1、《孟姜女》又名《十二月花名》，是中国流传最广，影响最深的汉族传统民歌之一。各地都有它的踪迹，《孟姜女》这首歌产生之源头本在江苏。它的歌词采用了“四季体”的写法。其内容概括简练。歌曲的旋律情绪压抑而悲伤。流传到河北以后，发生了“同体”性的变异。歌词以“十二月体”为基础，故事内容显得翔实而细致，而歌曲旋律则在江苏民歌的原有基础上“加花”装饰，显得更加婉转、绵延不断。这种“同体变异”的现象，可以让人们明显地看到：专业的或半专业的民间艺人进行了艺术上的再加工和再创造。
2、邓世昌-重于泰山
3、孟姜女雕塑
4、岳飞-重于泰山
5、中国古时候有个文学家叫作司马迁说过，人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，为人民利而死益就重于泰山，替剥削阶级，和压迫人民的人而就鸿毛还轻，这是毛泽东同志在《为人民服务》里一段话，这篇文章是在张思德同追悼会悼词。张思德同志是为人民利益而死的，所以他的死就比泰山还重。
6、元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。终年47岁。
7、当年秦始皇修长城抵抗外敌来犯，动用大量人力，修筑长城期间，老百姓大量死伤，就地埋入城墙之下，孟姜女的丈夫范喜良也在其中，孟姜女千里寻夫，却得到了丈夫死去的噩耗，大哭三天三夜。后人为纪念他们的爱情便有了这个故事
8、文天祥-重于泰山
9、正值结婚那日，忽然一队官兵跑来抓走了范喜良，让他去建长城。日夜思念丈夫的孟姜女想：与其在家空等，还不如去找丈夫。于是她便收拾好行囊立刻出发了。
10、生活中，为了国家民族做出重大贡献，为维护人民利益而死的人,他的死重于泰山,如雷锋。
11、雷锋精神是为共产主义而奋斗的无私奉献的精神；忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神。立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”；苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神；归根结底就是全心全意为人民服务的精神。
12、孟姜女哭长城的故事
13、孟姜女哭长城的传说
14、一天她在做家务时，发现葡萄架下有一个人，她正要大声呼喊，那个人恳求叫她不要喊，这个人的名字叫范喜良，当时他正在逃难。这时秦始皇正好在到处抓人建长城，不知类似的多少人！孟姜女和范喜良在相处中对彼此产生了爱慕之情，征得父母同意后就结婚了。
15、戚继光-重于泰山
16、长城倾倒八百里，惊动了官兵，官兵上报秦始皇。秦始皇大怒，下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓，秦始皇一见她生的貌美如花，便欲纳她为正宫娘娘。孟姜女说：“要我作你的娘娘，得先依我三件事：一要造长桥一座，十里长，十里阔；二要十里方山造坟墩；三要万岁披麻戴孝到我丈夫坟前亲自祭奠。”秦始皇想了想便答应了。
17、故事评价
18、毛泽东同志在巜为人民服务》中讲到：“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的”。
19、全曲十二段词，分别用时令、花名作序引，叙述秦始皇时期一对新婚夫妻生离死别的故事。
20、孟姜女哭长城
21、南宋时期，汤阴县岳飞自幼由母亲悉心教导，习文练武，一心报效国家。岳飞从戎，岳母于其背刺以“精忠报国”四字训诫。金国鞑子入侵，岳飞主战，却被奸臣张邦昌所阻。汉奸秦桧被金人收买，下十二道金牌召岳飞回国，将其下狱。岳飞含冤而死。
22、孟姜女哭长城的民歌
23、邓世昌是中国最早的一批海军军官中的一个，是清朝北洋舰队中“致远”号的舰长。1894年中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带（即舰长）。1894年9月17日在黄海海战中壮烈牺牲，谥壮节公，追封太子少保衔。
24、《为人民服务》是毛泽东同志1944年9月8日在张思德同志追悼会上的演讲稿。张思德同志在陕西烧炭时，因炭窑倒塌而牺牲。追悼会上所作的演讲。当时，抗日战争正处在十分艰苦的阶段，有许多困难需要克服。毛泽东同志针讲述为人民服务的道理，号召大家学习张思德同志完全彻底为人民服务的精神，团结起来，打败日本侵略者。
25、张思德，延安警卫班烧炭战士，炭窑坍塌，为了救战友牺牲。毛泽东为纪念他，写下了《为人民服务》文中写到有些人死了重于泰山，有些人死了轻如鸿毛
26、张思德:为人民利益而死重于泰山》内容简介：张思德（1915-1944）实践我党我军全心全意为人民服务宗旨的光辉典范，四川省仪陇县六合场（今思德乡）人。中央警备团战士，1933年参加中国工农红军，共产党员，曾担任过警卫班长和毛泽东主席的内卫班战士，参加过长征，作战勇敢，多次负伤，1944年9月15日，在陕北安塞县山中执行煤炭任务时，因炭窑崩塌不幸牺牲，9月18日，毛泽东主席在中央直属机关为张思德同志举行的追悼会上，作了《为人民服务》的著名讲演，号召全党全军向张思德同志学习。
27、秦朝时有个女子，名叫孟姜女。
28、一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，范杞梁已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
29、正气流千古：当元兵大举进攻南宋时，南宋大臣文天祥率兵抵抗，兵败被俘。囚禁中，许多元兵将领和南宋叛臣对他劝降，或以高官厚禄为诱饵，或以死刑相威胁。文天祥拒不屈从。在狱中，他写了《正气歌》，抒发了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情，表达了他坚贞不屈的意志，元人决定要杀掉他，临刑时，文天祥面向南方，跪拜了祖国和人民，然后从容就义，时年47岁。
30、苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园（孟姜女不是姓孟，应是姓姜，所以本句应写成“逃到了姜家花园”。），无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把范杞梁藏了起来。两位老人很喜欢范杞梁，就把孟姜女许配给他作了妻子。
31、修筑长城是历代封建王朝各种劳役中最为残酷、最具代表性的一项劳役，从春秋至明，近两千年漫长的岁月中，长城屡修屡补，强征了无数的民夫，任何时候都可能产生像孟姜女那样的遭遇。因此，姜女和喜良是劳动人民在承受无限度的劳役中塑造出来的两个典型人物，集中表现了千百万下层百姓被劳役逼得家破人亡、妻离子散的灾难。动人的哭长城故事，是对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。正如南宋名臣文天祥在孟姜女塑像旁书写的楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”这当是中允之论。希望能帮到你！
32、不几日，长桥坟墩已全都造好，秦始皇身穿麻衣，排驾起行，过长城上长桥，过了长桥来到坟前祭奠。祭毕，秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道：“你昏庸残暴，害尽天下黎民，如今又害死我夫，我岂能作你的娘娘，休可妄想！”说完便怀抱丈夫遗骨，跳入了波涛汹涌的大海。一时间，浪潮滚滚，排空击岸，好像在为孟姜女悲叹。
33、孟姜女哭长城是中国古代四大民间传说之一。孟姜女哭长城的传说，发生在河北北部的万里长城脚下，千百年来，一直在民间流传着。相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女（万杞梁）、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，七天七夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。后来称作一段爱情佳话。
34、字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
35、孟姜女庙
36、毛泽东的死重于泰山，因为他是新中国的伟人
37、新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，范杞梁一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找范杞梁。
38、这个故事作为民间口头文学，均形成于唐以前；作为民间时调小曲，约形成于宋、元以后。千百年来，人们用歌曲传诵着这个动人的故事。倾注着对主人公深切的同情，也借以抒发受压迫者内心的悲怨。曲调流畅柔丽，感情深切，表现细腻，曲调有不少变体，许多戏曲、曲艺音乐和民间器乐中都有由它演变而来的曲调。
39、这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
40、为人民的利益而死，他的死就重于泰山。这是毛主席在为张思德追悼会上做的重要讲话，这篇讲话后来整理为“为人民服务”，也是著名的毛主席著作老三篇之一，为人民服务这篇文章对后世产生了重要而又深远的影响，成为每一位共产党员学习的目标和方向。
41、孟姜女的丈夫修长城死了，为了丈夫在长城那哭丈夫，思念丈夫
