一、骆宾王在狱咏蝉
1、南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用深：一作“侵”。玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。
2、这首诗作于唐高宗仪凤三年(678年)。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。
3、烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清。
4、我的处境困忧，遭难被囚，即使不哀伤，也时时自怨，像树叶未曾凋零已经衰败。
5、响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。
6、深：一作“侵”。玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。
7、嗟乎！声以动容，德以象贤。
8、骆宾王在狱咏蝉西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。赏析：http://iask.sina.com.cn/b/166920html
9、如虞世南诗的前两句，写蝉，在写蝉的外形、叫声、习性，既简练又传神。如果三四两句再多费笔墨泼洒，必累赘、重复太粘着于物了。于是诗人突然将诗意翻上一层，表达了自己对于“居高”的独特感受。这种感受又是与“流响出疏桐”紧紧地联系在一起，既没丢掉蝉的形象，又没粘于物上。人的思想感情与蝉的形象水乳交融。
10、狱咏蝉这首诗：抒发了自己品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情,表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望
11、唐诗三百首|《送杜少府之任蜀州》王勃
12、骆宾王(约626—684后)，唐代文学家。字观光。婺州义乌(今属浙江)人。曾任临海丞。后随徐敬业起兵反对武则天，作《讨武瞾檄》，兵败后不知所终，或说被杀，或说为僧。他与王勃、杨炯、卢照邻以诗文齐名，为“初唐四杰”之一。有《骆宾王文集》。
13、形容清白高洁。典出唐.胳宾王《在狱咏蝉》诗：唐初诗人骆宾王，因为上书言事，触怒了武则天，被捕下狱。在狱中写了《在狱咏蝉》诗，末联说:“无人信髙洁，谁为表予心!”清.孔尚任《桃花扇.会狱》:“感秋风，同咏蝉。”
14、无人信高洁，谁为表予心。
15、露太沉重很难飞进，风太大，鸣叫声很容易被埋没，比喻现实中的压力，借蝉比喻自己被陷害入狱的现境。
16、虞世南笔下之蝉，是清雅华贵之蝉，骆宾王笔下是绝望呐喊之蝉。诗如其人，蝉如其人，各有千秋，交相辉映。正如清代施补华在《岘佣说诗》中所说：“同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，非是藉秋风’是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’是患难人语。虞世南以“垂緌”来形容蝉的触须，这一形象便带有特定的象征意义。骆宾王的“无人信高洁”，为蝉打抱不平，为自己的处境而悲伤。
17、五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
18、西陆蝉声唱，南冠客思深(侵)。
19、吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
20、虽然能看出它们的勃勃生机，与东晋殷仲文所见到的槐树一样；但听讼公堂在此，像周代召伯巡行在棠树下断案一般。
二、骆宾王在狱咏蝉赏析
1、这是一首蒙难时的感慨诗作。
2、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。
3、希望我的情景能应鸣蝉征兆，同情我像微小秋蝉般的飘零境遇，说出来让大家知道，怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。这不算为正式文章，只不过聊以解忧而已。
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5、秋天蝉声不停，使得被囚之人思乡愁情更深。看见蝉翼，就想到自己正当盛年的样子，现在却满头白发吟咏着悲伤的诗歌。霜露太重，蝉难举翅高飞，大风起时蝉鸣声也容易被淹没。没有人相信蝉是高洁的昆虫，又有谁能证明我有一片冰心？
6、西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影， 来对白头吟。
7、《在狱咏蝉》是唐代诗人骆宾王的诗词作品，此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽?”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。全诗情感充沛，取譬明切，用典自然，语意双关，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
8、唉呀，蝉声足以感动人，蝉的德行足以象征贤能。所以，它的清廉俭信，可说是禀承君子达人的崇高品德；它蜕皮之后，有羽化登上仙境的美妙身姿。等待时令而来，遵循自然规律；适应季节变化，洞察隐居和活动的时机。有眼就瞪得大大的，不因道路昏暗而不明其视；有翼能高飞却自甘澹泊，不因世俗浑浊而改变自己本质。
9、在蒙难时，骆宾王以蝉比兴，以蝉比喻自己。露重，蝉翅轻，无法高飞；风多风大，难保自身芳香。
10、这首诗作于狱中，通过叙说蝉的形态，习性及美德，表达自己高洁的品性以及不为世人理解的哀伤。
11、听到蝉鸣的声音，想到昭雪平反的奏章已经上报；但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，我又担心自身危险尚未解除。
12、wú rén xìn gāo jié ， shuí wéi biǎo yú xīn 。
13、每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。
14、《咏蝉》，又名《在狱咏蝉》，初唐诗人骆宾王在患难之中创作的一首五言律诗，全诗如下：
15、难道是心情不同往昔，抑或是虫响比以前听到的更悲？
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18、✦曩时：前时。✦将：抑或。
19、lù zhòng fēi nán jìn ， fēng duō xiǎng yì chén 。
20、后来骆宾王曾另寻出路，远赴塞外，有过数年的军旅生涯，所以后人曾经有观点认为它是唐代第一个走向边塞大漠的知名诗人，是唐代边塞诗的开山人物。
三、骆宾王在狱咏蝉中的名句
1、都是托物言志(骆宾王《在狱咏蝉》是蝉,苏轼《卜算子》(缺月挂疏桐)是孤鸿),都表达了作者内心的痛苦和孤独.
2、无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？
3、骆宾王大家都知道，是初唐四杰之一。神童出身，七岁就写下那首著名的《咏鹅》：“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首诗入选了小学一年级课本，一举成为所有中国孩子的童年回忆，知名度不亚于李白的《静夜思》。事实上，骆宾王也是“初唐四杰”中留下诗作最多的人。但是，这首咏蝉诗很不一般，它是一首在狱中写就的诗。有道是“文章憎命达”，诗人大多天真，又喜欢说话，有时候说多了，不免触犯各种忌讳，常常被贬官，或者干脆当不了官。但是，不得志归不得志，一般还不至于达到身陷囹圄的程度。骆宾王何以至此呢？
4、诗人的“咏蝉”，是在狱中听到蝉在树上的鸣唱，触景生情，巧妙地用“咏蝉＂抒发情怀。以蝉咏人，以人咏蝉。
5、⑴“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。
6、诗人采用第一人称的形式，假借蝉的口气来写蝉，表面看来是蝉在自说自话，其实全部是诗人自己的心声。全诗采用比喻的手法，把自己比喻成蝉。全篇还采用双关的手法，从颔联开始，句句写的都是蝉，但句句其实又都是自己。那“玄鬓影”和“白头吟”，既是蝉，也是囹圄中的自己。那“露重”和“风多”既是蝉的境遇，也是自己的遭际。而结尾的蝉的一问，其实就是作者自己的声声呐喊。
7、那堪玄鬓影，来对白头吟。
8、没有人知道我像蝉一样高洁清廉的品行，谁会为我表白我清白的内心呢？
9、⑼南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一作“侵”。
10、玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。“露重”“风多”比喻环境的压力。主要手法是双关。
11、那堪：一作“不堪”。白头吟：乐府曲名。露重：秋露浓重。
12、在狱咏蝉是一首借物抒怀，托物言志的五言律诗，诗人将对个人身世的感慨寄寓在“蝉”的描写之中，诗歌充满了高远志向难得实现的苦闷之情。西陆蝉声唱，南冠客思侵。
13、候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。
14、每到傍晚太阳光倾斜，秋蝉鸣唱，发出轻幽的声息，凄切悲凉超过先前所闻。
15、无人信高洁，谁为表予心？
16、⑸徽纆(mò)：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
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18、烦君最相警，我亦举家清。
19、唐诗三百首|《望月怀远》张九龄
20、不堪玄鬓影，来对白头吟。(不堪一作：那堪)
四、骆宾王在狱咏蝉朗诵
1、nà kān xuán bìn yǐng ， lái duì bái tóu yín 。
2、luò bīn wáng
3、这首诗作于唐高宗仪凤三年(678年)。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平、杀人报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”(《宫体诗的自赎》)。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。
4、闲话唐诗三百首：在狱咏蝉
5、《在狱咏蝉》运用了象征的表现手法.作用：借蝉的高洁品行来“寓情于物”,显得委婉含蓄耐人寻味.该诗表达了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情,表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望.象征：指的是通过特定的、容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情.象征的妙处：象征用象征物靠联想来暗示象征义,给读者丰富的联想空间,显得委婉含蓄耐人寻味.
6、⒀响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。
7、本以高难饱，徒劳恨费声。
8、首联和颔联都是用起兴的手法，以蝉引人，蝉人对写。那颈联呢？颈联单写蝉了：“露重飞难进，风多响易沉。”秋凉露重，蝉要想飞也飞不起来了；秋风萧瑟，蝉鸣夹杂在风声里，也不再响亮。这只是在写蝉吗？当然不是，这是在用比的手法写自己。所谓露重风多，其实是说政治环境险恶；所谓飞难进，响易沉，其实是说自己仕途不得意，言论被压制，直至人身也失去自由。这秋日悲鸣的蝉，正如末路呼号的诗人，人就是蝉，蝉就是人，蝉和人融为一体，这就是咏物诗的精妙之处。
9、西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
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11、✦徽纆(mò)：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。
12、✦蟪(huì)蛄(gū)：一种比较小型的蝉。
13、其次，咏物诗既然要抒情言志，咏物又见人，那就必须正确处理好人与物的关系。而咏物诗毕竟以所咏之物为对象，如果离开所咏之物去抒发感情，那必失去依托，就不像咏物诗了。如果太粘于物上，不能自拔那又会成为谜语诗。因此古人认为，写好咏物诗的关键是不即不离，不湿不粘。即说，既要不游离于物，又不要太粘于物。这三首诗的另一个特点正是不即不离。在曲尽事物妙处的基础上来写人物的情似。
14、深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。无人知道我象秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？
15、秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。
16、露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。
17、这是一首反映作者在逆境中仍然坚持高洁情操的咏物诗。诗中表达诗人悲切情绪的句子是“不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉”。
18、在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。
19、咏蝉骆宾王表达诗人悲戚的是，不堪玄鬓影，来对白头吟。
20、这三首咏物诗，吟咏的对象都是蝉。但由于作者的身世、处境不同，三首诗所表现的感情、蕴含意境就迥然不同，思想艺术、个性特征也各有千秋，各臻奇妙，全无雷同之嫌，因 而被人称之为唐人咏蝉三绝。
五、骆宾王在狱咏蝉
1、✦不堪：一作“那堪”。✦玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。✦白头吟：乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。
2、西陆蝉声唱，南冠客思深。
3、深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。
4、玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。
5、诗人在描绘蝉时，往往抓住最切合自己特点的形象，如虞世南以“垂緌”来形容蝉的触须，这一形象便带有特定的象征意义。李商隐听蝉声，突出了蝉的怨恨之声。怨恨之声又暗喻着自己的愤懑不平之情。骆宾王的“无人信高洁”，为蝉打抱不平，为自己的处境而悲伤。可以说，在这三首诗中，有什么样的感情诗人，就有什么样的蝉；有什么样的蝉就象征着什么样的诗人。比兴手法中的象征作用和移情作用，在这里得到了高度的统一。这也是这三首诗的共同特点。
6、给后人留下了发人深思，回味久远的深意，悠国悠民的无私无奈无畏，忘我的情怀……
7、一首好的咏物诗，常常有意无意地，有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，这需要我们细加体会。如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”诗中的“蝉”即是作者的自况。前两联点明因蝉声而触发的满腹忧思。想想自己仕途坎坷，屡遭困厄，今又陷于冤狱，未老先衰，怎能禁得住这寒蝉的哀鸣！颈联即切合秋蝉的处境，又是诗人不幸遭遇的真实写照。尾联“高洁”二字，是“居高食洁”的蝉性的浓缩。这两句将所咏之蝉与诗人的自我形象完全融合在一起，直接抒发了作者怀才不遇，蒙冤不白的悲愤之情。
8、仆失路艰虞，遭时徽纆，不哀伤而自怨，未摇落而先衰。
9、⑻西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”
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11、触景生情，感受很深，写成一诗，赠送给各位知己。希望我的情景能应鸣蝉征兆，同情我像微小秋蝉般的飘零境遇，说出来让大家知道，怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。
12、在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？西陆：指秋天。玄鬓：指蝉的黑色翅膀，也用来比喻人正当盛年。
13、西陆蝉声唱，南冠客思侵。
14、⑾白头吟：乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。
15、露重飞难进 ，风多响易沉。无人信高洁 ，谁为表予心。
16、李商隐诗的前四句着重描写蝉的悲苦形象，暗喻了自己的处境，转而直抒胸臆，归结又回到咏蝉上。其中咏物和咏人，分分合合，时隐时显，既不粘于物又不离开物。至于骆宾王的“露重飞难进，风多响易沉”是将咏物和写人结合得浑然一体，既是赋物又是言情，达到了物我交融的境界。
17、李白的朝廷不用之怒与高适的军旅不公之怒都很大，也很激昂。但并非所有的愤怒都有这样宏大的时代背景和雄壮的英雄基调。怒生于不平，有的时候，这不平非常私人化，但是，仅仅针对私人的不平更让人觉得冤屈，让怒里带着怨，愤里含着悲。比如骆宾王的《在狱咏蝉》。
18、无人信高洁，谁为表予心？秋天的蝉在鸣叫，被囚之人因为思念故乡思绪纷纷。我这坐牢的白头人，哪能经受得住寒蝉的哀鸣呢？秋蝉因露水太重而难以起飞，又因为秋风凄紧而鸣声低沉。蝉栖高树，餐风饮露，可是无人了解它的高洁！就像我一样，虽然我自认高洁，可有谁相信我呢？又有谁来为我鸣冤呢？全篇以蝉比兴，以蝉寓己，「寄托遥深」，蝉、人浑然一体，咏蝉就是要表达诗人遭受谗陷之忧。这首诗作于公元678年(唐高宗仪凤三年)。武则天当政时期，曾经有一位叫徐敬业的起兵反对她，用骆宾王写的《讨武檄文》散布天下，揭露她的昏庸和暴行。不久，骆宾王被捕入狱，在狱中写下了这首诗。此诗作于患难之中：情感充沛、取譬明切、用典自然、语意双关。《在狱咏蝉》
19、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。
20、你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。
