一、范仲淹岳阳楼记
1、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！这句是千古名句，这里的天下指天下所有人。不以物喜，不以己悲，是范仲淹总结古贤人的修身方法。而这句则是他表明古贤人的终极追求，问他们什么时候能得到真正的快乐，这些古贤人必定会说，忧虑在天下人之前，享乐在天下人之后。因天下人的快乐而快乐，才是真正的快乐。这是对人的道德要求极高的标准，在古代社会制定下极少人能够做到，因此成为千百年来无上的理想境界。
2、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
3、“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
5、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐耀一作：隐曜；淫雨通：霪雨)
6、作者通过描写岳阳楼的雄伟景观，分析了迁客骚人观看景物后，不同的感受，抒发了作者“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负
7、编辑｜九思、Hannah
8、虽然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直达潇水、湘水，降职远调的官吏和不得志的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏景物而触发的感情，大概会有所不同吧！像那连绵的雨繁密不断，连月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏了光辉，山岳也隐没了踪影；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。
9、译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
10、唉！没有这种人，我同谁一道呢？
11、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断。
12、政通人和：政事通顺，百姓和乐。政，政事；通，顺利；和，和乐。
13、我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。
14、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
15、(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
16、(译)庆历四年春天，滕子京降职到岳州做知州。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
17、乃重修岳阳楼。注意这句不是说岳阳楼在庆历五年竣工的意思，而是说滕子京到任的次年，决定修葺岳阳楼，是已经有了规划，刚刚开始行动。政通人和，是指滕子京到任岳州的次年就彰显出他治理岳州的方式非常合理，百姓能够安居乐业，原来颓废的城市经济也为之振作起来，由于经济情况向好，取得了一定的基础成果之后，他还想做一项文化工程，他发现越州有一座古代的阁楼，因为年代久远处于失修的状态，想要对它进行修整，决定把岳州的地标建筑岳阳楼重新修葺一番。
18、文中表现范仲淹对滕子京态度的句子是：“友善，爱其才。”
19、滕子京的战绩：政通人和,百废具兴.洞庭湖全景：衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴,气象万千.范仲淹的宽阔胸襟：不以物喜,不以己悲.诗人的伟大政治抱负：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
20、唐以后这座阁楼就正式称为岳阳楼，白居易也曾登楼赋诗，但在质量上没有能拼过前面那三位。事实上关于岳阳楼的诗此后就再也没人能够超越了，而写岳阳楼的文章则没有人能超越范仲淹的《岳阳楼记》。后来也有其他人写岳阳楼记，但是无法超越这一篇。
二、范仲淹岳阳楼记并不具有阴阳美
1、“百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作“百废俱兴”。
2、范仲淹所写《岳阳楼记》文章本身为标准件来看,作为一篇完整的文学作品,其总字数为三七五字.它也包括四个必不可少的要素：题目,“岳阳楼记”四字；正文,三百六十字.其中第一自然段五十一字,第二自然段七十五字,第三自然段六十六字,第四段和最后第五自然段各八十四字.写作日期,“时六年九月十五日”八字.作者署名,“范仲淹”三字.(但也有少数版本为了方便读者了解时代背景,在作者署名前加一个表示朝代的“宋”字；这样,全文字数为三七六字).
3、但是在《偃虹堤记》中，范仲淹也同样将偃虹堤描写得具体翔实，相较岳阳楼毫不逊色。因而，便引发了少数学者关于范仲淹写《岳阳楼记》时是否去过岳阳楼的争议。
4、于是借题发挥，将岳阳楼及其大观以「前人之述备矣」而一笔带过，由洞庭湖上阴晴之景引起的「览物之情」入手，将其「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」的思想，淋漓尽致地抒发出来。
5、古代的“记”是一种不定体，叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。在写法上大体可分两类：一类是寓情理于事、景、物之中；一类是由事、景、物之中自然生发出情理，而常以“卒章显志”的方式表现出来。范仲淹的《岳阳楼记》属于后一类。“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理
6、范仲淹《岳阳楼记》是庆历六年九月十五日(1046年10月17日)，秋天写的。《岳阳楼记》，它胸怀开阔、气势恢宏、力压群芳，为历代岳阳楼记旷世扛鼎之作。其文体有骈有散，用骈语描绘景物，以散文论叙事情，骈散得当，错落有致，自成一格。特别是记中提出的“不以物喜，不以己悲”，“居届堂之高则忧其民，处江湖这远则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，表现出了作者崇高而坚定的信念、忧国忧民的情怀和积极有为的抱负，激起了一代代文人志士心灵的共鸣。
7、本文写于1046年，范仲淹贬放河南邓州，1047年滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记，因为二人同是被贬之人，因而有共同的思想情感，所以文中满载述志励友之情，既表现作者忧国忧民的远大抱负，又表达对好友的慰勉和规箴之意。
8、但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。
9、庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
10、“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。
11、范仲淹为岳阳楼写的记文抒发的却是当时内心的真实感受，庆历新政失败以后，很多改革派的人物都遭到了贬谪，他已经知道不太会有更好的机会了，但依然还是用悲喜转换的形式表达了自己坚定的态度，在暴风雨中登楼使人失魂落魄，那总还是会有云开雾散的时候，无论那个时候谁在登楼，他总会看到不一样的景色。
12、这句话是说：滕子京想扩大岳阳楼原有的规格，并且收集了唐代和当今文化名人的题咏诗赋作品刻在楼上，但前人的题咏虽然多，却没有一篇专门为岳阳楼写的题记文章，所以嘱托我写一篇，以记录岳阳楼重修的盛况。
13、强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。范仲淹等推行的“庆历新政”失败，他们相继贬职，欧阳修因上书替他们辩护，被贬为滁州知府，一般被贬的人都是悲观，彷徨，沉迷于山水。而欧阳修却不同，他虽然被贬，但他没有就此沉沦，而是与滁州人民同乐，将滁州人民的安定生活归功于宋王朝的休养生息政策，由此可以看出，欧阳修在谪居时期人生态度是积极的，与一般的迁客不同，他的这种积极的人生态度，在今天仍有积极意义
14、这是一个引起讨论的词，表明虚拟现实的情感诉求，是无数现实的浓缩、提炼和升华，具有典型意义。"拉夫"描述的是一种悲伤的情况，从恶劣的天气到人们的悲伤。整个故事的重心从一个"什"字开始，有抒情和议论的意味。在列举了悲欢离合的两种情况后，作者的语调突然升高，表达了一种超越它们的更高理想，即"不以物喜，不以己悲"。虽然为物所动是人的天性，但这并不是做人的最高境界。古代仁人志士有坚定的意志，不会被外界条件的变化所动摇。
15、一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
16、从庆历三年开始，范仲淹搞了一次改革，史称庆历新政，触动了敌对集团利益，没有成功，遭到了敌对势力反扑。庆历五年，范仲淹被免去参知政事，也就是副宰相的职务，下放到西北边境邠州，就是今天陕西咸阳下辖的彬县。所以滕子京给范仲淹写信时标记的六月十五日，就是范仲淹正在西北邠州任上的庆历五年六月十五日，可以推知文中的越明年就是指庆历五年，此处的越是“及，至”的意思。
17、我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
18、它已成为未来无数统治者孜孜以求的理想状态，即政通人和。至若春和景明，风平浪静，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，金麟畅游，岸芷汀兰，郁郁葱葱；又或长烟缭绕，皓月千里，浮光耀金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！"。敦思楼也，有悠然之乐，宠辱皆忘，酒临风，其乐融融!写事者，悲也。以"左府"开头，很有意义。
19、吾谁与归是宾语前置，吾与谁归。归，归属，引申为同道，出自《国语》和《礼记》中的故事：晋国的赵文子和叔向同游于九原，这里是晋国卿大夫的墓地，赵文子面对着前贤的墓碑问叔向，死者若可作也，吾谁与归？他说如果这里去世的前贤都复活，我该追随哪一位呢？叔向连续说了好几位都被否定，他最后说我还是追随范武子，因为他尊师、敬友、正直无私，这几项条件就是范仲淹的理想同道者，但是这个实在是太难得了。最后这句话既有他对现实的一些失落，又表明了自己坚定的态度。这句话是说：如果没有这样的贤德人士，我该与谁为同道呢？
20、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。
三、范仲淹岳阳楼记中心系苍生的仁德谁不钦仰
1、范公尝求古仁人之心，而我亦愿效范公之心。不论在什么岗位上，都尽好自己的本分，力求有所贡献。纵然吾生须臾，亦愿如萤火，给这个世界留下只言片语。
2、据记载，岳阳楼始建于东汉建安年间，初为东吴战略家鲁肃操练水军的阅兵楼，唐朝时由开元名相张说在旧址上修建楼阁，取名岳阳楼，诗仙李白(《与夏十二登岳阳楼》)和诗圣杜甫(《登岳阳楼》)均曾在此留下诗篇，但知名度都不高。直到范仲淹的《岳阳楼记》横空出世，才一文成名，惊艳千古。
3、沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。
4、地址：171ToorakRoad,SouthYarra,VIC3141
5、这段是描写洞庭湖周边的自然生态环境，有时候持续降雨，连续几个月都不放晴，阴冷的风呼啸不停，将水面上混浊的浪花向天空卷激，天上的日光和星光都被乌云所遮盖，地上的山岭峰峦也在雨雾中隐去了形迹，商船上的桅杆被狂风吹倒，船桨都被卷折，来往的客商无法通行，当时间迫近傍晚的时候，周围黑蒙蒙的云雾，不时听见山林中传来虎啸声，猿啼声，氛围十分诡异。
6、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
7、哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？(是由于)不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。
8、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。予，是范仲淹自称，意思是：我看巴陵郡的名胜气象，根源就在这烟波浩渺的洞庭湖。滕子京托他写岳阳楼记，是庆历五年六月十五日，那是滕子京写信的时间，他把信从湖南岳州发到陕西邠州，已经是下半年的事情了，范仲淹不久后就调任了河南邓州，岳阳楼记是范仲淹在河南邓州写的，范仲淹没有到洞庭湖，但也能写“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”那是因为他小的时候去过这里，是有印象的。
9、这段是写雾散月出的洞庭湖景色，有时候持续弥漫在空气中的蒙蒙大雾散去后，月亮照亮夜空，光芒遍及千里之外，当水面波动时洒在水面上的月光随着波纹起伏，闪耀着粼粼金光，当水面平静时，映在水中的一轮明月，就像沉入湖底的璧月一样美，湖岸周围响起渔民们互相唱答的渔歌，这种纯朴自然的乐趣是没有极限的。
10、形容景象或事物壮丽而多变化。“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。“百废具兴”：许多被废置的事业又都兴办起来。
11、居庙堂之高 则忧其民，处江湖之远 则忧其君。
12、全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。扩展资料：这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。
13、范仲淹是北宋著名政治家，文学家。《岳阳楼记》是范仲淹受朋友滕子京的请托，为重修的岳阳楼写的题记，就是概述岳阳楼及其所处的洞庭湖周边的景色和人文。岳阳楼和滕王阁、黄鹤楼并称为江南三大名楼，它位于湖南省岳阳市，岳阳楼是比较少见的古代将军盔形状的楼顶造型，也是三大名楼中唯一保持了古代原貌的纯木构结构阁楼，在景区里面，也有历代的建筑模型。
14、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？巫峡是长江三峡的第二峡，巫峡位于洞庭湖连带的长江干流的西北，所以说北通巫峡。潇湘是指潇水和湘水。潇水的流域主要是在湖南永州，它出了永州之后就要汇入湘水，也就是湖南最大的河流湘江，属于洞庭湖水系，通常我们在诗文中提到潇湘就是湖南。北通巫峡，南极潇湘，极，就是尽头，最远端。洞庭湖向北沟通着长江边的巫峡，向南连接了潇水和湘水的源头，古代说江就指长江，说河就指黄河，其他的都称为水。这是说洞庭湖向南方控制着长长的潇水和湘水。
15、他对岳阳楼和洞庭湖的了解，就是滕子京让人送来的洞庭晚秋图和前代名家有关洞庭湖和岳阳楼的诗文。
16、影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”
17、前人的记述(已经)很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
18、创作背景：《岳阳楼记》写于庆历六年(1046年)。因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记。并附上一幅《洞庭晚秋图》，写此文时作者并未登临岳阳楼，只凭借此图写出了《岳阳楼记》。范仲淹，字希文。死后谥号文正，史称范文正公。和包拯同朝，为北宋名臣，政治家，军事家，文学家，思想家，祖籍邠州(今陕西省彬县)，后迁居苏州吴县(江苏市吴县人)。
19、“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。
20、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。大观是古人常用词，意思是盛大的壮观景象，前人之述，就是前面说的唐贤，唐代那些名人。备矣就是已经很详细了。这句话的意思是：这就是岳阳楼盛大壮观的景象，其实诸位文化前辈对此美景的描述，已经非常详尽了。
四、范仲淹岳阳楼记
1、“春和景明”：春风和煦，阳光明媚(的时候)。
2、范仲淹年少时曾随继父朱文翰(安乡县令)在位于洞庭湖一角的湖南安乡生活过一段时间，洞庭湖的“淫雨霏霏”和“春和景明”在他脑海中都有着极深的印象，所以他写起洞庭湖的湖光山色时信手拈来，出口成章，而对于从未亲眼见过的岳阳楼则只能闭口不谈。
3、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。扩展资料《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》作者北宋范仲淹，字希文，死后谥号文正，北宋政治家，文学家，军事家。
4、唐代的记体文以记事的实用功能为主，发展到宋代以后就出现了质变，记这种体裁就扩展到可以记述所有的事物，写景、立传、抒情、议论、叙事，都可以使用这种记体，并且赋予了记体文以新的生命力。就是不管你记述的是何种事物，都可以通过文章来表达自己的思想，记体文在宋代进化成了最终的形态，《岳阳楼记》就是记体文当中的经典代表。
5、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
6、1044年(庆历四年)春，好友滕子京因受弹劾而被贬岳州。
7、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
8、作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。
9、又比如皇皇巨编《全宋文》：
10、参考资料：百度百科词条——岳阳楼记
11、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。庆历是宋朝第四位皇帝宋仁宗的年号，传奇小说包公案，还有电视剧《包青天》，里面都有狸猫换太子的故事，那里面被换掉的小皇帝就是宋仁宗。滕子京是范仲淹的朋友滕宗谅，子京是他的字。谪，是贬谪，降职之意。守，原意是看守，这里引申为管理。守巴陵郡，就是管理巴陵郡，也就是做巴陵郡的最高长官，这官在秦朝时称为郡守，汉代改称为太守。
12、凭空杜撰，或者装作到过洞庭湖，照搬现成的材料，拼凑出一篇来，这对于一般人来说，作为一般的应酬之作，似还将就。
13、我看那巴陵的美好景色，全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边。或早或晚(一天里)阴晴变化，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。
14、“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
15、文章写成之后，先由苏舜钦以朱笔书写正文，再由邵餗以篆文题写“岳阳楼记”四字，最后一起刻于碑上。
16、不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
17、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？尝，曾经。求，探索。古仁人，古代有德行的人。心，指思想。二者之为，二者指前面悲喜两种状态。这句话是说：我曾经下了功夫去探索古代贤德人士的内心思想，发现他们不会出现这种患得患失、悲喜两极的状态，这是为什么呢？
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，在今天无疑仍有教育意义。
19、范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则。
20、一是为老友滕子京鸣不平并顺便自己也发发牢骚；
五、范仲淹岳阳楼记原文
1、能把岳阳楼的山水楼观，上升到如此思想境界，范仲淹真不愧为一代文豪。但细读《岳阳楼记》却不难发现，通篇300余字，除了描写洞庭湖景，就是发表思想感言，而对于本该重点描绘的岳阳楼主体结构形状和远近高低，却只字未提，这是为什么呢？答案是，写出《岳阳楼记》名篇的范仲淹，实际上从未亲眼见过岳阳楼。
2、一般说起岳阳楼的位置，都会说它：俯视洞庭，远眺君山。洞庭就是我国第二大淡水湖洞庭湖，君山就是洞庭湖中的一座小岛，也是我们中国道教七十二福地之非常有名的黄茶——君山银针就产自这里，总之属于黄金地理位置。
3、(译)至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是高兴极了。
4、当时的北宋，官僚队伍庞大，行政效率低下，范仲淹首先要解决的就是“三冗”问题，即冗员、冗兵和冗费。自古以来凡是改革，“裁员”和“减钱”都是最得罪人的，“庆历新政”触犯了贵族官僚的既得利益，遭到了守旧势力的顽固阻挠，以至于刚刚推行一年零四个月就宣告失败。与此同时，作为新政主角的范仲淹也被推上了风口浪尖，成为众矢之的，旋即被贬出京，落职邠州，不久后迁邓州。这一年是庆历五年(公元1045年)，范仲淹57岁，这已经是他政治生涯中的第四次被贬。
5、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！或，有时候的意思。长烟，指持续弥漫在空气中的雾。范仲淹的另一首词里：四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浮光跃金，光和金都指月光。静影沉璧，影和璧指月亮，璧是圆形的玉。
6、“不以物喜，不以己悲”、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，《岳阳楼记》中的经典名句，说出了无数仁人志士的心声，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更道出了古代士大夫忧国忧民的高尚情操。
7、“政通人和”：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。
8、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
9、认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍具有教育意义。
10、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
11、(译)像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。
12、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。霪雨，指持续降雨。霏霏，指雨雪飞舞迷茫的状态。开，指云开雾散，天空放晴。隐曜，日月五星称为曜。樯，指桅杆，倾是倒的意思。楫，船桨。摧，折断。李白《蜀道难》：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。樯倾楫摧，指船上的桅杆被大风刮倒，船桨被风折断。薄，迫近。暮，傍晚。薄暮冥冥，就是天色接近傍晚而昏暗起来。
13、何哉？ 不以物喜，不以己悲；
14、在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。
15、庆历四年(1044年)的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种各样荒废的行业又兴办起来了。于是重新修建了岳阳楼，扩展它旧的规模，在岳阳楼上雕刻了唐代名家和今人的诗赋，嘱咐(我)写一篇文章来记述这件事。
16、傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
17、得幸与衿社诸君共此良时。
18、宋·范仲淹《岳阳楼记》写作背景：
19、但因触动了大官僚的利益，又因仁宗没有主见，遭到保守派的极力反对。
20、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
