一、晁错者
1、至于一般人物的传记中，“多载有用之文”也是《汉书》的一个特点。如同样是为贾谊立传，司马迁引用了《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等文学作品，《汉书》则补充了《治安策》。《治安策》是论述治国之道，特别切中汉初时弊，其中建议，多被汉文帝采纳，论政治意义，当然比那几篇赋重要得多。
2、贺若弼，字辅伯，河南洛阳人也。父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼弼谓之曰：“吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。”因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。弼少慷慨有大志，骁勇便弓马，解属文，博涉书记，有重名于当世。周齐王宪闻而敬之，引为记室。未几，封当亭县公，迁小内史。周武帝时，上柱国乌丸轨言于帝曰：“太子非帝王器，臣亦尝与贺若弼论之。”帝呼弼问之，弼知太子不可动摇，恐祸及己，诡对曰：“皇太子德业日新，未睹其阙。”帝默然。弼既退，轨让其背己，弼曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，所以不敢轻议也。”及宣帝嗣位，轨竟见诛，弼乃获免。寻与韦孝宽伐陈，攻拔数十城，弼计居多。
3、散文|王雁翔：被风吹散的故事
4、该如何经营自己的特权地位，世家大族是很有一套的。虽然到了完全陌生的环境，但班氏还是利用汉朝初年政策宽松的优势，迅速扩张了自己的资产，有“马、牛、羊数千群”。班固的七世祖班壹，活了一百多岁，“以财雄边”，他的名字甚至成了边疆地区很多人发家致富梦的象征，所以北方很多人都起名叫“壹”。促成汉武帝吹响反击匈奴号角的富豪叫聂壹，自然也是其中之一。
5、景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以伤。内史府居太上庙封壖①中，门东出，不便，错乃穿两门南出，凿庙壖垣。丞相嘉闻，大怒。欲因此过为奏请诛错。错闻之，即夜请间，具为上言之。丞相奏事，因言错擅凿庙垣为门，请下廷尉诛。上曰：“此非庙垣，乃壖中垣，不致于法。”丞相谢。罢朝，怒谓长史曰：“吾当先斩以闻，乃先请，为儿所卖，固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵。
6、但是袁盎也因为多次直言劝谏，不能长久地留在朝廷，被调任陇西都尉。他对士兵们仁慈爱护，士兵们都争相为他效死。之后，提升为齐相。又调动担任吴相。在辞别起程的时候，袁种对袁盎说：“吴王骄横的时间已经很长了，国中有许多*诈之人。现在如果你要揭发惩办他们的罪行，他们不是上书控告你，就是用利剑把你刺死。南方地势低洼潮湿，你最好每天喝酒，不要管什么事，时常劝说吴王不要反叛就是了。像这样你就可能侥幸摆脱祸患。”袁盎采纳了袁种的策略，吴王厚待袁盎。
7、读过《史记》的《李将军列传》再读《汉书·李广传》，你不一定会减少对李广的同情，但一定会增加对汉武帝的谅解。至于导致司马迁遭了宫刑的李陵事件，《汉书》的相关篇章，更是既充分彰显宽容，又牢牢把控导向的，堪称值得宣传部门组织学习的范文了。
8、秋天是最利于匈奴骑兵作战的季节，所以“以临右北平盛秋”这句话固然很有诗意，却正是迎接最艰巨的战斗的意思。
9、对下列各句中标红词语的解释，不正确的一项是()(3分)
10、武宗即位，起抚辽东。还屯田于军，而劾镇守太监朱秀置官店、擅马市诸罪。正德元年入历兵部左右侍郎。刘瑾初得志，其党朱瀛冒边功至数百人。尚书阎仲宇许之，中锡持不可。瑾大恚，中旨改南京工部。明年冬，逮系诏狱，械送辽东，责偿所收腐粟。逾年事竣，斥为民。瑾诛，起抚大同。中锡居官廉，所至革弊任怨，以故有名。
11、A.太子善错计策善：使……善，改进
12、班家毕竟在政坛还有些人脉，班超的申诉，很快上达天听。班超向皇帝阐释了父亲和兄长撰写史书的宗旨，正是宣扬汉德。而这时候，扶风郡守也把查抄来的班固的作品，送到了皇帝面前。
13、就是说，《史记》所写的刘邦那些乱七八糟的事，班固并没有都删掉。因为删改可能引起别人的好奇心，而且丧失人物的丰富性，刘邦的魅力也许反而会打折。班固的工作更多是加戏，把刘邦本来就高明的一面，写的更加光彩照人。
14、B.晁错为家令时数/言事不用/后擅权/多所变更/诸侯发难不急/匡救欲报私仇/反以亡躯。
15、武为人仁厚，好进士，奖称人之善。为楚内史厚龚胜、龚舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及为公卿，荐之朝廷。然疾朋党，问文吏必于儒者，问儒者必于文吏，以相参检。欲除吏，先为科例以防清托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。
16、如《地理志》详细记自古以来的地理问题，诸如领土疆域、建置沿革、人口数量、形势风俗等都有涉及。要了解中国的政区地理，这是有空前价值的著作。
17、霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，未学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。”
18、顷之，车驾北还，至栾城崩，时砺在恒州，萧翰与麻答以兵围其第。砺方卧病，出见之，翰数之曰：“汝何故于先帝言国人不可为节度使?我以国舅之亲，有征伐功，先帝留我守汴，以为宣武军节度使，汝独以为不可，又谮我与解里④好掠人财物子女。今必杀汝!”趣令锁之。砺抗声曰：“此国家大体，安危所系，吾实言之。欲杀即杀，奚以锁为?”麻答以砺大臣，不可专杀，乃救止之。是夕，砺恚愤卒。
19、你的每一个在看，我都当成了喜欢
20、散文｜李童：镜子里的父亲
二、晁错者,颍川人也原文及翻译
1、颂曰：樊姬谦让，靡有嫉妒。荐进美人，与己同处。非刺虞丘，蔽贤之路。楚庄用焉，功业遂伯。
2、C.作者对晁错其人并不赞赏，但在传文中仍然对晁错出众的才能和改革的坚定决心作了如实记述，体现出作者“秉笔直书”“不溢美不隐恶”的史家风范。
3、景帝登位，任命晁错为内史。晁错经常请求皇帝个别听取他的进言，皇帝总是听取，宠幸晁错胜过九卿，法令多由他改定。丞相申屠嘉心里不满，却无力加以伤害。内史府处于太上庙内墙外的隙地上，门在东边，出入不大方便，晁错就在太上庙南面的外墙上开了两个门，由南面出入。丞相申屠嘉知道后，非常愤怒，想以这个过错写成奏疏，请求诛杀晁错。晁错听到风声，当夜请求皇帝单独召见，详细地说明情况。丞相奏上这事，陈述晁错擅自凿开庙垣为门，请求交给廷尉杀掉。皇帝说：“这不是庙垣，而是外墙，不算犯法。”丞相谢罪。退朝后愤怒地对长史说：“我本当先斩后奏，却先奏请，被这小子出卖，实在错误。”丞相很快发病而死。晁错因此更加显贵。
4、A.这篇传记的中心线索是晁错削地收郡，这一改革举措震荡朝野，影响深远。丞相悔、公卿畏、窦婴争、诸侯疾、老父死，七国反、自身亡皆因此举措而发。
5、文帝从霸陵上山，打算从西边的陡坡奔驰而下。袁盎骑着马，紧*着皇帝的车子，还拉着马缰绳。皇上说：“将军害怕了吗？”袁盎说：“我听说家有千金的人就坐时不*近屋檐边，家有百金财富的人站的时候不倚在楼台的栏杆上，英明的君主不去冒险而心存侥幸心理。现在陛下放纵驾车的六匹马，从高坡上奔驰下来，假如有马匹受惊车辆毁坏的事，陛下纵然看轻自己，怎么对得起高祖和太后呢？”皇上这才中止。
6、司马迁这么处理对不对好不好，是个见仁见智的问题，唯一可以肯定的是，司马迁认为在自己的历史书写中，他拥有巨大的自主权。这么做显然也就对皇帝的权威不够尊重。
7、所以后世的史学家眼中，司马迁只是一个飘逸而嶙峋的背影，而班固才是大家效法的榜样。
8、邓公，成固人也，多奇计。建元中，上招贤良，公卿言邓公，时邓公免，起家为九卿。一年，复谢病免归。其子章以脩黄老言显於诸公间。
9、甚至一些小细节的处理上，《汉书》也体现出大汉制度的庄严整饬。介绍人物，总是一上来就会先提他的籍贯。胡宝国先生注意到，《史记》《汉书》的处理，却是不一样的。
10、所得奉禄，悉衣食人之孤遗者。岁满，笥余一缣，驾柴车去。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，日或不爨(烧火做饭)。嗜酒，陶然弹琴以自娱。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。”
11、班固追溯自己祖上的时候，指出班氏本是楚王族的一个分支，是楚国著名的贤相子文的后代。
12、律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海④上无人处，使牧羝⑤，羝乳乃得归。
13、B(A项，丞相悔何不先杀晁错为的是“穿门”，是在“削地”之前。B项，错父言“刘氏安矣”。邓公言“削地以安京师”，故认识不同。C项，“治国建议多被采纳”错。文中有“孝文不听”。D项，“耿耿于怀”无据)
14、君古文、四六体，皆能自发其思，通乎古法。于为诗，尤纵才力所至，世人心所欲出不能达者，悉为达之，士多仿其体。故《随园诗丈集》，上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之。海外琉球，有来求其书者。君仕虽不显，西世谓百金年全，极山林之乐，获文章之名，盖未有及君也。
15、中锡举成化十年乡试第明年成进士，授刑科给事中。万贵妃弟通骄横，再疏斥之，再被杖。公主侵畿内田，勘还之民。又尝劾汪直违恣罪。历陕西督学副使。
16、太史公说：晁错做太子家令的时候，屡次进言奏事不被采用；后来掌握大权，进行不少变革。诸侯发动叛乱的时候，不赶紧挽救国家的危局，却企图报个人的私仇，反而送了性命。俗话说：“改变古法，扰乱常理，不是断命也要垮台。”也许说的就是晁错这种人吧！
17、汉明帝证明了自己不愧是个英明的皇帝：他立刻赦免了班固，任命他做兰台令史，也就是给了班固合法修史的资格，但他要求班固把写作西汉史的事先放一放，而是马上参与到《世祖本纪》的修撰工作中去。
18、班固写司马迁立传时，曾感叹这位前辈史家“博物洽闻，而不能以知自全”，现在他自己竟也落得这样的下场。区别是，司马迁把直言纠正君主的过失当作理想，所以结局不幸可说是求仁得仁，反而使人敬重其人格；班固总体上更推崇明哲保身的能力，以至于后人认为他的历史书写，“排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美”，则竟给人一种欲苟且偷生而不得的感觉了。
19、D(错在“专权自用”，文中“擅权”只是“执掌权柄”的意思；“认为正是因为晁错执意削藩才酿成七国之乱”，也不符合原意)
20、淮南厉王朝，杀辟阳侯，居处骄甚。袁盎谏曰：“诸侯大骄必生患，可適削地。”上弗用。淮南王益横。及棘蒲侯柴武太子谋反事觉，治，连淮南王，淮南王徵，上因迁之蜀，轞车传送。袁盎时为中郎将，乃谏曰：“陛下素骄淮南王，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之。淮南王为人刚，如有遇雾露行道死，陛下竟为以天下之大弗能容，有杀弟之名，柰何？”上弗听，遂行之。
三、晁错者颍川人也学申商刑名
1、迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有卻。错所更令三十章，诸侯皆諠譁疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十馀日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
2、及绛侯免相之国，国人上书告以为反，徵系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
3、这首先体现在对制度史的书写上。司马迁是西汉人写西汉史，对西汉的制度，却并没有留下整体性的介绍，班固却在这方面做了卓越的工作，以至于有人说，《汉书》的精华，在十篇“志”。
4、隔年夏天，母亲告诉我，前段时间父亲眼底出血差点失明。我追问原因，母亲埋怨说：还不是那两块黑砖头闹的，字小得像蚊子，老花镜套放大镜，高兴了再喝两口，再这么下去还不瞎了。最终为父亲计，母亲私下把书送人了事，并告诫我以后别再提史书的事，免得闹腾。父亲不闹腾，历史的种子却在我心里闹腾。我倒要看看这书倒底好在哪儿。
5、所以《汉书》的完成，虽然以班固贡献最大，还要加上班彪、班昭、马续三个人的贡献。
6、晁错者，颍川人也。错为人峭直刻深。孝文帝时，诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
7、有学者作过统计，《汉书》100篇，《史记》130篇中，在时间上有重合的，是《史记》74篇，《汉书》73篇，更具体说是《汉书》中有61篇袭用了《史记》67篇的内容，但绝大多数篇章，《汉书》都会有所改动。
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9、他的站队，对刘秀得以快速一统天下，可谓厥功至伟。东汉建立后，窦氏家族成了最重要的外戚之而班氏一直与窦氏关系密切，也保持着相当优越的地位。
10、读精选时文思辨评论写文章串联当代文化
11、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
12、迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：上初即位，公(汉时君称臣，父称子，平辈互称，皆为公)为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？晁错曰： 固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。错父曰：刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！遂饮药而死，曰： 吾不忍见祸及吾身。死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
13、晁错升任为御史大夫，请求根据诸侯王的罪过，削弱他们的封地，收回他们的枝郡。奏告皇帝之后，皇帝命公卿、列侯、宗室集合议论，谁也不敢反对，只有窦婴争议，因此同晁错有了矛盾。晁错所改定的法令有三十章，诸侯都喧哗疾恨晁错。晁错的父亲听到了消息，从颍川赶来，对晁错说：“皇帝刚刚即位，你当政办事，侵削诸侯势力，疏远人家骨肉，人们纷纷议论而多埋怨你，为什么呢？”晁错说：“本当这样。不这样，皇帝不被尊贵，国家不得安宁。”晁错的父亲说：“(这个样子，)刘家的天下安定了，而晁家就危险了，我离开你回去了！”随即饮药自杀，临死时说：“我不忍看着大祸临头。”死了十多天，吴楚七国果然以诛晁错为名举兵反叛，等到窦婴和袁盎进宫，皇帝就命令将晁错穿着朝服斩于东市。
14、淮南王刘长来京朝见的时候，杀死了辟阳侯，他平时待人处事也相当骄横。袁盎劝谏皇上说：“诸侯过去骄横必然会发生祸患，可以适当地削减他们的封地。”皇上没有采纳他的意见，淮南王更加骄横。等到棘蒲侯柴武太子准备造反的事被发觉，追查治罪，这件事牵连到了淮南王，淮南王被征召，皇上便将他贬谪到蜀地去，用囚车传送。袁盎当时担任中郎将，便劝谏说：“陛下向来娇纵淮南王，不稍稍加以限制，以至落到了现在这种地步，如今又突然摧折他。淮南王为人刚直，万一在路上遇到风寒而死在半途中，陛下就会被认为以天下之大却容不得他，而背上杀死弟弟的恶名，到时怎么办呢？”皇上不听，终于那样办了。
15、袁丝公直，亦多附会。揽辔见重，卻席翳赖。朝错建策，屡陈利害。尊主卑臣，家危国泰。悲彼二子，名立身败！
16、晁错的死最根本的原因在于他提出了削藩，但是没有提出具体措施。就好比现在你在人大会上说要收复台湾，但是又不知道怎么收复是一样的。晁错提出削藩，但在实施过程中遇到阻碍，他却不知道该怎么办，正巧藩王们又提出了“诛晁错”的口号，这时候，就只有杀了晁错来平“藩王愤”了。
17、袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。
18、阅读下面文段，回答问题。(22分)
19、(2)语曰“变古乱常，不死则亡”岂错等谓邪！(5分)
20、遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻、子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
四、晁错者颍川人也阅读答案
1、(学者出身的政治家)晁错年轻时师从张恢，学习申不害、商鞅等人的法学思想，他的不少同学都在司法部门找到了工作
2、班固因此被捕关进京兆监狱，而就在不久之前，有个同郡人叫苏朗的，曾被人告发伪造了一些神秘性的预言，结果很快就被处死，所以班家上下十分紧张，觉得班固很可能也凶多吉少。
3、有两个也许不妨顺带一提的细节：根据男女授受不亲的原则，二十多岁的马融跟随四十多岁的班昭学习时，班昭在小阁中讲解，马融伏在阁下，看着手中书卷头也不敢抬。后来马融成为当世通儒后，门下弟子常有千数，他的教学作风十分任性，上课时挂上绛纱帐，让女子乐团排列在身后，不知道是不是可以算一种补偿心理。
4、“七国之乱”的导火索或者说原因就是汉景帝采纳晁错建议而实行的削藩，这个削藩与后来康熙的撤藩不同，削藩只是削减土地，撤藩则是撤销藩王。当时的西汉实行的是郡县制与分封制并存的国家制度，在偏远地区实行分封制，其余地区实行郡县制，这应该是中国历史上最早的“一国两制”了。
5、 晁错者，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰 智囊。数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
6、景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。
7、刘季不甘：“怎么就一定死了？”
8、初，中锡受命讨贼，大学士杨廷和谓杨一清曰：“彼文士耳，不足任也。”竟无功，下狱论死。(选自《明史列传第七十五》有删节)
9、德秀不及亲在而娶，不肯婚。人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为?”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。前此堕车足伤，不能趋拜，太守待以客礼。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎?”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。
10、如《刑法志》概述上古至西汉时期的刑法，尤其是点出汉文帝、汉景帝治国，虽然无为而治，却也高度依赖刑罚。比之《史记》强调汉武帝重用酷吏，而美化文景时代，这种叙述无疑更接近历史的本来面目。
11、君钱塘袁氏，讳枚，字子才。其仕在官，有名绩矣。解官后，作园江宁西城居之，曰随园。世称随园先生，乃尤著云。祖讳崎，考讳滨，叔父鸿，皆以贫游幕四方。君之少也，为学自成。年自钱塘至广西，省叔父于巡抚幕中。巡抚金公跳一见异之，试以铜鼓赋，立就，甚瑰丽。会开博学鸿词科，即举君。时举二百令人，惟君最少。及试报罢。后中乾隆戊午科顺天乡试，次年成进士，改庶吉士。散馆，又改发江南为知县，最后调江宁知县。江宁故巨邑，难治。时尹文端公为总督，最知君才。君亦遇事尽其能，无所回避，事无不举矣。既而去职家居。再起，发陕西。甫及陕，遭父丧归，终居江宁。
12、D.道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？道：取道，从
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14、《孔子世家》之前的世家，都是诸侯国的编年体历史记录，和人物传记的写法，是截然不同的。但从《孔子世家》开始，世家大多就是些大人物的传，写到他们的子孙后代，也只是附带提及而已。
15、晁错已死，谒者仆射邓公做了校尉，讨伐吴楚军时任将军。回朝来，上书报告军事情况，进见皇帝。皇帝问：“你从军事前线回来，听到晁错已死的消息，吴楚罢兵了没有？”邓公说：“吴王谋反已几十年了，因被削封地而恼怒，以诛晁错为名，他的本意并不在晁错。况且我担心天下的人都将闭口不言，不敢再进言了。”皇帝问：“为什么呢？”邓公答：“晁错担忧诸侯强大不能控制，所以建议削弱诸侯的封地，以尊崇京师，这是万世的利益。计划刚刚实行，竟然遭受斩杀，对内杜塞了忠臣之口，对外替诸侯报了仇，我以为陛下不该这样。”景帝沉默了好久，说：“你说的对，我也为这事悔恨。”就任命邓公做城阳中尉。
16、D.太史公赞语中对晁错颇有微辞，主要是批评他专权自用、欲报私仇，认为正是因为晁错执意削藩才酿成七国之乱，而他“反以亡躯”，则是势所必然。
17、大意是：将军这个身份，是国之爪牙(即保卫国家的骨干力量)，所以不必被一般的礼节所约束，重要的是在千里之外建立兵威。所以你摘掉帽子光着脚来向我请罪，并不是我所期待的事，还是统领你的军队，迎接右北平的秋天吧。
18、(书生意气的政治家)晁错为颖川(今河南禹县)人，本来是学习法家思想的，但阴差阳错，整理了儒家的典籍《尚书》
19、只有萧何说：“称王于汉中虽然糟糕，不也比死强一些吗？”
20、D.晁错为家令时/数言事不用/后擅权/多所变/更诸侯发难/不急匡救/欲报私仇/反以亡躯。
五、晁错者,颍川人也,以文学
1、新皇帝年仅十岁，窦太后临朝，太后的兄长窦宪掌控大权。而班氏与窦氏早就关系密切，所以早年显得恬淡退让的班固，在过了知天命之年后变得热衷，他投附了窦宪。
2、研究中国古代史，有“四把钥匙”之说：即掌握年代、地理、职官、目录四种知识，才能打开古代史的大门。这四种知识，《史记》都零零碎碎有大量涉及，但没有系统介绍。《汉书》则直接把四把钥匙配给读者了。
3、B.错乃穿两门南出穿：开凿
4、散文|汪曾祺：塞下人物记
5、天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。
6、鄢陵侯彰征代郡，以豫为相。军次易北，虏伏骑击之，军人扰乱，莫知所为。豫因地形，回车结圜阵，弓弩持满于内，疑兵塞其隙。胡不能进，散去。追击，大破之，遂前平代，皆豫策也。
7、C.晁错深得文帝和景帝信任，两代皇帝都重其才识，他提出的治国建议多被采纳；在其他朝臣反对晁错时，景帝总是信任他；但最后终为保全大局而诛杀晁错。
8、A.晁错为家令时数/言事不用/后擅权多所变/更诸侯发难/不急匡救/欲报私仇/反以亡躯。
9、1986年我参军到山城重庆北碚，因喜爱读书周日总爱跑书店，也留意那套书，可总也不见。第二年春节可以探亲，恰逢上海古籍出版社新出影印本《资治通鉴》，不是20册的版本，仅两册，黑皮金字，两块城墙砖一样沉甸甸，记得标价为30元，那时，我一个月津帖不过十几元，我毫不犹豫买下来送给了父亲。
10、跨媒介阅读文化经典全方位提升语言审美
11、初，武为郡吏时，事太守何寿。寿知武有宰相器，以其同姓故厚之。后寿为大司农，其兄子为庐江长史。时武奏事在邸，寿兄子适在长安，寿为具召武弟显及故人杨覆众等，酒酣，见其兄子，曰：“此子扬州长史，材能驽下，未尝省见。”显等甚惭，退以谓武，武曰：“刺史古之方伯⑤，上所委任，一州表率也，职在进善退恶。吏治行有茂异，民有隐逸，乃当召见，不可有所私问。”显、覆众强之，不得已召见，赐卮酒。岁中，庐江太守举之。其守法见惮如此。
12、太和末，公孙渊以辽东叛，帝(魏明帝)欲征之而难其人，中领军杨暨举豫应选。乃使豫以本官督青州诸军，假节，往讨之。会吴贼遣使与渊相结，帝以贼众多，又以渡海，诏豫使罢军。豫度贼船垂还，岁晚风急，必畏漂浪，东随无岸，当赴成山。成山无藏船之处，辄便循海，案行地势，及诸山岛，徼截险要，列兵屯守。贼还，果遇恶风，船皆触山沈没，波荡着岸，无所逃窜，尽虏其众。初，诸将皆笑于空地待贼，及贼破，竞欲与谋，求入海钩取浪船。
13、袁盎虽然闲居在家，汉景帝经常派人来向他询问计谋策略。梁王想成为汉景帝的继承人，袁盎进言劝说，从此以后，这种议论便被中止，梁王因此怨恨袁盎，曾经派人刺杀袁盎。刺客来到关中，打听袁盎到底是一个怎样的人。众人都赞不绝口。刺客便去见袁盎说：“我接受了梁王的金钱来刺杀你，您是个厚道人，我不忍心刺杀您。但以后还会有十多批人来刺杀您，希望您好好防备一下！”袁盎心中很不愉快，家里又接二连三地发生了许多怪事，便到棓(ｂèｉ，被)先生那里去占卜问吉凶。回家的时候，随后派来的梁国刺客果然在安陵外城门外面拦住了袁盎，把他刺杀了。
14、《汉书》也是十二篇本纪，西汉法统上得到承认的皇帝十二位(包括吕后)，一个人一篇本纪。这么处理，不需要多么卓异的史识，却建立起了容易遵循的规范，尤其重要的是，非常安全。所以后世的史家，当然是学习班固。
15、太史公曰：晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰变古乱常，不死则亡，岂错等谓邪！
16、A.作者善用衬托手法刻画人物。晁父坚决反对儿子削藩，劝说不果而自尽，反衬了晃错政治改革的坚定；邓公为之辩护，更突显了晁错竭诚为君的忠心。
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18、历史让思想有刀锋，也让目光犀利，看到有以史论今的文章，本能就生出勘误的心思。记得某大报载文，盛赞战国李悝尽地力、善平籴，富国强兵，且执法严苛，刚正不阿。李悝翻阅旧案时偶然发现一件错杀的冤案，羞愧万分，继而伏剑自刑，以身殉法。作者颂扬李悝堪称履职的失败、人性的胜利。我阅毕叹息：幸在自己喜读史，知其谬，否则误人之深也。作者把魏文侯时变法的李悝与晋文公时殉法的李离张冠李戴了。当时李离要殉法，文公劝说：“你自以为有罪，我这当王的不是也有罪邪？”李离说：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”李离坚决不接受文公的赦免令，伏剑而死，其气节当真气贯长虹，让人叹惋。
19、袁盎向来不喜欢晁错，只要有晁错在的地方，袁盎就离去；只要有袁盎在的地方，晁错也就离开。两个人从来没有在一起谈过话。等到汉文帝去世，汉景帝继位，晁错当上了御史大夫，派官吏查核袁盎接收吴王刘濞财物的事，要按罪行的轻重给予惩罚。皇帝下诏令赦免袁盎为平民。
20、C.晁错为家令时/数言事不用/后擅权/多所变更/诸侯发难/不急匡救/欲报私仇/反以亡躯。
