1、坟前敬上三杯酒，万语千言付纸钱。
2、中华民族树初盛，冠大根深叶永青。
3、清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。
4、发明耒耜耘耕术，教得生民稼穑经。
5、上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”
6、《李白墓》唐代：白居易采石江边李白坟，绕田无限草连云。
7、《诗经·小雅·蓼莪》——先秦佚名瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。译文：汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就***。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
8、原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
9、记拜祖山的诗句是，
10、——唐代张籍《送裴相公赴镇太原》一、诵诗相挽真区区，墓碑千字多遗余。——苏轼《苏子容母陈夫人挽词》原诗：苏陈甥舅真冰玉，正始风流起颓俗。
11、采石江边李白坟，绕田无限草连云。
12、《思母》——宋代与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月黄梅时节，家中粮断，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
13、祖墓碑前躬一拜，杜鹃声里泪双行。
14、挥毫莫罄此儿情祸及贤慈，当年顽梗悔已晚；愧为逆子，终身沉痛恨靡涯横批：恩泽长存母仪永在千古流芳永世流芳流芳百世名留后世淑德可风风木悲伤遗爱千秋天人同悲慈颜犹存
15、《七律·清明祭父母》作者：唐琪
16、立志承前来继后，兴家立业普新篇。
17、扩展资料
18、饮泣难消欲断肠良操美德千秋在亮节高风万古存三思未报劬劳德一世难忘养育恩慈恩难忘音容永在如地久爱泽共存教诲长留似天长罔报难酬慈母德；
19、白话文释义：再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
20、但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
21、踏遍群山尝百草，寻来良药旺人丁。
22、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
23、二老双亲归鹤去，阴阳两界各离分。
24、土黄幡白隔阴阳，旷野晴青连大荒。
25、有情草叶垂清泪，无力鹃声泣野阡。
26、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
27、《相思》——现代袁戈娘眠古息山，子落岳阳田，千里两相望，无时不泪连。译文：母亲睡在古息山，而子女却在岳阳田中，隔着千里相望时，一直在流泪不止。
28、望断长空南去雁，缠绵思绪透心寒。
29、姜水烈山钟秀灵，神农一氏显其形。
30、《别老母》——清代黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。
31、寥落清明惆怅处，梨花与我两愁肠。
32、可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
33、律转清明细雨连，桃休李默柳如烟。
34、该诗句出自《鹧鸪天·重过阊门万事非》，是宋代词人贺铸为悼念亡妻赵氏而作，全诗原文如下：
35、绵绵血脉浓于水，片片坟苔淡似霜。
36、指离开家园数千里，生的时候找不到安身立命之处，死的时候没有可以做坟墓的地方。
37、重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
38、清明时日拜新坟，慈母安息儿断魂。
39、——苏轼《苏子容母陈夫人挽词》古墓碑表折，荒垄松柏稀。——灵澈《句》抚碣伤禾黍，怡情醉管弦。
40、母仪千古留桑梓；
41、创作背景：这首词是宋徽宗建中靖国元年（1101年）作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。贺铸一生辗转各地担任低级官职，抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年，其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故，今重游故地，想起亡妻，物是人非，作词以寄哀思。
42、西湖风月好，不慕赤松仙。——弘一《贻王海帆先生》路逢一石碑，亭亭傲风雨。
43、原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
44、这几句诗的意思是作者好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。
45、《韩诗外传·卷九》——汉代韩婴树欲静而风不止，子欲养而亲不待。译文：树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母，可父母却已经不在了。
46、一生奋斗谁无过，盖世功德记神坛。
47、唐代云表的《寒食诗》
48、过片“原上草，露初晞“承上启下，亦比亦兴，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命的短暂。用原草之露初晞暗指夫人的新殁，原草晞露又是荒郊坟场应有的景象，是为兴，有它寻夫先路，下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
49、长记慈惠传后世深恩未报惭为子；
50、恩威并重严家训，甘苦同尝益子孙。
51、又是一年春,陌上添新坟,故人已远去,生人不识途
52、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃
53、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。
54、苏轼《屈原庙赋》
55、“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，借用典故，用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫，孑身独存的苦状，寂寞之情，溢于言表。“清霜”二字，以秋天霜降后梧桐枝叶凋零，生意索然，比喻妻子死后自己也垂垂老矣。
56、一炷清香思不尽，两行热泪谢深恩。
57、下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱。
58、平原累累添新冢，半是去年来哭人。
59、停骖彷佛看，云是无主墓。——文天祥《葬无主墓碑》明年塞北清蕃落，应建生祠请立碑。
60、半亩荒山埋世爱，一丘净土断尘缘。
61、去家千里兮，生无所归而死无以为坟。
62、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
