一、长恨歌白居易
1、(唐) 白居易译文对照
2、细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长;遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
3、行宫之内见月色,总是伤心怀悲恨;夜雨当中闻铃声,谱下悲曲雨霖铃。
4、九重门的京城发生战事,君王带着群臣美眷向西南逃亡。
5、君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
6、汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
7、君看臣来臣望君,相看个个泪沾衣;东望京都心伤悲,任凭马儿去驰归。
8、回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
9、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
10、诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
11、作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
12、忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
13、点上方绿标收听唐诗宋词朗读者
14、永遇乐·京口北古亭怀古·辛弃疾
15、戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
16、轻歌曼舞多合拍管弦旋律尽传神,君王终日观看却百看不厌。
17、芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?
18、兴庆宫和甘露殿,处处萧条长秋草;宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。当年梨园的弟子,个个新添了白发;后妃宫中的女官,红颜退尽人衰老。夜间殿堂流萤飞,思想消沉心茫然;终夜思念睡不着,挑尽了孤灯心草。
19、迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
20、细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长;遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。冷冰冰的鸳鸯瓦,霜花覆盖了几重;寒刺刺的翡翠被,谁与皇上来共用?生离死别远悠悠,至今已经过一年;美人魂魄在何方,为啥不曾来入梦?四川有个名道士,正到长安来做客;能用虔诚的道术,招引贵妃的魂魄。
二、长恨歌白居易
1、万千娇美仙女中,有个芳名叫太真;肌肤如雪貌似花,仿佛是要找的人。
2、马嵬坡下荒凉黄冢中,佳人容颜再不见唯有坟茔躺山间。
3、孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,
4、春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
5、悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
6、为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
7、她回眸一笑时,千姿百态娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色万分。
8、以生活涵养语文,用语文化育生活
9、含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
10、《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。
11、承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
12、后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
13、渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。
14、春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。(花开夜 一作:花开日)
15、忽然渔阳战鼓响,惊天动地震宫阙;惊坏跳舞的歌伎,停奏霓裳羽衣曲。
16、课内篇目(按作品音序排列)
17、使得天下的父母,个个改变了心愿;谁都看轻生男孩,只图生个小千金。
18、归去来兮辞并序·陶渊明
19、泱泱蜀江水碧绿,巍巍蜀山郁青青;圣主伤心思贵妃,朝朝暮暮恋旧情。
20、临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
三、长恨歌白居易拼音
1、君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
2、侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷;初蒙皇恩润泽时,就这般娇娆涔涔。
3、(1)汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
4、侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
5、上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编.唐诗鉴赏辞典珍藏本:上海辞书出版社,2001:第1354页
6、在天上,我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟;在地上,我们甘为永不分离连理枝。
7、蜀地山清水秀,引得君王相思情。
8、白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
9、楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
10、阅遍纷纭终淡然,披尽黄沙始到金——工作室迎接市中期评估小记
11、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
12、楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
13、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
14、觉得不错,请在下方点赞
15、字数:8共60句
16、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
17、《长恨歌》全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。扩展资料:长恨歌的创作背景:
18、六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
19、即使是天长地久也总会有尽头,但这生死遗恨却永远没有尽期。
20、当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
四、长恨歌白居易赏析
1、兴庆宫和甘露殿,处处萧条长秋草;宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
2、回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
3、上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
4、但教心似金钿坚,天上人间会相见。
5、春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
6、翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,
7、渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
8、芙蓉开得像玉环的脸柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不伤心落泪。
9、唐明皇好色,日夜想找个绝代佳人;统治全国多年,竟找不到一个称心。
10、西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。(南苑 一作:南内)
11、遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
12、君臣相顾泪湿衣衫,向东望无心鞭马任由马前进回京城。
13、《长恨歌》之主题历来是读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:
14、忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
15、九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
16、峨嵋山下路险隘,蜀道艰难少人行;旌旗黯黯无光彩,日色淡淡近黄昏。
17、回到长安进宫看,荷池花苑都依旧;太液池上芙蓉花,未央宫中垂杨柳。
18、姊妹句:杨贵妃受宠后,其姊妹三人皆封夫人。
19、后宫妃嫔有三千,个个姿色象女神;三千美色不动心,皇上只宠她一人。
20、从仙境遥望人世间,看不到魂牵梦萦的长安只看到茫茫尘雾。
五、长恨歌白居易汉皇重色思倾国
1、承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
2、行宫之内见月色,总是伤心怀悲恨;夜雨当中闻铃声,谱下悲曲雨霖铃。
3、鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
4、春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
5、觉得不错,请在页尾点赞哦......
6、今人丁毅、方超在《(长恨歌)评价管窥》一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作.文章说,诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风尚阻碍,没能正式结婚.分手时,诗人写了“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句.文章指出,《长恨歌》作于作者婚前几个月,诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦.“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,正是诗人借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情.
7、六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
8、辛夷树下,执子之手·竺子
9、在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
10、龙武军和羽林军,六军不走无奈何;缠绵委屈的美人,最终马前丧了生。
11、遂令天下父母心,不重生男重生女。
12、白居易响亮地提出“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的口号。诗歌必须为政治服务,肩负起“补察时政”、“泄导人情”的政治使命。他指出,要写做出为政治服务的诗,就必须关心政治,主动从现实生活中吸取创作泉源。他强调诗的教育作用和社会功能。“诗者:根情,苗言,华声,实义。”白居易强调诗歌内容和形式的统主张形式必须服从内容,为内容服务。
13、松山,一个悲壮的名字·晓音
14、当年七月七日夜,我俩相会长生殿;夜半无人两私语,双双对天立誓言:
15、其三为双重主题说认为它是揭露与歌颂统讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。
16、当年七月七日夜,我俩相会长生殿;夜半无人两私语,双双对天立誓言:
17、《长恨歌》缠绵悱恻千古绝唱
18、作为一首千古绝唱的叙事诗,《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《长恨歌》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
19、诗中说“杨家有女初长成,养在深闺人未识”,事实是,杨玉环是唐明皇的儿媳,先叫她做道士又接进宫成了自己的妃子。诗中写临邛道士在海上仙山见到杨玉环当然是虚构。
20、张傲飞编.唐诗宋词名家鉴赏大全集.:高等教育出版社,2010年12月:第147页