一、苏洵六国论
1、秦以(介词，用)攻战之外，小则获邑，大则得城。
2、以地事秦，犹动词，好象)抱薪救火
3、苏洵在《六国论》中，根据秦并吞六国而统一天下的历史事实，从六国相继破灭的角度，有理有据地论述六国破灭“弊在赂秦”。并分别从“赂秦而力亏，破灭之道”和“盖失强援，不能独完”这两方面进行论证。如果从苏洵针对北宋存在的现实问题，从批判北宋统治者屈辱求和，主张团结抗敌的观点，是无可非议的。但从历史事实来看，六国破灭的原因是多方面的，是个很复杂的问题，不是象苏洵所论述的那样简单。
4、以事(名作动，侍奉)秦之心，礼(名作动，礼待)天下之奇才，并力西(名词作状语，向西)向
5、为国者，无(通“毋”，不要)使为积威之所劫哉！
6、胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运。数，天数。理，命运。
7、迁灭：灭亡。古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”。
8、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
9、后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
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12、日削月割，以趋于亡：日，每天，名作状。月，每月，名作状。以，而。
13、洎牧以谗诛，邯郸为(成为)郡
14、欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子(苏洵)之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
15、秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判②矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。③”此言得之。
16、苏轼《六国论》:区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。
17、这篇政论文所讲，也未必就是真理，历史的诡谲变幻，不是一两句话能说明白的，但它提供了一个很好的角度，供人思考。
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19、秦国军事实力强是一方面，但是在攻城略地之外，从谈判桌上得到了比在战场上更多的东西，诸侯为了求得片刻的安稳，付出了更甚于在战场上所损失的代价。
20、而为秦人积威之所劫：而，却。
二、苏洵六国论评论六国败亡的历史提出
1、良将犹(副词，还)在
2、惜其用武而不终(用到底，坚持到底，动词)
3、盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。
4、小(形作名，小的战果)则获邑，大(形作名，大的战果)则得城
5、苏洵认为，六国灭亡的根本原因在于，其相争以用土地贿赂秦国的方式以求自保，但却在无形之中削弱了自身的国力，同时使自身失去了可依靠的互助国。
6、这两个分处东西两方的超级大国，开始了争霸大业，合纵连横的戏码上演，双方你来我往，互有胜负。
7、苟以天下之大，而(转折连词，却)从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
8、《六国论》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇，《权书》共10篇，都是史论的性质。苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
9、智力：智谋和力量(国力)。
10、这里的“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”，是侧重照应开头四句中的“非兵不利，战不善”，是从另一个角度补充和阐发了“弊在赂秦”的论点。
11、列举六国灭亡的史实，证明观点。
12、但是齐国自身的问题很大，虽然一度占据上风，但因为贪心不足，疯狂扩张，大搞沙文主义，在盟友那里很失人心。
13、是故燕虽小国而(转折连词，却)后亡，斯用兵之效也
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15、苏辙的《六国论》是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
16、而为秦人积威之所劫”句,应视为被动句.这样理解“不仅上下文意通顺”,而且有理有据,当然,把“为秦人积威之所劫”理解为“成为秦人积威所劫之对象”,也可以说得通；甚至连“为人所杀”也无妨理解为“成为别人杀戮的对象”
17、天下，十面埋伏：韩信
18、天下，十面埋伏：韩信
19、因此苏辙所选的角度也就缺乏现实的针对性，不可能强烈地震撼人心，迸发出思想光彩和战斗锋芒。当然，苏辙不因袭乃父，勇于提出新的见解，旧题翻新意，其独到精神还是应该肯定的。
20、灭亡的根本原因不同
三、苏洵六国论论证结构
1、文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
2、本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证。
3、所以作者接着申述说：“赂秦而力亏，破灭之道也。”然而事实上又并不是所有六国都向秦国奉献土地，而那些没有“赂秦”的国家也破灭了的原因是何，或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”苏洵故意这样设问。
4、但是，有些国家，要么是慑于秦国的强大，割地求和，要么置身事外，坐视秦国独大，以致秦国愈来愈强，所以，虽有一力抗秦者，终于还是被猪队友给坑死了。
5、写文章就应该扣紧中心问题去发挥。重点摆对了，又要把它同别的部分联结起来，看出它们的相互关系。所以作者集中论述了“赂秦而力亏，破灭之道也”以后，进而又论述“不赂者以赂者丧”的道理。当然，态度、分寸是不同的。
6、赂秦而力亏(使……亏损，使动用法)，破灭之道也。
7、是故燕虽小国而后亡(灭亡，动词)。
8、思厥先祖父，暴(于)霜露，斩荆棘
9、暴霜露：暴露在霜露之中。意思是冒着霜露。和下文的斩荆棘，已有尺寸之地，都是形容创业的艰苦。
10、那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。
11、一词多义非①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)②谪戌之众，非抗于九国之师也(不能)得①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(获得)②此言得之(适宜)③诚不得已(能够)势①有如此之势，而为秦人积威之所劫(优势)②其势弱于秦(势力)以①不赂者以赂者丧因为②秦以攻取之外凭借③斩荆棘，以有尺寸之地才④子孙视之不甚惜，举以予人来⑤以地事秦，犹抱薪救火用⑥至丹以荆卿为计，始速祸焉用⑦洎牧以谗诛因为⑧以赂秦之地封天下之谋臣用⑨苟以天下之大，而从六国破亡之故事凭借
12、苟以(介词，凭着)天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
13、苏辙的《六国论》则从“韩魏附秦”招致六国相继破灭的角度，批评六国之士的“虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势”。
14、真的是“从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。
15、其视四境，而秦兵(军队,名词)又至矣.
16、苏洵的《六国论》从“赂秦而力亏”的角度论证六国破灭的原因，最后引出“为国者无为积威之所劫”的历史教训。
17、苏洵不是就事论事，而是借题发挥。目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴。
18、(全文约2700字，阅读约需5分钟)
19、向使：以前假如。
20、至于有些受了地摊文影响的愤青，根本不考虑现实，一味挑动矛盾(中苏、中日等领土问题)，没完没了的算旧账，不懂历史唯物主义就罢了，一点长远的战略眼光也没有。
四、苏洵六国论立论角度
1、有如此之势，而为(介词，被)秦人积威之所劫
2、非兵(兵器,名词).不利
3、当初或有不明白的地方，理解不甚深刻，如今重读，受益之余，只感作者笔力之劲，见解之深。
4、写于公元1043年，当时苏洵34岁，《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
5、当：同“倘”，如果。
6、作者：苏洵朗诵：夏青方明
7、秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
8、二败而(并列连词)三胜
9、六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《六国论》。苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
10、之：子孙视之(代词，代土地)不甚惜，举以予人
11、思厥先祖父(祖辈和父辈)，
12、燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
13、到了战国初期的时候，小国基本都湮没在历史长河中了，七国争雄的局面形成，其中最强大的国家有两个：美苏……哦不，是齐和秦。
14、本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
15、故事：旧事，先例。
16、古文名篇|韩愈《论佛骨表》全文翻译及解析，一起看一千年前韩愈如何规劝君主破除迷信！
17、且燕、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候。革,改变，除去。殆，几乎，将要。
18、古文的论证方法：归纳论证(例证论证)；演绎论证；比较论证(类比论证、对比证论)；比喻论证。苏洵的《六国论》第三段运用了例证论证的方法，论述了不“赂秦”的国家为什么会灭亡。
19、被动句：有如此之势，而为秦人积威之所劫
20、《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
五、苏洵六国论背景
1、其实一开始，秦国并非一枝独秀，它地处西方，远离中原，早期一度被认为是蛮夷之国。但它在与中原各国交手失败后，转而向西扩张，从西戎那里获得大量的土地，加上秦穆公励精图治，吸收各国人才，在其他国家你争我斗的时候，坐收渔利，逐渐强盛起来。
2、始(才，副词)速祸焉
3、于是，秦国借齐国灭宋为由，合纵攻齐，乐毅打得齐国大败，几近亡国。虽然后来田单复国，并收复失地，但齐国元气大伤，再无力与秦国对抗。
4、最后，作者又总结了他的观点，六国对抗强秦不是没有机会，“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才”，真的有可能逆转形势。
5、今日割五城，明日割十城，然后(这样以后)得一夕安寝。
6、赂秦而(因而，连词)力亏，破灭之道也。
7、而苏辙认为，六国之所以灭亡是因为没能利用好能与秦国相抗衡的势力，即韩、魏国的国力，他认为若韩魏将武力抗衡进行到底，六国最终的结果变不会至于此地。
8、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
9、引用苏代的话，证明“赂秦而力亏，破灭之道也。”
10、子孙视之不甚惜，举(之)以予人
11、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。
12、秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
13、(诸侯)奉之弥繁，(秦国)侵之愈急
14、春秋战国大家都知道，周朝分封下的各诸侯国互相征伐不断，强灭弱，大吞小，到战国时候就剩下了七个大国：齐楚燕韩赵魏秦。
15、惜其用武而(转折连词，却)不终也。
16、则吾恐秦人食之(助词，取消句子独立性)不得下咽也。
17、是故燕虽小国而后(方位名词作状语，在……之后)亡，
18、北宋时期，自太祖杯酒释兵权后，重文轻武，塞北西南皆有强敌环伺，朝廷却却不修武备，一片繁盛之下，实则是忧患重重。
19、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
20、以：不赂者以(介词，因为)赂者丧
