一、枫桥夜泊古诗解释
1、?人教统/部编版小学语文小升初专题讲座视频辅导(共9讲)
2、这首诗描写的是一个秋天的夜晚，诗人张继泊船到苏州城外的枫桥。
3、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第4首《悯农》其二
4、古诗解析：第5首《己亥杂诗》
5、?部编版四(上)古诗讲解：第4首《雪梅》
6、枫桥夜泊作者：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。注释１、渔火：渔船上的灯火。２、姑苏：今江苏省苏州市。３、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。译文明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
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8、在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
9、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
10、在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。古诗《枫桥夜泊》的意思是：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
11、况且，月出月落时间并不固定。农历的一个月里，月亮亮的一面背着地球的时候是朔日(农历初一)，亮的一面对着地球的时候是望日(农历十五)。望日和朔日，每月轮转一次，共需53095天。这就是阴历的一个月的依据。因为那半天不好计月，就分别凑整归入相邻的两个月，谓之月大月小。月小的半天舍去不计，月大的半天多计一日找平。12个月加起来，一个阴历年共计354至355天，和阳历相差10天左右。于是为了这10天，又在3年后增加一个闰月，把地球绕太阳一周的365天多一点的那一点也都找补上。这样就取得了阴历和阳历的平衡。
12、月落乌啼霜满天。这句诗的意思是：月亮将要落下，一群乌鸦啼叫着，寒气满天。这里的“霜”咱们要注意下，它本来是秋天的时候因为昼夜温差大，由水汽形成了白色的结晶，一般会在草上，树上，不可能在天上。所以，这里的“霜满天”可以理解为寒气逼人。说明当时已经是深秋时节了。
13、说起张继，人们连他确切的出生年月都不能确定，也没有人能详细地叙述他的生平事迹，但是，提到他的《枫桥夜泊》这首诗，却是无人不知，无人不晓。
14、对此，今人沈祖棻以诗歌的特殊艺术规律为之辩。我觉得诗歌固然有它的艺术规律，但是诗人也必有遭遇而触景生情，不会在艺术的名目下随意编造。如果能从古今文化、地理、时序、语言习惯和作者经历等各有关方面的知识来做合理解释，或许比只强调艺术规律要妥当。不要把艺术说成是任人打扮的小姑娘，腐臭的垃圾并不能一经艺术就是美景。唐人绝句，大多抓住一个小情景发挥，有情有景，有声有色，有动有静，蕴含丰富，耐人寻味。
15、(出处)《枫桥夜泊》——唐代：张继
16、?部编版四(上)小古文讲解：第2篇《王戎不取道旁李》
17、?部编版二(上)古诗讲解：第2首《小儿垂钓》
18、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
19、?部编版四(上)古诗讲解：第8首《夏日绝句》
20、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
二、枫桥夜泊古诗带拼音版
1、欧阳修《六一诗话》指摘张继《枫桥夜泊》是“贪求好句而理有不通”。举例说：“夜半不是敲钟时。”又有人说：“乌眠不夜啼。诗中‘夜半钟声到客船’之时，怎么又会听到乌鸦叫，这也是《枫桥夜泊》的不合情理之处。”还有人说：“霜明明附着在地上或屋上、植物上，要是飘在天上，那就是雾或雪，怎么会是‘霜满天’，不通！”我读此诗，把这些挑毛病的见解集中到一起，也用四句打油诗作了笔记。
2、诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天)，却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
3、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第5首《古朗月行》
4、(译文)月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
5、江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
6、寺庙半夜不敲钟，所以有晨钟暮鼓之说。据此欧阳修说：“半夜不是敲钟时。”但是寺庙半夜也不是绝对不敲钟。当半夜遇到火灾等紧急情况就随时敲钟，众僧闻钟必须火速起床应急，故有“警钟”的说法。寺庙要求僧人勤苦，有半夜敲钟、黎明即起的习惯。此句之半夜，当按我国民间习惯的时间称谓理解：所谓昼夜，日出天明就谓之昼，即白天，日落天黑就称夜。半夜说夜既久，即深夜。深夜是个模糊概念，前、后半夜均可笼统谓之半夜。五更是凌晨和黑夜的临界时间，深秋或冬天五更也常说成后半夜。
7、渔火：通常解释“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
8、古诗赏析|悯农(其一)
9、?部编版四(上)古诗讲解：第3首《题西林壁》
10、咱们中国古代文学史上有些事情很有意思的。有的人一辈子写了几万首诗，也没人说他是诗人，比如说乾隆皇帝；有的人一辈子只写了几十首诗甚至几首诗，就流传千古，成了著名诗人，比如说唐朝的张继。
11、张继,字懿孙，汉族，唐代诗人。湖北襄州(今湖北襄阳)人。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
12、这首诗里，诗人讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也把作者漂泊在外的愁思，对国家前途的忧虑(当时是安史之乱时期)，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。后来，也有人把这首诗改变成了歌曲《涛声依旧》，也可以听听的。
13、相关链接：1—6年级(古诗文讲解+电子课本)
14、译文明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
15、山行，秋天，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。枫桥夜泊，秋天，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠②。
16、张继，字懿孙，汉族，襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
17、渔火：渔船上的灯火。
18、《枫桥夜泊》古诗中“蹄”意思是：啼鸣。原文：《枫桥夜泊》唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。作者：张继(约715~约779)字懿孙，汉族，襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
19、此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。扩展资料赏析：
20、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第3首《画》
三、枫桥夜泊古诗解释
1、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。
2、同步课程指导，经典内容拓展
3、同学们，上节课我们一起学习了小学生必背75首古诗中的《江畔独步寻花》，这是一首别具情趣的写景小诗，全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上。(错过前面课程的同学戳这里补课啦☞小学生必备75首古诗讲解——28《江畔独步寻花》)
4、?部编版二(上)古诗讲解：第1首《梅花》
5、古诗赏析|早春呈水部张十八员外
6、古诗解析：第1首《蝉》
7、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第2首《江南》
8、呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;
9、?部编版三(上)古诗讲解：第2首《山行》
10、古诗解析：第2首《乞巧》
11、?部编版三(上)小古文解析：第24课《司马光》
12、译文介绍：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。原文介绍：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
13、jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián
14、?部编版二(上)古诗讲解：第5首《江雪》
15、乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
16、fēng qiáo yè bó
17、夜泊：夜间把船停靠在岸边。
18、这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
19、《枫桥夜泊》扩大了枫桥和寒山寺两处名胜的名声和影响。枫桥、寒山寺本非规模宏大、声名显赫的胜景，却因《枫桥夜泊》而名声大显，至今名重江南，传声海外。
20、?部编版三(上)古诗讲解：第9首《采莲曲》
四、枫桥夜泊古诗解释视频
1、小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
2、古诗赏析|晓出净慈寺送林子方
3、在一个秋天的夜晚，诗人张继来到了苏州城外。也许是天色太晚不能进城住进客店了吧，他乘坐的小船就停泊在了枫桥边上。枫桥在现在苏州城西，在寒山寺的边上。作者在这里，看着月亮、渔火，听着乌鸦的啼叫，寺庙的钟声，灵感突发，写下了这首诗。
4、这句诗的意思是：姑苏城外的寒山寺里半夜敲响的钟声，传到了我乘坐的客船上。
5、枫桥的江，我认为是指吴淞江。此江为太湖水入海的通道。江亦可称为河，即使大江大河亦如此。此江又名苏州河，即是一例。杜牧名句曰：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，所隔仅为秦淮河，也是一例。广州称珠江，至今亦仍称之为河。珠江流经广州，广州有区叫天河区，就是因珠江而起的名称。江河混称古今相沿袭。
6、所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
7、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此而改为“枫桥”。
8、?部编版四(上)小古文讲解：第1篇《精卫填海》
9、半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
10、诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
11、这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。该诗作品不仅在中国家喻户晓，甚至在日本也是很有影响。本诗问世后，寒山寺也因此名扬天下，成为游览胜地。
12、枫桥夜泊古诗的意思
13、枫桥夜泊唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
14、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第1首《咏鹅》
15、?部编版三(上)古诗讲解：第5首《望天门山》
16、?部编版四(上)古诗讲解：第7首《凉州词》
17、张继(生卒年不详)字懿孙，汉族，湖北襄州(今湖北襄阳)人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。
18、此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
19、乾元国学|乾元西学|乾元周易|乾元佛学|乾元史学|乾元微课堂
20、枫桥夜泊古诗翻译是明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
五、枫桥夜泊古诗解释简短
1、?部编版二(上)古诗讲解：第6首《夜宿山寺》
2、此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
3、这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。
4、夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。
5、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。寒山寺也因此诗的广为传诵而成为游览胜地。
6、?部编版三(上)古诗讲解：第6首《饮湖上初睛后雨》
7、此外，也有人认为第一句诗描写的是清晨时的景象：乌臼鸟叫了，月亮下山了，天亮了，到处都是白花花的霜。而后三句采用倒叙方法，写诗人整个夜晚都处于失眠状态。
8、yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
9、《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
10、据诸家记录，仅知他是约天宝十二年(约公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。扩展资料《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。
11、?部编版四(上)古诗讲解：第5首《嫦娥》
12、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
13、有霜节气称“霜降”。暖湿地气略升遇冷，旋结霜落下，附着在房屋、草木、堆积物或地面上。倘说是满天霜，就完全是虚妄之词。但古人误以为霜自天降，故有节气名曰霜降。诗人应试落第，孤身漂游在外，夜宿船上。夜静以思，想起自己素来自负却屡次落第，不免愁闷。且深秋“不耐五更寒”，凌晨又降浓霜，更觉得分外寒冷，所以在“江枫渔火”的渔船上“愁眠”。有这种心情、感觉，故而作者夸张说成“满天霜”以加重愁闷孤独气氛。
14、望初月出时间约在18时，以后每天迟出约48分48秒，一个月将近推后半天。我国幅员辽阔，各地经纬度不同，月落会有时差。离苏州不远的江阴有“天亮月直”的农谚。苏州地处东经162度，江阴地处东经126度，经度相差仅0.36度。据此推测，或者此诗作于有霜节气，大约农历深秋九月十八日凌晨。既然古时昼夜称谓与后来有异，凌晨五更亦可称半夜。其时，凌晨月落，天尚未明，江南露结为霜、乌啼、夜半闻钟可以同时。
15、听课请加入徐子曰学习群6群4382538可直接交流。
16、?部编版三(上)古诗讲解：第1首《所见》
17、笔记诗是这样的四句：月落乌啼会有时，空中遇冷露作霜。姑苏也在江河边，凌晨钟声半夜响。
18、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。点评《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
19、《出塞》唐|王昌龄
20、诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。
