,帝取题八字铭以宠之。
5、不是。马宗霍所撰《书林藻鉴》十二卷、《书林纪事》四卷。《藻鉴》和《纪事》实际上可视为一部著作的两个组成部分。《书林藻鉴》是一部历代书法评论资料汇编,按时代顺序和人物编次。上起传说仓颉造字的时代,下止清沫,共收人物二千八百一十七人。引用文献除大量文集与方志以外,尚列三百六十七种,可见蒐辑之详备。在每一朝代之前,都有一篇绪论,对各朝书法的进行综合的分析与评论,并提出许多精辟的见解。因此,这不仅仅是一部资料书,同时也是一部书法史。《书林纪事》是编辑《藻鉴》时的副产品。这部书蒐辑了有关书法家的掌故史实七百余则,亦按时代和人物编次。
6、何绍基学书从《道因碑》中吸取诸多养分,对《道因碑》的理解不仅体现在他的临书中,还体现在《道因碑》多个拓本上的题跋。在何绍基看来,唐代书法名家众多,其中只有颜真卿和欧阳通因为追溯的是篆书和分书,上承北碑,开创唐朝书风。而要学习欧阳通,必需要临习《道因碑》:“有唐一代,书家林立,然意兼篆分,涵抱万有,则前唯渤海,后唯鲁国,非虞、褚诸公所能颉颃也。此论非深于篆分真草源流本末者,固不能信。都尉此书,逼真家法,握拳透掌,模之有棱,其险劲横轶处,往往突过乃翁,所谓智过其师,乃堪传授也。欲学渤海,必当从此帖问津。若初学执笔,便模仿《化度》《醴泉》,譬之不挂帆而涉海耳。”
7、清何绍基墨兰26cm×26cm湖南省博物馆藏
8、(1)敕:皇帝的诏令。
9、王廙与卫夫人同源钟繇,用名天下,而钟繇又是王羲之之前最伟大的书法家。王羲之能跟随这样两位大书法家学习书法,这是常人难以企及的,这是王羲之能成为我国最伟大的书法家得天独厚的条件。
10、作者:原文:文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。译文:文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。相关练习:书林纪事之《文征明习字》阅读练习及答案
11、董倚桥,字兰溪,号灵湖,别署巧工司马。一九七四年生,山东莱阳人,现居北京。民革党员,中国书法家协会会员。供职于中国书法家协会书法培训中心。著有《小铁如意馆琐语》《灵湖诗稿》《枕砚寻梅书法集》等。
12、帝王重视,帝王推崇的因素书法的繁荣发展,往往还伴随着一个重要的条件,即帝王喜欢书法。从东汉到宋、齐、梁、陈,共有48位帝王,就有28位帝王是书法家。帝王喜欢书法本身就是一种导向。
13、后魏太武帝(7)始光二年,初造新字千余。诏曰,篆隶草楷,并行于世,然经历久远,传习多失其真,今制定文字,颁下远近,永为楷式。
14、孝宗赵昚,原名伯琮,为太祖赵匡胤七世孙。宋代自真宗开始,皇位一直在太宗一系传承,到高宗时,由于独子赵旉夭亡,大臣们建议从太祖的后代里选立继承人。绍兴二年,6岁的赵伯琮幸运地被高宗选中,育于宫中,36岁时被立为太子,改名为昚,同年登基。从此,宋朝皇位又回到了太祖一系。
15、康熙视董书为圭臬,社会以康熙定一尊,这一时期可以说是视董书为楷模的辉煌时刻。
16、本字典完全免费供广大书法爱好者学习、欣赏和临摹;
17、(6)文帝:陈文帝陈蒨(520年,一说522年—566年),本名陈昙蒨,字子华,号荃菺,吴兴长城(今浙江省长兴县)人。南朝陈第二位皇帝,庙号世祖。陈武帝陈霸先的侄子,始兴昭烈王陈道谭长子,陈宣帝陈顼长兄。
18、南梁承圣末年,魏国军队来袭荆州,城门被攻陷,元帝和将领投降。聚集起古画法书典籍十四万卷,命后阁舍人高善宝烧毁,元帝欲投入火中与书一起焚灭,被宫女嫔妃牵着衣角拦住。又把吴越宝剑砍向石柱令其折断。进而感叹道,我萧世诚落到这个地步,文武之道,今夜算完了。周将于谨在燃烧后的残余物中收集散失的东西,得到书画四千余卷,带回长安。
19、马宗霍书名:书林纪事(普通古籍):四卷/马宗霍撰ISBN:(线装)作者:马宗霍出版社:上海:商务印书馆年份:民国24年(1935)页数和开本:铅印本1册丛编项:题名:主题:普通古籍中图分类号:普通古籍
20、何绍基所临欧阳通的《道因碑》,与临本相比有何绍基自己的书法特征,比如在撇的收笔上,更加细长,特别是在尾部上翘,如松针一般,结构上较欧阳通更舒展和平衡,不完全是欧体的削瘦紧密。何绍基临碑非常广,且次数非常多,方法也值得今人所借鉴。
五、书林纪事怀素写字翻译
1、勤奋刻苦,坚持不懈,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。。。只要多学多练,本领就会越来越好。。。如果你怕辛苦就永远也干不成大事。。。
2、原文:文徵明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。选自《书林纪事》译文:文徵明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。
3、《书林纪事》的中心,是记载文征明对于书法的态度端正,刻苦认真,以至于他的书法水平突飞猛进。
4、北魏太武帝始光二年,创造新字数千余个。遂下诏曰:小篆、隶书、草书和楷书一起并行在世间。然而典籍越有年头,在传习的过程中也就越容易产生错误,使得文体发生错误,读者难以理解意思。从今之后,朕决定全国上下都以楷书为制式字体,文章书写永远都要用楷书。
5、该句出自《书林纪事》,说的是唐代僧人书法家怀素刻苦练字的事儿,原文是“书不足,乃漆一盘书之,又漆一方板,书之再盘板皆穿。”
6、艺术推介:13396406612
7、中国古代的皇帝之所以为皇帝,并非只是会投胎这个技术活,当皇帝有后宫佳丽三千时,皇子的数量恐怕皇上都没数吧。所以他们之间是有竞争和淘汰的,最终筛选出一位最适合坐上龙椅的人。
8、一大批杰出的书法家应运而生,犹如颗颗明星闪烁在中国传统的书法艺术星空之中,其中一颗最为明亮、耀眼,就是被后世尊称为“书圣”的王羲之。(郑阶平)
9、极感远意——黄庭坚手札大全
10、纪事本末体,是以事件为中心的著史体裁。它与编年体、纪传体合称为古代三大史体。纪事本末体裁,每事一题为一专篇,把分散的材料,按时间先后加以集中叙述,兼有编年体和纪传体的优点,详于记事,方便阅读。南宋袁枢的《通鉴纪事本末》正式创立此种体例。
11、陈始兴王伯茂文帝(6)第二子也,世祖深爱重之。时军人于丹徒盗发晋郗昙墓,大获王羲之书及诸名贤遗迹。事觉,其书并没县官,藏于秘府。文帝以伯茂好古,多以赐之,由是伯茂大工草隶书,甚得右军法。
12、(对话名家)補砚斋访谈录
13、这件《闰中秋月诗帖》为“瘦金体”的典型作品之“瘦金”即有“瘦筋”的含意。这是一首七言律诗,用笔劲健挺拔又不失妩媚,加之紧密而婀娜的结体,不但衬托出诗句本身的意境,也让人体会到浓艳而优雅的气氛。笔画带过之处,如游丝行空,缠绵飘逸,是“瘦金书”中偏于柔美的风格,在宋徽宗的书法作品中,堪称代表。此册页曾经清宋荧、乾隆内府、嘉庆内府等收藏,《石渠宝笈初编》著录。
14、王羲之先后师从两位伟大的书法大师学艺因素
15、唐朝在位最久的皇帝。他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期却怠慢朝政,导致后来长达八年的安史之乱。李隆基工书,是中国书法史上著名的帝王书家之一。《旧唐书·本纪》称李隆基“多艺尤知音律,善八分书”。
16、(6)侯景:503年-552年,本姓侯骨,字万景,简文帝萧纲的女婿,太清二年(548年),发动侯景之乱,攻破建康,屠戮门阀世家,囚杀梁武帝父子。大宝二年(551年),篡位自称皇帝,国号为汉。梁元帝承制后,组织江州刺史王僧辩和东扬州刺史陈霸先,率军收复建康,平定侯景之乱。侯景逃跑后,为部下羊鹍所杀。
17、翻阅何绍基日记及诗文,清末盛行的考据之学也在何绍基身上有所体现,他常常访碑、与朋友互相交流所鉴藏之物等,这些经验都大大拓展了何绍基的眼力,最后为日后书法成就奠定了基础。
18、宋孝宗书法学宋高宗,《书史会要》称“孝宗书有家庭法度”。赵昚也自称,“无他嗜好,或得暇,惟读书写字为娱”(见《书林纪事》)。
19、王羲之一生先后创作了许多伟大的作品。如:《近徐公帖》、《十七帖》、《姨母帖》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》等等。正因这些作品奠基了王羲之成为书圣的地位。但成为“书圣”有多少因素呢?
20、“易”与“更”。“易”与“更”再解释“改”时是相同的。上文“必再三易之不厌”意为必定再三改动它而不感到厌烦。“三易其稿”意为三次改动原稿。上文“必再三易之不厌”,也可写作“必三更之不厌”。