一、诗佛是谁
1、结庐在人境,而无车马喧。
2、贺知章(约659年—约744年),唐代诗人、书法家。字季真,晚年自号“四明狂客”“秘书外监”,越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。少时以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。
3、点评:其诗善于熔铸词采,驰骋想象,经常应用神话传说来托古寓今,创造出了很多璀璨多彩的形象,故称其为“诗鬼”。
4、“诗骨”简介:陈子昂(约公元659年—700年)初唐著名诗人,文学家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。他论诗标榜汉魏风骨,反对齐梁绮靡文风,诗风质朴浑厚,受到杜甫、韩愈、元好问等后代诗人的高度评价。
5、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
6、字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江省德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。
7、王维(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西运城)人。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。
8、王维 的诗歌受佛教影响是很显著的。因此早在生前,就得到“当代诗匠,又精禅理”的赞誉。后来,更得到‘诗佛’的称号。
9、杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
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11、念天地之悠悠,独怆然而涕下。
12、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
13、点评:其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
14、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
15、在这个家中,每个人都信仰佛教。
16、唐朝作为封建时期一个比较繁华的朝代,出现过不少流芳千古的古诗。唐诗作为中华民族珍贵的文化遗产之是唐代以及宋代文人的智慧结晶,对世界上的很多国家文化发展产生了深远影响。当时的文坛中人将这些文人中诗作最好的一群人分别称为诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼。
17、解析:第一步,标记本题关键词“每”、“每”、“下一次”,本题为约数倍数问题。第二步,由于该电子钟“每到整点就响一次铃”、“每走9分钟就亮一次灯”,所以该电子钟每60分钟和9分钟的公倍数的时间时既亮灯又响铃,60和9的最小公倍数为180分钟,结合“12点时,既亮灯又响铃”,所以“下一次既响铃又亮灯的时间”为180分钟之后即3小时之后为3点钟。因此,选择C选项。
18、杜甫作为唐代现实主义诗人,与李白合称“李杜”。少年时代曾先后游历吴越和齐赵,多次参加科考都没考上,后来得到贵人相助顺利当上官,但是在官场一直不得志,后来亲眼目睹唐朝上层社会的奢靡与社会危机。等到安史之乱爆发后,杜甫先后辗转多地躲避战乱,依然心系苍生,胸怀国事。
19、王维的一生如其名,维摩诘之经,目净修广如青莲,心净已度诸禅定。
20、参考资料来源:百度百科——白居易
二、诗佛是谁的称号
1、王维是正经的朝廷命官,李白只是唐玄宗的弄臣。王维通过科举考试,成为了李唐王朝的官员,这在当时是最合法的一个手段。他虽然官职不高,最高做到过尚书右丞,可是毕竟都是手握实权的官职。
2、杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。
3、王维:字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
4、例如《使至塞上》,通过诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”,实现了对大漠场景恰到好处的描绘,展示了一幅大漠苍茫浩瀚的景象,同时又仿佛可听到大漠上空掠过的雁群及长河奔流向前的声音,波澜壮阔的景象尽收眼底。
5、“词中之龙”简介:辛弃疾(1140年—1207年),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人,中国南宋豪放派词人。现存词600多首,强烈的爱国主义思想和战斗精神是他词的基本思想内容,艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚。
6、“百放齐放”高产诗歌的唐代,留传下来的诗歌备受人们传领。唐朝著名的诗人很多,尤其是女诗人,常被遗忘,借此分享三位著名女诗人及其作品。
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8、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
9、你知道“诗仙”李白、“诗圣”杜甫,那“诗魔”“诗鬼”“诗神”“诗佛”“诗狂”又是谁呢?
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11、王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》,存诗约400首。北宋苏轼评云:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
12、杜诗受到广泛重视,是在宋朝以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至。研究资料近千年来,治杜之风不绝。
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14、刘禹锡:唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”。
15、唐代诗人,字阆仙,人称“诗奴”,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。自号“碣石山人”。
16、两人的出身如此悬殊,即使生活在同一个时期,也难免会有价值观上的差距。所以说王维和李白不对付,这完全是有可能的。
17、书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
18、国家公务员考试(国考)行测常识判断题备考积累之诗佛:
19、叙事散文的阅读(1):把握文意,概括要点
20、王维将禅意渗透进诗作中,构建起空明的禅意风格,这同样是王维对山水田园诗作出的一大贡献。王维营造出”空”“静”的意境,重传神、轻迹象,他创作的各个细节似乎都在服务于完整的境界。
三、诗仙,诗圣,诗魔,诗豪,诗佛,诗杰,诗鬼
1、你只有开始了/才会很厉害
2、“诗家天子”简介:王昌龄(698年—757年),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人,其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名。
3、《新唐书·王维传》中也有类似的表述,如此看来,王维笃信佛法是无疑的,特别是和李白、杜甫、白居易等人相比,他的生活还很自律。
4、王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。王维的诗在其生前以及后世,都享有盛名。
5、禅境,坐忘,在水穷之处看云卷云舒,是“诗佛”王维的气质;
6、屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"“辞赋之祖”。
7、苏轼在诗、词、散文、书、画等方面都有很高的成就,而其诗更是题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”,因诗挥洒自如,清新刚健,一帜独树,故人称“诗神”。
8、李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。
9、王勃(约650年—约676年),字子安,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,王勃为四杰之首。上元三年(676年)八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,英年早逝。
10、众里寻他千百度,蓦然回首,
11、后人称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。在他生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理”,他的佛学理论修养非常精深,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。
12、中国文化中,诗绝对是不可忽视的一大重要组成部分,是中国文化灿烂的篇章。历史上出现的诗人有很多,不过最有名的,应该就是被冠以别号的诗人,那么这些诗仙、诗圣、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼,他们都是谁呢?
13、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
14、王之涣:是盛唐时期著名的诗人,代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
15、又送王孙去,萋萋满别情。
16、点评:一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
17、刘长卿:字文房,唐代诗人,后迁居洛阳,长于五言,自称“五言长城”。
18、杜甫生在唐朝中后期较动乱的年代,诗中多反映时代现状和人民的苦难,表达出他对国家和人民的担忧以及他对建功立业的渴望,这很符合儒家的入世思想。
19、这种氛围之下,王维的教育条件当然是相当好的。哪家的闺女,嫁给王家都不需要调查的,政审这一关妥妥可以通过。
20、C.酵母在生长过程中可产生乙醇
四、诗佛是谁哪位诗人
1、谁言寸草心,报得三春晖。
2、(乙九阅读)君子义利观
3、有人想到的是当时开放的社会风气,
4、B.今春,香肌消几分,履带宽三寸
5、王维(701年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
6、诗佛王维,字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
7、而且王维在官场上虽然起起伏伏,但是好歹是正儿八经的实缺,手里是有权力的。所以他在官场上也算如意。
8、在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫,忧国忧民,杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。
9、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
10、问君何能尔?心远地自偏。
11、其李白是反映道教思想的杰出诗人,他以神仙作为自己的抱负,思想上也像神仙一样神游八极。行为上也似仙人般洒脱不羁。
12、点评:擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七人称其为“五言长城”。
13、有人想到的是公孙大娘的倾世一舞,
14、这两个人就好像约好了一样,既然大家都是流量大咖,何必在一个平台上唱对台戏呢?倒不如各自到不同平台去,发展也不一样。
15、D.庭中地白树栖鸦,冷露无声湿桂花
16、王维21岁高中状元,一眨眼王维就成了京城里的大红人。为什么?因为王维不光文采照人,写得一手好诗,而且王维琴棋书画吹拉弹唱样样精通,这京城里的王公贵族们,全都把王维当成天皇巨星一般看待,火到什么程度呢?出个门都要请保镖的那种。
17、杜甫诗圣的得名,要到明朝才正式成名。明朝中期,武宗之时,白沙学派的盟主陈献章,在《随笔》之六中曰:“子美诗之圣,尧夫更别传。后来操翰者,二妙少能兼。”陈献章在当时的明朝诗坛地位很高,他的评价,正式给杜甫以“诗圣”之尊,从此,“诗圣”杜甫算是正式称名。
18、白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,他作诗非常刻苦,“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,人称“诗魔”。
19、“诗豪”简介:刘禹锡(772年—842年),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”。
20、王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格。
五、诗圣是谁?诗佛是谁?诗鬼是谁?
1、王维山水田园诗歌引入了诗、画、乐等一系列艺术元素,诗人凭借自身对层次、色彩、音律的巧妙处理,恰到好处地把握住了山水田园风光独特的自然灵动境界。王维山水田园诗还具有禅意美。
2、国破山河在,城春草木深。
3、相见时难别亦难,东风无力百花残。
4、他的诗豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,语言奇妙,浪漫主义,立意清晰。
5、B.酵母在生长过程中可分解淀粉
6、点评:陶渊明的田园诗数量最多,成就最高,也是田园诗的开创者。他的隐逸田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,故称为“古今隐逸诗人之宗”。
7、接着诗人又置身于终南山中,眺望远处景色已经发生了变化,阳光照射下若隐若现的景象尽收眼底;最后诗人笔锋急转去找寻投宿的居所,并找寻到对岸山间樵夫的身影。
8、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
9、(乙九阅读)司马懿真的有“狼顾相”吗?
10、那时候的中原大陆正是百无禁忌的多元化时代,各国的文化都可以在这里得到很好的展示和传播,佛教也在那时得到了很好的发扬。
11、点评:其诗词意激昂,风格高峻,风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
12、他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求。诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“太白仙才,长吉鬼才”之说,是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
13、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
14、王维山水田园诗的画意美,主要表现为两个方面。一方面是层次美。王维的山水田园诗巧妙地运用了艺术构图手法,在诸多诗歌中均得到了体现。
15、没有复杂的修饰,黑与白是他的调色板,自然之美却溢于纸上。
16、李白是诗仙,杜甫是诗圣,王维是诗佛,王维是与李白杜甫鼎足而三的大诗人。世上也有李白是天才、杜甫是地才、王维是人才的说法,这表明这三个大诗人的各自特征。
17、此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。
18、杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。官场不得志,亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
19、解析:第一步,分析语境,寻找突破口。本题从第二空突破,由语境可知,小到直径只有零点几微米的粘土,大到数十厘米乃至更大的巨型漂砾都有可能被卷入到泥石流中,所填的词语含有“卷入”的意思,“汇集”“夹杂”“聚集”都没有卷入的意思,排除B、C、D项。“裹挟”指风、流水等把别的东西卷入,使随着移动,符合语境。第二步,验证第一空。“诱发”有致使发生的意思,填入横线处说明泥石流发生的因素,语义明确。因此,选择A选项。
20、王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味,以禅入诗,故有“诗佛”之称。