一、包拯字希仁
1、王延龄看她吃了，就走出内室，到了中堂，见到包拯后寒暄了几句，便说；“舍下刚发生一桩不体面的事，想请包大人协助办理一下。”
2、包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清一样极难发生的事情。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“暗中行贿疏不通关系的人，有阎罗王和包老头。”
3、包拯把手一摆说：“不。”转脸对众人冷笑两声，说：“偷蛋的，你不招认，我自有办法。来人啊，给我端碗清水和一只空盘子来。”
4、包拯辞官侍奉双亲的故事，让世人钦佩不已，连一代文豪欧阳修也肃然起敬，赞美包拯“少有孝行，闻于乡里”。
5、建昌在江西，在当时的交通条件下，距离庐州(合肥)十分遥远。因父母年高，包拯要求在庐州(合肥)附近做官，以便能伺候双亲、忠孝两全。
6、第二个案件就比较复杂了，而且涉及到了当朝皇帝。事情发生在皇佑二年，当时的包拯已经由地方调任到京城为官了，被皇帝任命为天章阁待制兼知谏院长官的职务。
7、(他)曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放归老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。”
8、包拯说：“大师，刚吃过鸡蛋，一定会有蛋黄渣子塞在牙缝里，我让他用清水漱嘴，再吐出来，就根据吐出来的水里有无蛋黄沫子来判断。她不敢喝清水漱嘴，不是她是谁呢？”
9、王延龄一听，惊喜异常，一面吩咐：“快请。”一面脑子转开了：“我何不借此机会当面试试他呢。” 怎样试呢？王延龄拿着筷子，正要夹第二只蛋时，主意来了。他赶忙放下筷子，端起蛋碗放到桌上，对丫环说；“秋菊，你替我办件事好吗？”
10、阿尔拉·阿鲁图主持《宋史》的修撰，在时间上是相当仓促的，因而不可避免地存在许多问题和缺陷，尽管如此，《宋史》仍为极其重要的史书，为二十四史之仍然发挥着不可取代的作用。在这一方面，阿尔拉·阿鲁图功不可没。
11、没有答复。调任知瀛州，各州用官府的钱做买卖，年累计亏负十多万，都上奏加以除去。因丧子请求任政务清简的郡职，知扬州，调任庐州，迁升刑部郎中。因担保推荐官员失误获罪，贬官授兵部员外郎、知池州。恢复官位，调任江宁府，召权知开封府，迁升右司郎中。
12、“是。”随从答应着去办了。
13、包拯，字希仁，庐州人(今安徽合肥肥东人)，.北宋时期官员，以清廉公正闻名于世。他曾任龙图阁学士，人称包龙图；又曾任天章阁待制，人称“包待制”，卒谥孝肃，赠吏部尚书。包拯廉洁公正、不攀附权贵，故有“包青天”及“包公”之名。后世将他奉为神明崇拜，传说他是文曲星转世，死后成为地狱第五殿阎王。其黑面形象，亦被称为“包黑子”、“包黑炭”。
14、本文出自《宋史》。讲述了包公为了孝敬父母，29岁考中进士一甲，但是，直到39岁才开始出仕当官，10年中闲居在家，不去上任，为的就是孝敬父母。包公父母相继去世后，包公才在邻里的劝说下，出来当官的以及作做官后的政绩。
15、不久，45岁的包拯因“端砚事件”被皇帝赏识，被任命为监察御史，负责监察百官，“大事则奏劾，小事则举正”。虽然这个官职没有多少实权，但从此他可以直接参与朝政，对于刚直又不懂人情世故的包拯来说，无疑找到了自己的发声平台。
16、至正十二年(1352年)九月，脱脱亲率大军镇压镇压徐州芝麻李红巾军起义，执意屠城，军事成就卓著，功封太师。至正十四年(1354年)，脱脱被派往讨伐高邮(今属江苏)张士诚起义军，正酣战即将攻陷士诚之际，为朝中弹劾，功亏一篑。
17、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
18、官场新秀“老愤青”打破潜规则
19、除龙图阁直学士、河北都转运使。尝建议无事时徙兵内地，不报。至是，请：“罢河北屯兵，分之河南兖、郓、齐、濮、曹、济诸郡，设有警，无后期之忧。借曰戍兵不可遽减，请训练义勇，少给糇粮，每岁之费，不当屯兵一月之用，一州之赋，则所给者多矣。”不报。
20、《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。
二、包拯字希人
1、于是，朝廷改授包拯为和州监税，离庐州很近。然而，父母仍然不愿意随同包拯一起赴任。
2、朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。
3、包拯说：“微臣我没什么才能而担任朝廷官职，之所以请求皇上预立太子，是为国家长远着想。陛下问我想让谁做太子，这是怀疑我啊。我已年届又没有儿子，并不是谋求好处的人。”皇帝高兴地说：“我会慢慢考虑这件事的。”包拯请求裁减内廷侍臣的人数，减损和节约浩大的开支，责成各路行政机构尽职尽业，御史府可以自行推荐属官，减少每年的休假日期，这些事情都得到了实行。
4、《宋史》的特点是史料丰富，叙事详尽。两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，编写的史书，便于刊布流传。
5、包拯性情严峻、刚正不阿，其出任公职时，务求忠诚厚道、廉洁公正、铁面无私，“不爱乌纱只爱民”，深受百姓敬仰。他断案英明刚直，民间多有作品描述其断案故事，如《包公案》等。
6、包拯说：“漳河地区肥沃的土壤，百姓不能耕种，邢、沼、赵三州农田一万五千顷，一概用来牧马，请求把这些全都分给百姓。”听从他的意见。解州盐法规定使百姓困竭，包拯前去加以经营管理，请求一概与商贩流通交换。
7、800多年前，包公的第五世孙包康二迁居到这里，从此代代相传，繁衍生息。
8、封建社会，生产力较低，所以耕牛作为重要的劳力是不允许私自宰杀的。即使杀那些老耕牛也必须有官府发给的批文。
9、后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。
10、仁宗皇佑四年(1052年)三月初包拯任龙图阁学士(馆阁荣誉职称)、河北路都转运使(河北路总行政长官)。是年秋任高阳关路安抚使(管理兵马的长官)，知瀛州，下辖：瀛、莫、雄、贝、冀、沧各州，及永静、保定、乾宁、信安各军。这里说的瀛州就是河间府。
11、自古商人多重利，一些富豪老板们“围猎”官员，无非是想用手中的钱，换你手中的权。殊不知，老板们看中的不是你的人品，更不是你的魅力，而是你手中的权力能给他带来多大的利。包拯正是提前看出了这点，所以终其一生不交往富豪，不趋炎附势，不攀附权贵，这也是他终其一生能秉公执法、刚正不阿的底气所在。《宋史•包拯传》说：“拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。”包拯任端州知州时曾在诗作《书端州郡斋壁》中写道：“清心为治本，直道是身谋”。这正是他一生为官品格的真实写照。
12、“太师：恕我放肆啦！”
13、无欲则刚，清心才能寡欲。包公入仕之初，就把清心治本，直道处世，作为时刻警醒自己的信条，形成了千古流芳的孝肃家风，成就了一个铁面无私、执法如山、爱民如子的“铁包公”。
14、自知来日不多的包公，提醒家人要谨记自己的家训，“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家。亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
15、知府(微怒)：大胆狂徒，凶手定是你王五无疑。
16、元顺帝(元惠宗)孛儿只斤·妥欢贴睦尔执政时期，中书右丞相蔑里乞·脱脱于元至正四年(公元1344年)农历5月因病辞职，由阿尔拉·阿鲁图继任中书右丞相。
17、包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
18、★河间府署同知署东一科展厅内包拯蜡像
19、按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。
20、历三司户部判官，出为京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又徙河北，入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木，率课取于民；又七州出赋河桥竹索，恒数十万，拯皆奏罢之。契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军食。拯曰："漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。"从之。解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩。
三、包拯字希仁庐州合肥人也翻译阅读答案
1、遇到这种事情，钱明逸也没办法断定，只好把这个事情报告给了皇帝宋仁宗。宋仁宗此时还没有子嗣，心里面对这个冷青还是有一些期待的，如果真是自己的龙种那就是再好不过了。
2、仁宗皇佑五年(1053年)儿子包镱病故，包拯上书，请求到方便照顾家庭的地方任职。得到皇帝同情，回南方到扬州任知州(今扬州)。后迁任庐州知州，回到家乡(今合肥市)。之后又迁任刑部郎中(部长助理，负责案件复查)。又因举荐保任的人出问题，追究包拯责任，被降职外放，任兵部员外郎(部长低一级助理)，知池州(今安徽贵池)。
3、包拯被任命为龙图阁直学士、河北都转运使。曾建议在边境无事时将军队移到内地，但没有得到答复。现在，包拯请求：“罢除河北的屯兵，将他们分别安置在黄河以南的兖、郓、齐、濮、曹、济各州，即使边境告急，也无需担心来不及调遣。如果说边境的守兵不能一下子减少，那么就请求朝廷训练义勇，减少干粮，每年的花费，比不上屯兵一个月的费用，一州的财赋就很充足了。”没有得到答复。
4、他，一个真实的历史人物，为官26载，一身正气、两袖清风、铁面无私、嫉恶如仇的清官形象，永远镌刻在中华民族的记忆中。
5、“不长。头尾半顿饭的时间。”
6、寻拜监察御史裏行，改监察御史。时张尧佐除节度、宣徽两使，右司谏张择行、唐介与拯共论之，语甚切。又尝建言曰：“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。”
7、不久，包拯被授为监察御史里行，改任监察御史。当时张尧佐被任命为节度使兼宣徽两院使，右司谏张择行、唐介和包拯一齐对此进行辩论，话语十分恳切。又曾建议说：“国家每年用岁币贿赂契丹，这并非防御戎狄的良策，应该训练士卒、选拔将领，致力于充实和巩固边防。”又请求朝廷重视门下省封驳制度，以及废罢和禁铜贪赃枉法的官吏，选拔地方长官，实行对补荫弟子进行考试的制度。
8、这是一种仪式，更是一种缅怀。作为包公的后人，他们不能忘、也从不敢忘记一千年前祖宗留下的家训。
9、包公让家人把这段话刻在石碑上，立于堂屋东壁，时刻戒示子孙，永远不要忘记
10、包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。
11、虽说包拯不像影视剧描述的那样“神机妙算、断案入神”，但是，秉公执法、心思细腻还是有的。我们河间就流传着关于包拯断案的两段故事。
12、常言说得好：“宰相家人四品官。”这些家人虽然站立一旁，并不把新府尹放在眼里。
13、王五：回包大人，小的是这样问的，一点儿没错。
14、至此时，请求：“解除河北驻守军队，把他们分布在黄河以南的兖、郸、齐、濮、曹、济各郡，如果有紧急情况，没有误时的忧虑。如果说驻守军队不能立刻削减，请求训练民兵，稍加供给干粮，每年的费用，不到驻守军队一个月的开支，一个州的赋税，那么供给的人数就多了。”
15、公元1027年3月，29岁的包拯高中甲科进士，被授任为大理评事、知建昌县。
16、据史料记载，包公的儿子包绶“清苦守节，廉白是务”，孙子包永年“莅官临事，廉清不扰，而孝肃公之遗风余烈在也”。这些都说明，包氏子孙都一直恪守家训，居官清廉。
17、历三司户部判官，出为京东转运使，改尚书工部员外郎、直集贤院，徙陕西，又徙河北，入为三司户部副使。秦陇斜谷务造船材木，率课取于民；又七州出赋河桥竹索，恒数十万，拯皆奏罢之。契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军食。
18、据史书记载，公元1042年，任知端州三年期满，包公即将乘船离开端州。
19、张方平任三司使，因购买豪民的财产而获罪、包拯上奏弹劾，罢免了张的官职；但宋祁取代张方平，包拯又加以指责；宋祁被罢免后，包拯以枢密直学士的身份权兼三司使。欧阳修说道：“包拯真是《左传》中所说的‘牵牛踩了别人的地而地的主人把牛抢夺过来’，这种惩罚已经过重了，又贪恋三司使的肥缺，不也太过分了吗！”
20、这其中，他弹劾陈州京西路转运司，揭露其歪曲中央政策“折变”盘剥灾民的罪行的事迹，被石玉昆的《三侠五义》再创作为家喻户晓的包公戏《陈州放粮》，民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈，剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩护包公、包公怒铡皇亲国戚、成功放粮赈灾等等，演义了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。
四、包拯字希仁文言文注释
1、知府：(冷笑)大胆狂徒王你就是凶手。
2、天圣五年(1027年)，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时，多次论劾权贵。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
3、事实上，作为官场新秀，当时包拯只是上了一个并不为人关注的批评性的奏章，是否被批准史料也无下文。此时，离他入主开封府尚有12年。
4、包拯的父亲包令仪自幼刻苦攻读，后来考中进士，做过知县。在他看来，勤奋读书、考取功名、报效国家是儿子必然选择的人生道路。
5、宋史对于宋代的政治、经济、军事、文化、民族关系、典章制度以及活动在这一历史时期的许多人物都做了较为详尽的记载，是研究两宋三百多年历史的基本史料。
6、拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰："后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。"初，有子名繶，娶崔氏，通判潭州，卒。崔守死，不更嫁。拯尝出其媵，在父母家生子，崔密抚其母，使谨视之。繶死后，取媵子归，名曰綖。有奏议十五卷。
7、知府：你这厮真乃可恶至极，让他画押。(画押)
8、包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平，由于民间传其黑面形象，“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语，意思是不需贿赂官吏，凭着包拯执法严明，不徇私情，就不怕判案不公。
9、早在天长县时，包拯就处理过一件偷牛案．有一个无赖，将农家的牛舌割掉了．农民告到官府，包拯对那农民说，你回家把牛宰杀吃了。那农民真的回家把牛杀了。宋代法律规定，擅杀耕牛是犯法的。因此，那个无赖到县里，控告那农民杀牛。包拯大怒，立即审问那无赖，你为什么把人家的牛舌割了。无赖只得招供，并且暗自吃惊：你包拯怎么会知道是我作案的?其实，包拯是依推理法作出的判断：既然有人要害别人，那么别人犯法，那人一定要乘机告状，所以包拯叫农人干脆把牛杀了，以引诱割牛舌者来告状。
10、清心为治本，直道是身谋。端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。端州：宋州名，治所在今广东省肇庆市。包拯曾任端州知州。郡斋：郡守的府第。直道：正直之道。
11、头一个人喝口水，漱漱吐到盘子里。包拯瞅瞅盘子里的水，未吱声，又让第二个人把水吐到盘里。包拯又瞧瞧，又未吱声。轮到第三人，正是秋菊，她拒绝喝水漱嘴，包拯离了坐位，指着她说：“嘿嘿，鸡蛋是你偷吃的。”
12、又上言天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说，凡七事；请去刻薄，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。朝廷多施行之。除龙图阁直学士、河北都转运使。尝建议无事时徙兵内地，不报。至是，请：“罢河北屯兵，分之河南兖、郓、齐、濮、曹、济诸郡，设有警，无後期之忧。
13、地处长江与淮河之间的合肥，是安徽省省会，古称庐州。这里气候温和，风景优美。
14、包拯，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，生于公元999年。
15、当时伯颜为中书右丞相，权倾朝野，向为元顺帝所忌，脱脱恐受其累，与顺帝密谋逼退伯颜。至正一年(1341年)脱脱为相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年(即1343年)，脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。
16、★河间府署同知署二堂包拯铜像
17、借曰戍兵不可遽减，请训练义勇，少给餱粮，每岁之费，不当屯兵一月之用，一州之赋，则所给者多矣。”不报。徙知瀛州，诸州以公钱贸易，积岁所负十余万，悉奏除之。以丧子乞便郡，知扬州，徙庐州，迁刑部郎中。
18、果不其然，报案者刚把牛给宰了，就有人去到包拯跟前举报。于是包拯就拿下了此人。经过一番审讯此人也承认了自己因为报复割牛舌的罪行。
19、包拯一见火了，桌子一拍，喝道：“王子犯法，与民同罪。今日，我来办案，诸位休得怠慢，免得皮肉吃苦。谁偷吃了太师的五香蛋，快说。”
20、王五：大人，那天俺们是打算一同进城趸货，相约一大早在青陵桥碰面，谁知俺到了桥边等了半天也不见人来，俺家就跑到了老三家去问，可一问三娘子说早走了，当时俺就觉得奇怪为啥俺就没见着他哩——
五、包拯字希仁庐州合肥人也始举进士徙知端州
1、除龙图阁直学士、河北都转运使。曾经提议太平无事时把军队调到内地，没有答复。至此时，请求：“解除河北驻守军队，把他们分布在黄河以南的兖、郸、齐、濮、曹、济各郡，如果有紧急情况，没有误时的忧虑。
2、仁宗嘉祐七年(1062年)五月二十三日，包拯卒。赠礼部尚书，因铁面无私、不畏权贵、清正廉洁、不徇私情，死后谥号“孝肃”。
3、包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为包青天。
4、我生于平民家庭，从小学习为官的各种知识，信奉古书的记载，仰慕古人的行为，知道为官要做好自己的事情，行为要端正，要竭尽忠心，敢于献身，坚持操守，遵循法则。
5、(包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)，有阎罗王和包老头。”
6、包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。京城里的人因此说：“暗中行贿疏不通关系的人，有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署递交状子。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。有人说了：说道这里，还是没有你河间什么事儿啊！不要着急，下面就要说到河间了。
7、当初，有儿子名繶，娶崔氏，通判潭州，去世。崔氏守寡到死，不改嫁。包拯曾经弃逐他的媵妾，媵妾在父母家生了儿子，崔氏暗中抚慰他的母亲，让她小心地照看他。繶死后，把媵妾的儿子带回家中，取名为綖。有奏议十五卷。
8、每一年家祭日，包氏后人聚集在包家祠堂里，进行一场祭祀。
9、个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。并且表态，自己作为“一把手”，决不要一块端砚。此举在当地掀起轩然大波。三年后，包拯任期满，被调至中央任职，果然“岁满不持一砚归”。《包公掷砚》的故事就是以这个蓝本创作的。
10、说包拯断案如神，是稍微有些夸张了；三口御札(“御铡”)的传说(其实历史上的包拯没那么大权力)等。
11、包拯不仅自奉廉洁，清操自守，而且严格要求自己的子孙，立下《家
12、过了很长时间，包拯才去接受调遣，担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。包拯说：“你只管回家，把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢？”
13、这首诗成了包公一生为人、为官的座右铭。他用26年的为官生涯，实现了自己的诺言，也成就了一个千年包公。
14、脱脱(1314年－1355年)，亦作托克托，亦作脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人脱脱幼养于伯颜家，从浦江吴直方学。元朝元统二年(1334年)，脱脱任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。
15、包拯挽起施子，走出内室，来到中堂，吩咐说：“现在太师府里大小众人，全部集中，一厢站立。”
16、左右为难之际，29岁的包拯做出了一个惊人的举动，辞官回家，侍奉双亲。而且，这一辞就是十年。
17、此外，包拯还弹劾过宰相宋庠、舒王赵元祐的女婿郭承祐和仁宗张贵妃的伯父张尧佐等人。
18、试题答案：小题1:寻：不久遗：馈赠以：把布衣：平民；百姓小题2:(1)包拯在朝廷为人刚强坚毅，皇亲国戚及宦官因此大为收敛，听说(他)的人都害怕他。(大意正确计1分，落实“惮”的意思计1分)(2)(他)为人不随便附和别人，不伪装言语和神色来取悦他人。(大意正确计1分，落实“辞色”的意思计1分)小题3:他办案神明、执法公正(1分)，为官清廉、为民作主(1分)；老百姓以“青天”称之，表达了百姓对他的敬仰(赞美)之情(2分)。(语意相近即可)
19、包拯字希仁，是庐州合肥(今安徽合肥)人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。
20、包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰："第归，杀而鬻之。"寻复有来告私杀牛者，拯曰："何为割牛舌而又告之？"盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
