一、子衿原文
1、⑹宁(nìng)：岂，难道。嗣(sì)音：寄传音讯。嗣，通“贻”，一作“诒”，寄的意思。
2、《诗经讲义稿》傅斯年著，上海古典出版社，2011年12月。
3、但可惜他又说：此亦淫奔之诗。
4、青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?
5、也把自己等笑了。别说我一无所有
6、⑾这次第：这光景、这情形。
7、渴望与意中人来往相见，表达了深沉的思念。
8、这里需要注意一下，先秦时期的青色，是近似于黑色的。
9、从这个角度来说，诗中的情感已经不仅仅是思念了，而是埋怨加上戏谑和反讽。
10、黄土层双翻《诗经》之二：《周南·桃夭》
11、全诗采用倒叙手法。从结构上看，诗歌的前两章具有重章复沓的特点。
12、(5)同：一作“俱”。宦(huàn)游：出外做官。
13、《诗经译注》程俊英译注，上海古籍出版社，2021年10月。
14、⑽梧桐更兼细雨：暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
15、诗人运用大量的心理描写，使得女主人公焦灼万分的情态宛在眼前。“子宁不嗣音”“子宁不来”这两句反问，写出了女主人公对恋人毫无音信，又不见人影的埋怨，期盼之情中又不无矜持。诗中仅有的两个动词“挑”“达”二字依旧表现了女主人公的内心的烦闷。始终末尾，采用夸张的手法，造成主观时间与客观时间的反差，形象的表现出了主人公的强烈情绪。子衿》讲述的是一位热恋中的女子，在城楼上急切的等着自己的恋人，但久候恋人而不至，浓浓的爱意不由得转化为幽怨之情。全文采用倒叙的手法，“青青子衿”“青青子佩”是男子衣饰，女子用对方的衣饰来代指恋人，可见女子对男子的情谊之深切，以及女子对恋人的浓浓的思念。
16、青青的是你的衣领，深思的是我的心境。
17、纵我不往，子宁(nìng)不嗣(sì)音？
18、于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典之作，其中“一日不见，如三月兮”更是千古名句。
19、yīrìbùjiàn，rúsānyuèxī。
20、我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。
二、子衿原文
1、诗主情志，只有情感顺了，才能成为一首好诗。
2、《诗经》中的《郑风·子衿》，在我们普遍认为，是一首恋情诗，但在古代却不仅如此。本篇，我们就来详细解析这首诗的题目和历史背景。
3、城阙辅三秦，风烟望五津。
4、A.这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表现了这位热恋中的女子焦急不安、情深意切的真挚感情。
5、子：本义是指婴儿、孩子，也指植物的果实。
6、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
7、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
8、⑸怎敌他：对付，抵挡。晚：一本作“晓”。
9、总之，采用哪种读音，取决于你的理解方式。这不同于上文中的“嗣”，无论读什么音，意思基本都是一致的。
10、这是曹操《短歌行》里面的一句对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈
11、通过这个动作，我们也能体会到，衿，不仅有衣领的意思，还有动词“系、结”的意思，读作(jìn)四声。
12、而这首诗的诗题“子衿”，其实是运用了“借代”的修辞手法，就像我们用“红领巾”来借指小学生一样，“子衿”实际上指的是女主角思念的那位青年学子。
13、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！由于孔子曾说过“《》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。如此篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象朱熹指出：“此亦淫奔之诗。”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
14、qīng qīng zǐ jīn ，yōu yōu wǒ xīn 。zòng wǒ bù wǎng ，zǐ nìng bù yí yīn ?
15、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
16、海内存知己，天涯若比邻。
17、黄土层双翻《诗经》之四：《齐风·鸡鸣》
18、第文中运用了大量的心里描写。
19、但朱熹在《诗集传》中也明确表示：“一日不见，如三月兮”是男女之间的思念。这与我们现代人对这首诗的理解还是一致的。
20、由此可见，汉朝的学者，也就是以《毛诗序》为代表的那一批学者，多是站在历史史实以及政治的角度去解读《诗经》的。包括我们上次讲的《野有蔓草》，他们的解读，也大概能勾勒出郑国的衰亡史：
三、子衿原文及翻译拼音
1、⑿贺兰山：贺兰山脉，位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处，当时被金兵占领。一说是位于邯郸市磁县境内的贺兰山。
2、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
3、译文：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
4、垂下一条青青的佩带，美玉在闪烁
5、④挑(táo)兮达(tà)兮：独自走来走去的样子。
6、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
7、这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
8、诗人运用大量的心理描写，使得女主人公焦灼万分的情态宛在眼前。“子宁不嗣音”“子宁不来”这两句反问，写出了女主人公对恋人毫无音信，又不见人影的埋怨，期盼之情中又不无矜持。诗中仅有的两个动词“挑”“达”二字依旧表现了女主人公的内心的烦闷。始终末尾，采用夸张的手法，造成主观时间与客观时间的反差，形象的表现出了主人公的强烈情绪。
9、全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音信、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
10、《诗经里的中国》关鹏飞著，万卷出版公司，2020年10月。
11、睁眼闭眼，都在眼前飘动。也不责怪你
12、来回走动多少遍，城门楼下没有你。只要一日不见你，好似过了三个月！
13、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！
14、⑶乍暖还(huán)寒：指秋天的天气，忽然变暖，又转寒冷。
15、青青的是你的衣领，深思的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？
16、那么，一日不见，如三月兮，说明思念不是一件好受的事，所以才有了前两章的埋怨。
17、来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
18、★隔天推文一次，急稿即发，特稿特发。
19、宁(nìng)：岂，难道。
20、“挑兮达兮，在城阙兮”两句写焦急地等待：踮起脚尖，伸长脖子，看不见恋人的影子，心里很着急，恨不得马上跑到他的家里去找他。
四、子衿原文及翻译注释赏析
1、《子衿》那一句“青青子衿，悠悠我心”，代表了爱情中最真挚的感慨。后来曹操在《短歌行》中借用了这一句，并做了更好的创造，画龙点睛的运用了这一句。“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
2、(8)无为：无须、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
3、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，宁不来?
4、(赏析)《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学描写相思之情的经典作品。
5、⑽空悲切：即白白的痛苦。
6、原文节选：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
7、嗣(sì)音：“嗣”字有两种读音，作为“接续、继续”的意思时，“嗣音”就是保持音信，读其本音(sì)；而作为“给、赠、寄”的意思时，通“贻”或“诒”。这两个(yí)是一对异体字。
8、走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！
9、“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”可是在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。朱熹指出：“此亦淫奔之诗。”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
10、微君之躬：(如果)不是为了养活你们。
11、来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。
12、青青的是你的佩带，悠悠的是我的．情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？
13、黄土层双翻诗经之三：《周南·汉广》
14、这首诗的主要内容是什么？最后一句有什么含义？
15、而据《礼记·王制》记载，周朝的王制爵位，划分为五个等级：公、侯、伯、子、男。
16、来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！
17、关于“郑风”的地点及其风格特点，我们在上一首《野有蔓草》中已经详细讲过，这里就不再赘述了。
18、青青子衿字面意思为汉族传统服饰，在《诗经·郑风·子衿》中表示思念有情人(或友人)，在《短歌行》中在引申为渴望得到有才能的人。《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
19、(9)楫：(jí)划船用具，船桨”。
20、青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？
五、诗经子衿原文
1、(3)风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
2、佩：这里指系佩玉的绶带。
3、⑷将息：旧时方言，休养调理之意。
4、挑达：是一个双声联绵词，亦作“挑闼”、“挑挞”。这个词语的意思，已经在历史背景中说过了——“来往”或“轻佻”。
5、(4)云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。
6、诗人将“嗣音”替换成“来”，微妙的变化让读者更加感受到女子那急不可耐的情态，仅仅送个音信来哪里够，只有你亲自前来赴约才行。
7、这“又”是一首淫奔的诗。为什么是“又”呢？《诗经》很多描写男女恋愛的篇章，在朱熹眼里，都是“淫奔之诗”，包括我们上次讲的《野有蔓草》。
8、纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
9、《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
10、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表现了对恋人的深切思念之情。
11、挑(tāo)兮达(tà)兮，在城阙兮。
12、⒀胡虏：对女真贵族入侵者的蔑称。
13、原文:国风·郑风·子衿(先秦)佚名青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。注音版:qīngqīngzǐjīn，yōuyōuwǒxīn。zòngwǒbùwǎng，zǐnìngbùyíyīn？青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？qīngqīngzǐpèi，yōuyōuwǒsī。zòngwǒbùwǎng，zǐnìngbùlái？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？tiāoxītàxī，zàichéngquèxī。yīrìbùjiàn，rúsānyuèxī。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
14、青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？
15、唐代孔颖达在《毛诗正义》中进一步注疏道：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”
16、出自《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心”以恋人的衣领指代女子的心上人，后来指对知识分子、文人贤士的雅称。
17、《诗自远方来》黄荣华著，广西师范大学出版社，2018年4月。
18、一日不见，如三月兮：这句在《王风·采葛》中也出现过，是人们对于时间的主观判断与客观实际的一种反差。
19、闲坐观看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼之情。
20、而我们现代人对于这首诗的背景的理解，则多遵从第二种观点：一位女子思念心上人的情歌。这也更符合我们当代恋愛自由、结婚自由的社会现实。
