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曹操蒿里行原文【100句文案】

一、曹操蒿里行

1、白骨露于野,千里无鸡鸣。因为,东汉末年,董卓篡取了政权,关东各州郡将领兴兵联合讨伐董卓。但联军内部又因争权夺利而互相残杀。战乱连年不断,造成人民大量死亡,社会生产遭到严重破坏。这两句诗就是描写这一惨状的。“白骨露于野”说明死者众多,遍野都是死人的骸骨;“千里无鸡鸣”说明广大的中原地带一片荒凉,这里的人不是死了,就是逃走了。这是对残酷内战的控诉。

2、宋长白曾评价:余按此诗全在“淮南弟称号”一下八句,即桓温谓王敦“可儿,可儿”之意。老瞒不自觉其捉鼻也。

3、小白不敢尔,天威在颜咫尺。晋文亦霸,躬奉天王。

4、此诗是借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。

5、军合力不齐,踌躇而雁行。

6、曹操(155年-220年3月15日),字孟德,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

7、张志庆中国书法家协会楷书委员会委员

8、踌躇而雁行:倒装句,应为“雁行而踌躇”,指关东诸军列阵后观望不前。踌躇,犹豫不前。

9、“军合”以下六句一转,写关东诸将各怀异心,不免导致争权夺利的混战。“踟躇”句以“雁行”喻诸军貌合神离,尤其生动。

10、这里要特别提一下当时的背景。这首诗写于1936年2月,长征还没结束。教员所在的红一方面军1934年10月出发时有6万人,到1935年10月进入陕北时部队只剩6000人,可谓九死一生。雪上加霜的是这时张国焘带红四另立中央,反对教员。《沁园春雪》正是在教员和红军最困难的时候写的,但诗中的胸怀和意象的确远远超过秦皇汉武、唐宗宋祖,看不出一点点革命低潮的痕迹。后来的形势的发展也奇迹般的一帆风顺,迅速解放全中国。

11、以上内容部分摘选自《流沙河古诗十九首》一书,讲挺好,安利。

12、蒿里行曹操关东有义士,兴兵讨群凶.初期会盟津,乃心在咸阳.军合力不齐,踌躇而雁行.势利使人争,嗣还自相戕.淮南弟称号,刻玺于北方.铠甲生虮虱,万姓以死亡.白骨露于野,千里无鸡鸣.生民百遗念之断人肠.此诗是借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”.诗人运用民歌的形式,对当时的社会现实进行了批判,不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情,而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞.全诗风格质朴,沉郁悲壮,体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识,诗中集典故、事例、描述于一身,既形象具体,又内蕴深厚,体现了曹操的独特文风.

13、曹操的《蒿里行》是借旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难的社会现实,堪称“汉末实录”的“诗史”。

14、短歌行作者:曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。蒿里行关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺於北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗念之断人肠。

15、魏晋文学·陶渊明《归园田居》丨中华经典

16、势利使人争,嗣还自相戕。

17、麋鹿找到了艾蒿,就会相呼相鸣。

18、“白骨露于野,千里无鸡鸣”,这里曹操写的就是当时乱世中人民的痛苦和无奈,充满了百姓的悲悯。曹操说“如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王”,这确实是他起兵的出发点。

19、初期会盟津,乃心在咸阳。

20、战士常年征战,铠甲上生满了虮虱,百姓也因此死伤无数。

二、曹操蒿里行原文

1、三国演义曹操朗诵蒿里行是在第六集,鲍国安老师深情朗诵的蒿里行是全剧第一次出现的曹总诗句。

2、⑹力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。

3、shìlìshǐrénzhēng,sìháizìxiàngqiāng。

4、蒿里行为汉乐府旧题,属《相和歌·相和曲》,本为当时人们送葬所唱的挽歌,曹操借以写时事。

5、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

6、此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《蒿里行》即是极为典型的例子。

7、势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

8、“势利”四句,扣紧“势利”二字,写尽诸将的自私心理。“铠甲”以下四句写战争给军民带来深重的苦难,概括而形象,“生民”二句直抒胸怀,怜世悯人热肠自见,使本诗更具思想深度。

9、中华文化源远流长、灿烂辉煌。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。

10、《蒿里行》运用民歌的形式,行批判之实,这在当时是一个创举。它是汉未之实录,是史诗也。 全诗风格质朴,沉郁悲壮,体现了曹操作为一个政治家,军事家的豪迈气魄和忧患意识,诗中集典故、事例、描述于一身,既形象具体,又内蕴深厚,是曹操比较成功的作品,通过阅读,不仅可以让读者了解当时的历史事实,还能领略作为诗人曹操的还能领略作为诗人曹操的独特文风。

11、全诗风格质朴,沉郁悲壮,体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识,诗中集典故、事例、描述于一身,既形象具体,又内蕴深厚,体现了曹操的独特文风。

12、修奉贡献,臣节不隆。崇侯谗之,是以拘系。

13、蒿蒿茧是高桥特有的地产小吃。蒿蒿茧的制作很有地方特色,吃蒿蒿茧的时间也是独特,就在每年清明前的那几天

14、魏晋文学·竹林七贤阮籍《咏怀八十二首》其一|中华经典

15、力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。齐:一致。

16、义士:这里指起兵讨伐董卓的将领。

17、⒀生民:百姓。遗:剩下。

18、全诗风格质朴,沉郁悲壮,体现了曹操作为一个政治家,军事家的豪迈气魄和忧患意识,诗中集典故、事例、描述于一身,既形象具体,又内蕴深厚,是曹操比较成功的作品,通过阅读,不仅可以让读者了解当时的历史事实,还能领略作为诗人曹操的独特文风。

19、月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

20、治世之能臣,乱世之奸雄。许多书中都这般评价他,我觉得很正确。他能在诸侯混战的情况下一统北方,足见他的雄才伟略。当日他刺杀董卓不成,与陈宫逃至吕伯奢家中,误杀吕伯奢全家,并说:“宁教我负天下人,不教天下人负我。”露出了他奸险阴狠一面;而他厚待关羽,赠以赤兔宝马,当关羽过五关斩六将之后,他明知关羽日后可能成为大患,却仍传令放行。并说“云长乃忠义之人,我今日若杀此人,是为不仁,必为天下所不齿。”这也使人看出他的宽广胸怀。

三、曹操蒿里行主题思想

1、威服诸侯,师之所尊。八方闻之,名亚齐桓。

2、铠甲生虮虱,万姓以死亡。

3、蒿里行作者:曹操关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗念之断人肠。

4、✦力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。✦踌躇:犹豫不前。✦雁行(háng):飞雁的行列,形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装,正常语序当为“雁行而踌躇”。

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6、三篇作品的异同如下:曹操的《蒿里行》是以自己悲悯的眼光,看待世事的沉浮和黎民的悲苦;曹丕的《燕歌行》是以独守空房的已夫之妇的哀怨来表达对世道荒乱无情的怨诉;曹植的《白马篇》通过对游侠快意恩仇的描写来表达自己欲扫清世间不平处的内心愿望。三者均是曹氏所作,都体现了一种对世事的态度,但三篇文章各自体现出曹氏父子的胸襟、意趣以及思想的不同之处。一个广博,一个细腻,一个不羁,正是这种人物性格造就了三篇文章各自的神采。

7、关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐互相观望,谁也不肯率先前进。势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。

8、方明中央人民广播电台播音指导

9、魏晋文学·陶渊明集《桃花源记》|中华经典

10、✦嗣:后来。✦还:同“旋”,不久。✦自相戕(qiāng):自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。

11、我要是有了嘉宾,一定要鼓瑟吹笙。

12、⑵关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。

13、魏武帝曹操(155年-220年3月15日),本名吉利,字孟德,小名阿瞒,谥号武皇帝(魏武帝),沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,曹魏政权的奠基人。

14、蒿内线的曹操关东义,兴兵讨群雄。联赛初期,天津,是心在咸阳。军合力不均匀,犹豫不决,雁行。势利的人争,的继承人自相关性强。淮南哥哥称号,刻玺于北方。护甲原料NIT虱,万姓死亡。在该领域的白骨暴露,数千公里无鸡鸣。生民??百肠道破碎的人的概念中幸存下来。?主题。曹操I,劳伦斯,在这首诗中,曹操与写作技巧来表达自己的政治野心。

15、势利使人争,嗣还自相戕⑻。

16、魏晋文学·陶渊明《归去来兮辞·并序》|中华经典

17、生民百遗一⒀,念之断人肠。

18、魏晋文学·诸葛亮《诫子书》丨中华经典

19、这首《蒿里行》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《蒿里行》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。

20、guāndōngyǒuyìshì,xìngbīngtǎoqúnxiōng。

四、曹操蒿里行赏析

1、慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

2、权势、财利引起了诸路军的.争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

3、尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。

4、魏晋文学·王羲之《兰亭集序》丨中华经典

5、✦蒿里行:汉乐府旧题,属《相和歌·相和曲》,本为当时人们送葬所唱的挽歌,曹操借以写时事。蒿里,指死人所处之地。✦关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。✦义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。✦讨群凶:指讨伐董卓及其党羽。

6、犹奉事殷,论叙其美。齐桓之功,为霸之首。

7、铠甲句:由于长年战争,战士们不脱战服,铠甲上都生了虱子。铠甲,古代的护身战服。铠,就是甲。虮,虱卵。

8、✦初期:本来期望。✦盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。✦乃心:其心,指上文“义士”之心。✦咸阳:秦时的都城,此借指长安,当时献帝被挟持到长安。

9、shēngmínbǎiyíyī,niànzhīduànréncháng。

10、这几天满眼都是俄罗斯、乌克兰、车臣的战争信息和画面,这种情况下我们来读一首曹操描写战争残酷性的《蒿里行》。

11、淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。

12、月光如此明亮,星光也显得暗淡了,一群乌鸦向南飞去。

13、一代奸雄从两个方面,一个是他的雄才伟略,盖世才智,另一个是他奸险多疑,凶残无情。其实,我很欣赏他的。

14、所以说,曹操的这首“蒿里行”实际上不是诗题,而是相当于宋词的“词牌”,曹操是模仿这种体裁,可能是考虑到他写的这些内容,是和人的死亡有关系,就选择了这个名字。

15、有才识的人啊,是我深深的牵挂。

16、此数者用兵之患也,而曹操贸然行之怎么翻译译文:这几项都是用兵的禁忌,而曹操却都贸然实行。

17、“中华经典资源库”是由教育部、国家语委启动的一项展现、阐释和推广中华优秀传统文化的大型公益视频资源建设项目。资源库通过诵读、书写、讲解三种形式,从思想、情感和艺术等多个角度展现经典的独特魅力,发掘经典的时代意义。

18、李山北京师范大学文学院教授

19、生民:百姓。遗:剩下。

20、与古人对话,与经典同行。每晚21:00,贵州教育发布带来特别专栏#中华经典#。今天,给大家分享的是中华经典资源库·诗文词曲·魏晋文学——曹操《蒿里行》。

五、曹操蒿里行全文及译文

1、⑾铠甲句:由于长年战争,战士们不脱战服,铠甲上都生了虱子。铠甲,古代的护身战服,金属制成的叫铠,皮革制成的叫甲。虮,虱卵。此句以下描写战乱给百姓带来的深重灾难,给社会造成的巨大破坏。

2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

3、用好坏来评断三国里的人物,本身就有失公允。三国鼎立,既是鼎立,自是有平份秋色,不相上下之意,怎么能用好坏来形容?作为其中领袖级的人物,曹操、刘备、他们每个人都有自己性格的优缺点,曹操奸诈,多疑,但果决、有勇有智有谋略;刘备貌似都把他看成好人,认为他正义,其实也不过是是打着正义的旗号谋取权位,我倒觉得他谦虚太过了就变得虚伪,而且有些优柔寡断,他能力远不如曹操,但胜在比曹操会收买人心。人人都有可取之处,人人都有不足之处,现实如是,文学作品中的人物亦如是。

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5、《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。此诗是借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,

6、“蒿里行”的这个“行”,不是走路的意思,而是中国古代诗歌的一种体裁,叫“歌行体”,它可供演唱,容易普及。

7、受赐圭瓒,秬鬯彤弓,卢弓矢千,虎贲三百。

8、白骨露於野,千里无鸡鸣。

9、这首乐府诗里记载了三件事情,一是诸侯会盟讨伐董卓,二是袁术称帝,群雄讨伐,三是东汉末年百姓生活的真实状况。“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗念之断人肠。”意思就是,由于长期的战争,士兵的铠甲中都长满了虱子,由于天灾人祸,老百姓大量死亡,一百个里面才有一个活下来,大量的白骨抛露野外,行走千里才能看到人烟,极其惨烈!

10、báigǔlùyúyě,qiānlǐwújīmíng。

11、虮虱:人或动物身上的寄生虫,靠吸食宿主的血活命。这里形容将士们一直穿着铠甲,不脱下来,以致都生了虮虱。

12、chūqīhuìméngjīn,nǎixīnzàixiányáng。

13、唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询,古诗词分享!

14、公元189年(东汉中平六年),曹操独自引领三千人马在荥阳迎战了董卓部将徐荣,战败。不久,讨伐董卓的联军由于各自的争势夺利,四分五裂,互相残杀起来,其中主要的就有袁绍、韩馥、公孙瓒等部,从此开始了汉末的军阀混战。此诗即是对这一历史事件的反映。

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16、淮南弟称号,刻玺於北方。

17、关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗念之断人肠。

18、kǎijiǎshēngjǐshī,wànxìngyǐsǐwáng。

19、只因为你的缘故啊,让我思念到如今。

20、流沙河在讲解时提到曹操的两个形象,一个是我们在电影、戏剧、电视剧里看见的“奸雄”,另一个是通过历史的记载、通过他自己创作的诗歌,所反映出来的“英雄”。

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