1、作者简介
2、十一月：通常称：辜月、冬月、仲冬、中冬、畅月、葭月、龙潜月。
3、春秋时期，开始使用器具烧炭取暖，用具的名称叫做燎炉。燎炉一般附有炭箕，用来转移火种和添加木炭。不过，此时的人们已经聪明了许多，御寒取暖的方式也不仅仅是烧炭取暖这一种。
4、冬狩（shòu）：冬季打猎。此诗写冬猎时之情景。结尾处表达了作者志不在玩乐，而心怀忧民之情。此诗最后一句“抚辔更招忧”与《出猎》诗最后一句“非是悦林丛”的心情比较是沉重的。与《资治通鉴》卷一九七载：贞观十八年冬十月“己巳，畋于渑池之天池”，十一月壬申至洛阳，召见已退休的郑元璹、洛州刺史程名振等，又命张亮、李勣等进军平壤、辽东，姜行本等“督众工造梯冲于安萝山”，准备亲征高丽的情况，似相照映。据此，此诗应写于贞观十八年（644年）。
5、霜浓凝广隰，冰厚结清流。
6、作品原文
7、冬月：冬月葭草吐绿头，又称葭月。
8、广隰（xí）：广阔的沼泽边的低湿之地。凝：一作“类”。
9、金鞍移上苑，玉勒骋平畴。
10、楚踣争兕殪，秦亡角鹿愁。
11、唐代李世民诗作
12、金鞍：金制的马鞍。在这里指名贵的乘马。上苑：供帝王欣赏、打猎的园林。移：一作“多”。
13、蹇叔哭师 出自于【左传·蹇叔哭师（僖公三十二年）】，本文记叙了秦国老臣蹇叔在大军出征郑国之前劝阻的一篇哭谏。 原文 冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃（1）。出绛（2），柩有声如牛（3）。卜偃使大夫拜（4），曰：“君命大事（5）将有西师过轶我（6），击之，必大捷焉。” 杞子自郑使告于秦曰（7）：“郑人使我掌其北门之管（8），若潜师以来（9），国可得也（10）。”穆公访诸蹇叔（11）。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之（12），无乃不可乎？师之所为，郑必知之。勤而无所（13），必有悖心（14）。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外（15）。蹇叔哭之曰：“盂子！吾见师之出而不见其入也?（16）”公使谓之曰：“尔何知！中寿（16），尔墓之木拱矣！” 蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤（17），有二陵焉（18）。其南陵，夏后皋之墓地（19）；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉（20）?秦师遂东。 注释 （1）殡：停丧。曲沃：晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜。 （2）绛：晋国国都，在今山西翼城东南。 （3）柩（jiù）：装有尸体的棺材。 （4）卜偃：掌管晋国卜筮的官员，姓郭，名偃。 （5）大事：指战争。古时战争和祭祀是大事。 （6）西师：西方的军队，指秦军。过轶：越过。 （7）杞子：秦国大夫。 （8）掌：掌管。管，钥匙。 （9）潜：秘密地。 （10）国：国都。 （11）访：询问，征求意见。 （12）蹇叔：秦国老臣。 （13）远主：指郑君。 （14）勤：劳苦。 （15）所：处所。 （16）无所：一无所得。 （17）悖（beì）心：违逆之心，反感。 （18）孟明：秦国大夫，姜姓，百里氏，名视，字孟明。秦国元老百里奚之子。西乞：秦国大夫，字西乞，名术。秦国元老蹇叔之子。白乙：秦国大夫，字白乙，名丙。秦国元老蹇叔之子。这三人都是秦国将军。 （19）中（zhōng）寿：有两种解释。1.参见中寿。2.中等年纪。不管哪种解释，就句意，均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩，要是你蹇叔只活个差不多就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了。 （20）拱：两手合抱。 （21）肴（xiáo）：同崤，山名，在今河南洛宁西北。 （22）陵：大山。崤山有两陵，南陵和北陵，相距三十里，地势险要。 （23）夏后皋：夏代君主，名皋，夏桀的祖父。后：国君。 （24）尔骨：你的尸骨，焉：在那里。 （25）文王：周文王。 （26）诸：相当于“之于” （27）劳：使……劳累 （28）谓：对……说 （29）辟：通“避”，躲避 （30）劳：让译文 冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。” 秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”
14、李世民（599年—649年），即唐朝的第二位皇帝唐太宗，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县西北），唐高祖皇帝李渊次子。少年征战四方，灭隋取天下，功勋卓著。武德元年（618年），为尚书令，封秦王。九年（626年）于玄武门发动兵变，得太子位。旋登基，在位二十三年，文治武功，帝业空前，史誉“贞观之治”。卒，庙号太宗。重视文艺，设文学馆、弘文馆，招延奖掖文士。亲自修史，勤奋执笔，诗文均有成绩。《旧唐书·经籍志下》著录《唐太宗集》三十卷，《新唐书·艺文志四》著录四十卷，《全唐文》录其文七卷，其中赋五篇。
15、烈烈寒风起，惨惨飞云浮。
16、葭草
17、玉勒：玉制的马衔。在这里泛指马。平畴：平坦的田地。
18、骑敛原尘静，戈回岭日收。
19、渭滨游：《史记·齐太公世家》：“西伯将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非影，非虎非鼹，所获霸王之辅。’”于是周文王出猎，果于渭滨遇姜子牙。
20、老百姓冬天还是穿麻。
21、贵族穿丝绸。
22、禽荒非所乐，抚辔更招忧。
23、十二月：通常称：腊月、季冬、严冬、残冬、冰月、严月、除月、季冬、残冬、末冬、嘉平、穷节、星回节。
24、秦：秦朝。角：逐，一作“解”。鹿：在这里用的是秦亡时的典故。《汉书·蒯通传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏一：“以鹿喻帝位。”秦亡：一作“秦巴”。
25、洛汭（ruì）：河南省洛水入黄河处。后又泛指洛阳一带地区。丘希范《与陈伯之书》：“吊民洛汭，伐罪秦中。”洛阳一带，古时园林很多，向以风景优美著称。逸：贪图安逸。非：一作“悲”。
26、心非洛汭逸，意在渭滨游。
27、梅花
28、《冬狩》是唐太宗李世民创作的一首诗。此诗先铺叙环境，再写诗人乘马出狩，接着狩猎时的场面，然后写诗人猎毕返回，最后写诗人并不沉迷于田猎，而以国事为忧。
29、秦朝时，在贵族以及皇宫内又出现了“壁炉”和“火墙”等用以取暖。考古学家在咸阳宫遗址的洗浴池旁边发现有三座壁炉，其中两座供浴室使用，第三层则接近最大的一室，应该是秦皇专用的。壁炉里主要是用烧炭来御寒，并且将出烟孔放在室外，避免炭烟中毒。另外在秦兴乐宫遗址中还发现了火墙的做法，即用两块筒瓦相扣，做成管道包在墙的内侧，与灶相连通，已经具备了火炕、暖气的雏形。在秦汉时，冬天可以调节室内温度的房间已出现，时称“温调房”。东汉科学家张衡《西京赋》里“朝堂承东，温调延北”一语中的“温调”，说的就是这种温调房。当时一般贵族家庭都有这样的房间，皇家当然更不例外。皇家的温调房空间更大更高级，被称为“温调殿”。冬天，温调殿是皇帝、太后、皇后和妃嫔所居之地，也是皇帝与核心臣僚议事和接待重要来宾的场所。是什么使得房间具有保暖功能的呢？有一种说法是“以椒为泥涂室”。《汉宫仪》称，“皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也”。当时花椒已被视为一种防寒保暖材料，捣碎和泥，制成墙壁保温层。椒房殿的墙壁还挂有锦绣壁毯，地上铺着厚厚的西域进贡毛毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐。在这样的房间里生活，冬天自然不会感觉寒冷。这种奢华的保暖建筑方法，也被后人效仿。据《世说新语》载，西晋全国首富石崇便“以椒为泥涂室”。古人没有现代的电热取暖器，主要的取暖工具是火盆、炉子一类，其中手炉、足炉、熏炉是中国古人冬天最常用的取暖器具。手炉是用来暖手的小火炉，精巧玲珑、形状多样，里边放火炭或尚有余热的灶灰，炉外加罩。手炉甚至可放在袖子里暖手，又被称为暖手炉、火笼。明代时，手炉的样式开始变得繁多起来，也愈发小巧，可放在袖中。明朝时人们越来越懂得享受与养生，在手炉中除了放置取暖的炭灰，还会放些香薰和药材，手炉逐渐成为贵族把玩的艺术品，材料和做工也逐渐考究起来。宋朝还有一种特殊的保暖用具，叫做“汤婆子”，又称“锡夫人”、“汤媪”、“脚婆”，类似于热水袋。一般是由锡或者铜制成椭球状或南瓜状的瓶子，上方开口带有帽子，从这个口子里灌进去热水，临睡前放在被子里。熏炉是用陶土或铜铁制成的贮火器具，宫里使用的一般为铜质，做工精致，民间多用陶土、铁制作。熏炉又被称为暖炉、红炉，专门用来供室内使用。唐代大诗人白居易把熏炉称为“别春炉”，有诗云：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。晚风犹冷在，夜火且留看。独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。”此外，室内也会设有熏笼。熏笼的起源已经很难考证。熏笼分为盆和笼两个部分，制作十分精美，大的熏笼达数百斤，有一米多高，有的甚至是青铜鎏金的，还有珐琅的。
30、楚：楚国。踣（bó）：仆，败亡。《战国策·楚策》：楚王射兕，一发而殪，仰天笑日：“乐矣，今日游也。寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣！”其幸臣安陵君在旁借机请为王殉葬。此句意谓楚王好猎，佞臣阿谀，为楚国衰亡之因。故以下有“意在渭滨”之语，表明出猎为访贤也。踣，一作“培”。
31、冬天别名：玄英、严冬、九冬。古代以农历十月为孟冬，冬月为仲冬，腊月为季冬。
32、砾：小石块。惊鸿：一作“鸟骛”。兽忙：一作“兽蛇”。砾洲：一作“乐州”。
33、冬狩
34、兽忙投密树，鸿惊起砾洲。
35、禽荒：沉迷于田猎。《尚书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒。”
36、四望：向四方眺望。合：合拢。
37、罝（jū）：捕鸟兽的网。一面：网的一面。相传古代商汤曾提出猎鸟兽时去掉网的三面，只保留一面的主张。后世多用这个典故表示恩及禽兽之意。
38、辜月：十一月叫“辜月”，有吐故纳新的意思，正像古人所曰：“十一月阴生，欲革故取新也。”
39、孟冬：初冬，指农历十月。
40、当太阳直射在北回归线时，北半球获得的太阳热量较多，且白昼比黑夜长，所以北半球气温处于一年中最高的时候，为夏季；这时太阳斜射在南半球，南半球获得的太阳热量较少，且黑夜比白昼长，因此，南半球处于一年中最冷的季节——冬季。
41、词句注释
42、旌旗四望合，罝罗一面求。
43、冬狩其他含义
44、日收：日没。
45、腊月：古代在农历十二月合祭众神叫做腊，因此农历十二月叫腊月。腊月梅花吐幽香，又称腊月。腊月是农历十二月，因在十二月里要摘腊祭，这种称呼在秦朝时就已经家喻户晓了。
