1、十五岁的时候，我们都是在为自己的学习而努力奋斗，而这个也是我们今后人生的基础，到了三十岁的时候，我们在这之前基本上都是依靠着父母，有父母的支持，我们才得以志于学，那么三十岁的时候就应该让自己独立起来来，这里的独立不单单是指思想上的独立，同时也是经济上，还有家庭上，我们要成立一个属于我们自己的小家庭了。
2、无论是岁月惊艳了时光，还是时光蹉跎了岁月，岁月从未真正宽恕过我们的年龄;无论芳龄几何?希望你一直都保持着年轻的心态，一切随缘。
3、不惑之年指的是四十岁，意思是遇事能明辨不疑。因为其源于孔子所说的“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”故后人遂以“不惑之年”来称呼年至四十岁的人。
4、三十而立，四十不惑，感觉人生匆匆。
5、与过去碰面是要付出代价的，重逢时想起当初的美好，并惶恐岁月的痕迹，分别后强烈地感受到自己的心已经在慢慢老去，突然觉得生活的了无生趣，如何保持年轻心态是个大学问，或许只需要奔跑。
6、心态是命运真正的主人。假如我们想要主宰自己的世界，主宰自己的命运，首先要主宰自己的心态。假如不能控制自己的心态，人生必将摇摆不定，终极会与失败为伍，与成功尽缘。
7、任何事，随走随流，皆可随意。任何人，不留不等，我的不惑不迷惑！
8、三十多岁，还没有中年人该有的沉稳，有人对你尖酸嘲讽，你马上就会刻薄回应，有人看不起你，你也会轻蔑地鄙视，有人对你冷漠，你立马就会远离，有人对你炫耀，你也会很快地去证实自己比他更好的能力。看吧，情绪就是一切的毒药，它会轻易地把你变成连你自己都讨厌的人。
9、不惑30而已，不管什么年纪崩溃起来都是无言的，愿你余生忠于自己，活成自己喜欢的样子。
10、正如孔子说的：“四十不惑”。男人四十而立，不再会莽撞无知，不再是混世魔王，看多了人生的沉浮起落，尝过了生活的沧桑艰难，悟出了世间的悲欢离合，对人生、对名利，乃至世间万物都有了独到的见解，可以做到“不以物喜，不以己悲”，可以做到从容淡定、进退自如，也许孔老夫子所说“不惑”就是如此吧。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”
11、只有对前途乐观的人，才能不怕黑暗，才能有力量去创造光明。乐观不
12、不管你在二十不惑，还是四十不或，最要紧的是在入睡那一刻起你就是你自己新的一周也先安。
13、三十而立，四十不惑，人到30岁左右的时候，应该有自己的一个事业的方向，40岁左右的时候就应该在这个事业当中有一个中流砥柱的位置
14、心态若改变，态度跟着改变;态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变;性格改变，人生就跟着改变。
15、「四十而不惑。」孔安国注，「不惑」，就是不疑惑。程氏树德《论语集释》,引黄式三《论语后案》:「立，必先不惑，而言不惑于立之后者，何也。夫子曰，可与立，未可与权。立，守经也。不惑，达权也。」「不惑」，遇事可以行权，无可，无不可。「立」，则是：可即可，不可即不可。不知权变之道。所以「三十而立，四十而不惑」。
16、过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
17、不执着于人，不执着于钱，不执着时光。不惑之年自在逍遥！
18、三十不惑，又称而立之年。就是：是“三十而立，四十而不惑”。也就是说人到了三十岁的时候，已经有了独自的辨别能力和判断能力，随着人生阅历的丰富积累，对一些事物都会有独到的见解。
19、我们中国古代年龄称谓中“不惑”是指一个人到了四十岁的年龄。而这个“不惑”的年龄称谓的依据是由我国著名的古代教育家孔子根据自己的观察以及感悟思考得出来的。这也就意味着我们所说的四十不惑是随便拿来说说的，这是有着古人的依据的。“不惑”这一词的意思，想必大家都是非常了解的，它就是说不迷惑，心中有了方向。而“四十不惑”也就是说一个人到了四十岁的时候才知道自己最终想要的东西到底是什么，自己心中已经有了方向和目标，自己对生活不会再感到迷惑。
20、不管生活如何变故,道路如何曲折,你千万别掉队,要保持一颗年轻的心，因为希望和梦想就在前面。
21、保持年轻，就要背起行囊。无论是爱情还是青春，其实都在旅行的路上。不旅行，就会老。
22、心若改变，你的态度跟着改变;态度改变，你的习惯跟着改变;习惯改变，你的性格跟着改变;性格改变，你的人生跟着改变。
23、四十，不惑！开启人生的下半场，只要我们想，一切都不晚！
24、不惑之年，前路迷惘，一切未知。要努力，就趁早；要执着，就坚持。
25、《论语》中有这样的一句话，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩”，其实这句话还真是孔子对人生的观察，思考得出来的，当然这说的也是他自己的心路历程，同时也是社会中大多数人的心路历程的变化。在今天，我们依然可以用这句话来概括一个人这一生的心路历程。
26、每个人的生活都是独特的感受，也可以说，生活是自己的事，和别人没半毛钱的关系。所以，有些东西，自己清楚，自己舒服就可以了，没必要在谁的面前装得多好，或者哭诉得多惨。当然，生活也从不缺少嘴贱的人，对于这种垃圾人，远离就好，千万不要有什么纠缠，毕竟夏天快到了，垃圾场的味道，总不算太好。
27、“四十不惑”是指一个人到了四十岁，就不会因为无知而困惑，因为到了这个年龄段的人，往往都对人生有了一定的把握和理解。此外，四十不惑也指人到了四十岁时就没有什么可以顾虑、疑惑的了。
28、当下正好，未来可期。不惑之年，家人陪伴，良人相助，感恩！
29、到了这个年龄，不管是身体还是精神，该歇的就歇歇吧。那些相爱相杀，死去活来之类的，是小孩子的游戏，不适合成年人。而且已经走了这么多年，你就该清楚，有些东西是需要等待，而有些等待是注定要放手的。
30、人生真的不能一开始，就选择舒适和安逸，因为这样到头来你会越来越累，所以，趁年轻就要选择辛苦。
31、如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力。
32、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得搞笑，就不断地充实它。
33、人生就是这样，20不惑30而已，要努力奋斗。
34、是三十而立四十不惑，意思就是到三十岁了就自立了，四十岁就活明白了。
35、别忘记自己想去的地方，保持一颗年轻的心，不管那有多难，有多远。
36、时刻保持良好心态，不忘初心方得始终。不忘大地滋养之情，不忘父母养育之恩。做人不能忘。
37、每一天都会积极向上，我从来不会让自己抱怨自己的生活，虽然到了不惑之年，但是心态是那么的积极，那么的年轻，我依然保持着自己阳光靓丽的心情！
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
39、趁年轻，没理由不去闯，哪怕败，我也要败的漂亮。
40、“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命”出自春秋时思想家兼教育家孔子《论语》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
41、译文：三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
42、三十不惑，来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语》，原出处的语句是：“三十而立，四十而不惑”。其意就是三十岁进入了而立之年的意思。
43、原文出自《论语为政篇二》：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
44、二十不惑是生活的开始、三十而已才是真正的人生。
45、与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的，只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做的事，
46、这是《论语·为政》中孔子对于自己在40岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人，但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
47、在四十岁之前，我们在这一路上都有过迷茫，经历过各种动摇，思想，决心一定都不坚定。而到了四十岁的时候，我们已经过了大半辈子了，对于生活的真谛我们也懂了许多，所以我们在这个年龄明白了自己的心，同时也知道上天的安排，所以我们要坚定的走下去，不听任何的议论。
48、经过了多年的历练，男人可以从40岁开始写意人生。
49、每天都让自己活得青春潇洒，活得青春靓丽不惑之年，我的心态一直很年轻，虽然我已经变了，但是我一直都是活出了18岁的心态！
50、虽然到了不惑之年了，但是我有一颗年轻的心啊！
51、人到四十不惑之年，三不比，三不言，三不争！
52、指40岁。也指遇事能明辨不疑。
53、应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
