一、张僧繇画龙厉害诗是那几句
1、比喻身体健壮、气宇轩昂。
2、(引吭高歌)引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。
3、徇情枉法：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。
4、原指画龙时龙体被云遮住，只是东边画一片龙鳞，西边露一只龙爪，不见龙的全身。比喻零星片段的事物。
5、池鱼堂燕：比喻无辜受祸。
6、才高八斗：才：才华。比喻人极有才华。
7、道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
8、意思：形容声音十分动听悦耳，是音乐的最高境界。
9、我们借用佛学唯识学的名称来说，那都不是绝对的，而是属于比量的境界，是比较出来的。那个声音好不好听，都是比较性的；换句话说，都是依他起，是比量的境界。所以说人籁不必谈。这样一讲，颜成子游又懂了。
10、谓像骏马一样的有精神。
11、南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。
12、章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
13、勾践(jiàn)之困会稽⑴(kuàijí)也，喟(kuì)然⑵叹曰：“吾终⑶于此乎？”吴既赦⑷(shè)越，越王勾践反⑸国，乃⑹苦身焦思，置胆于坐⑺，坐⑻卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女⑼(rǔ)忘会稽之耻邪⑽？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重(zhòng)采⑾，折节⑿下贤人，厚遇宾客，振⒀贫吊⒁死，与百姓同其劳。
14、三顾茅庐(刘备)
15、庄子这句话，我们现代的青年想想，对不对？地球上的气是有限度的，在一定高空以外，空气完全稀薄了，那就不是地球的气了。地球的气只能达到某种的高度，到了太空里就不是地球的气了，太空那个是空的。
16、出处：《庄子·齐物论》：“女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！”意思是你听见过‘人籁’却没有听见过‘地籁’，你即使听见过‘地籁’却没有听见过‘天籁’啊。
17、(义正辞严)义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
18、出自《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
19、旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
20、气吞山河：气势可以吞没山河。形容气魄很大。
二、画龙点睛原形容画家张僧繇作画的神妙后多比喻什么
1、别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
2、出处：郭小川《在社会主义高潮中》：“六亿双巧夺天工的手，创造着自己的幸福。”
3、(一决雌雄)雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
4、象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
5、(应运而生)应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
6、知识丨文言文选择题专练
7、东施效⑴颦⑵(pín)
8、飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
9、(言不由衷)由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
10、下面点题了，他的徒弟颜成子游，听到南郭子綦躺在那里，半睡半醒的嘴里在盖，盖到这里以后，子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已。”他说：老师啊！你讲了半天，我懂，刚才讲风吹的声音是地籁，是地球表面的现象。这个天、地、人三才，风是地的作用；人呢？他也不要老师讲了，人籁是什么？子游就自己说“比竹是已”。
11、(成语)：狐假虎威(hújiǎhǔwēi)
12、一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固④无足，子安⑤能为之足？”遂(suì)饮其酒。为蛇足者，终亡⑥其酒。
13、龙隐匿鳞甲，凤收敛翅膀。比喻贤者隐居待时。关于龙的成语
14、比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。
15、定许郎君去采芹，更要功夫刻刻勤。蛟龙终非池中物，才知方享在奇文。(芹)音同(勤)这首签诗的意思是，鼓励抽到此签的人时时刻刻别忘了"努力上进"，只要有真才实学(才知方享在奇文)，怀抱著远大志向的人终究要做大事的，也绝对不是蛰居在池塘中的小动物(蛟龙终非池中物)。"上吉"的签。注:入学=采芹(采勤之意)(典故)古代诸侯的学宫，称为「泮宫」，学宫之水池为「泮水」。采集泮水里的芹菜，意谓入学。亦为古代中秀才之礼,象徵「采勤」,继续努力之意。
16、(跃然纸上)活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。
17、释义：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色
18、①邯郸：战国时赵国的都城；②学步：学习走路。步：行走，走路。③昔：从前，过去。④曾：这里相当于“乃”，意思同“却”。⑤仿佛：大略、大概。⑥故步：原来走路的步法。⑦遂：于是⑧匍匐——爬行。⑨归：回来
19、虎求②百兽而食之，得狐。狐曰：“子③无敢食我也！天帝使我长④(zhǎng)百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然⑤，故遂⑥与之行。兽见之皆走⑦。虎不知兽畏⑧己而走也，以为畏狐也。
20、引以为戒：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
三、张僧繇起初画龙之后不点睛的原因是什么
1、脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。
2、那个给蛇添脚的人因此失掉了到手的那壶酒。
3、(一念之差)念：念头、主意；差：错误。一个念头的差错(造成严重后果)。
4、①举：托举②搏：搏斗③轮：车轮④御：驾车的人⑤对曰：回答说⑥知：知道⑦却：退。⑧勇武：勇猛的武士⑨回车：掉过车头⑩避：避开
5、感情用事：凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
6、孤注一掷：把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
7、水到渠成:渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
8、记住要背内容中表示时间方位顺序的词语。
9、垂手可得：意思是垂着双手就可以得到，形容得来容易，不费一点力气，
10、余老师认为，朗读背诵作为一种有声音的语言艺术，对于小学生的语文学习而言至关重要，背诵的水平会直接影响一名学生语文素养的高低。因此，老师建议在培养孩子的朗读背诵能力时，需要灵活运用各种教学方法和策略，循循善诱，让孩子充分体会到朗读的乐趣，感受到朗读的魅力，从不读到愿读，从愿读到会读，从而提高孩子的朗读能力。
11、妙语连珠：连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
12、简明扼要：指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
13、把课文中具有对比的部分找出来，记住这个对比的性质、特点、作用，就容易背诵了。
14、蛮横无理：态度粗暴，不讲道理。
15、①宣王：齐国国君。②竽：古代乐器名，象现在的笙(shēng)。③必：一定，必须。④处士：古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。⑤请：请求。⑥说：同“悦”。⑦廪食以数百人：待遇跟那几百人一样。廪食，官府供食。廪，粮仓。食，供养、给……吃。以，同“与”。⑧立：继承了王位。⑨好：喜欢。
16、叔孙通对秦二世谈道：“这些儒生的话真没有道理啊。如今天下统中央大权在握；郡守县令由朝廷任命；销毁天下的兵器，说明天下太平，用不着动用这些武器了。况且，陛下作为贤明的君主，制定了种种法令，使天下人人各守其职，四方百姓聚集在秦王朝周围，就像车辐集中于车毂一样，哪还有敢造反的人!陈胜之流，只不过是一小群强盗，干些偷鸡摸狗的事，根本不值得我们谈论它。当地郡守、郡尉正在捕捉这伙强盗，不值得为此担忧。”
17、始终如一：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
18、(以卵击石)拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。(又作：以卵投石)
19、王顾左右：指离开话题，回避难以答复的问题。
20、其实想让孩子学好语文，除了朗读背诵方法，最基本有效最能让孩子受益匪浅的无外乎3个字，读、看、写；从小培养孩子爱看书的好习惯，相信博览群书的孩子，语文成绩一定不会差到哪里去。
四、张僧繇画龙点睛告诉我们什么道理
1、犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
2、窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
3、范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎(chuí)毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽(jù)掩其耳⑥。——《吕氏春秋》
4、欲壑难填：欲:欲望;壑:山沟,深谷。形容欲望像深谷一样,很难填满。指贪心重,无法满足。也作"欲壑难平"。
5、弼时同志事无巨细，凡是自己经手的，一定要负责到底。在胡宗南匪帮进攻延安的时候，弼时同志和毛主席一起，留在陕北坚持斗争。弼时同志兼任中央直属机关的司令员。当时昼夜行军，打仗，紧张而且艰苦。弼时同志的身体不好，但以惊人的精力，小心谨慎地照顾中央直属队。他抓住任何一点时间，召开检讨会，或者自己跑到兵舍里，马号里，检查行军备战情况。侦察员请来向导，弼时同志要亲自和他谈话，问他吃了饭没有，衣服穿得够不够，给向导解决一切困难，使他欢天喜地地自愿担任这个重要的工作。
6、(有恃无恐)恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
7、生卒年不详，吴中(今江苏苏州)人，南朝著名画家。他在仕途上一直较为顺利，在梁武帝时做过武陵王国侍郎、吴兴太守，掌宫廷秘阁绘事，后来又历任右军将军、吴兴太守等职务。张僧繇吸取天竺(今印度)佛画中的“凹凸花”技法，也就是现在所说的明暗法、透视法，一改魏晋以来人物画的“秀骨清像”型，而致力于形体的空间塑造，从而创作出一种与以往大不相同的丰满健康、华艳悦目且具有立体感的新形象，这是绘画技法上的一大进步。他还是专绘寺院佛像的高手，被后世奉为楷模，称之为“张家样”。张僧繇在艺术表现的传神和逼真性方面达到了一个前所未及的崭新高度，包括“画圣”吴道子在内的很多大画家都深受他的影响。可惜他的画迹今已不存。。
8、(言而有信)说话靠得住，有信用。
9、大庭广众：聚集很多人的公开场合。
10、(成语)：讳疾忌医(huìjíjìyī)
11、人有亡斧①者，意②其邻之子，视其行步，窃③斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。——《列子·说符》
12、脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。
13、释义：年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
14、(言出法随)言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
15、(雅俗共赏)形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
16、驷马难追：意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
17、①指帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。
18、喻指极珍贵稀有的名菜。
19、以意为之：只凭自己的主观想法去做。
20、想入非非：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
五、张僧繇画的龙真的飞走了吗?
1、设身处地：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
2、从前有个向邯郸(人)学习走路的人，却没有学到邯郸人走路的技能，而且忘记了自己原来走路的步法，于是只好爬着回家了。
3、这一段点睛之笔，用充满激情的语言借赞美蜜蜂，赞美了为建设美好生活而无私奉献的精神，揭示了文章的主旨，升华了文章的主题。
4、张僧繇，吴(苏州)人。梁天监中为武陵王侍郎，直秘阁知画事，历右军将军、吴兴太守。苦学成才，长于写真，知名画家，擅长画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画。成语“画龙点睛”的故事即出自于有关他的传说。记载他在金陵一乘寺用讲求明暗、烘托的“退晕法”画“凸凹花”，有立体感，可知他已接受了外来的绘画技法。
5、犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
6、黄袍加身(赵匡胤)
7、讳疾忌医(蔡桓公)
8、刚愎自用：刚，强硬、固执；愎，任性；自用；自以为是。意为固执己见、自以为是，借以形容听不进一点儿别人的意见。
9、白日做梦：大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
10、华：通花，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
11、云蒸霞蔚：蒸：上升；蔚：聚集。像云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
12、出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
13、(揠苗助长)揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。(又作“拔苗助长”)
14、(言之无物)指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
15、根株牵连：指一方有祸，另一方如同根与株一般不可避免地受到牵累。
16、杨朔散文《香山红叶》的点睛之笔又置于篇末。文章从开始就层层铺垫，不断暗示老向导与红叶的相似点，文势直注而下，最后终于揭示出主旨：
17、在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越。
18、泰山北斗(韩愈)
19、叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
20、言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
