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形容古代男人衣服的句子

1、河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑,均在腹前系玉佩。

2、褴褛:破衣服

3、新郎的公裳即公服,这本来是有官阶的人才能穿的;幞头是当时男子贵贱通服的头巾,但花幞头则是婚礼行用的吉服。民间习俗,结婚是大喜之日,在服饰上出现一些僭越,正式规定庶民结婚可以用九品命服为吉服。所以后来凤冠霞帔成为新娘的通服,小小老百姓在婚礼举行之际也能权充九品末等官。江南俗称新郎为新郎官、新官人,其源或出于此。

4、古人对衣服的雅称有裳、锦衣、羽衣、袍服、白丁、白袍、布衣、青衿等雅称。古代人对衣服的称呼有很多,因为古代不同阶层的人穿的衣服是不同的,人们会根据不同服饰名称来称呼不同阶层的人。比如黄裳,黄色代表金贵,因此穿着黄色衣服的人意味着臣居尊位。

5、布衣:是对平民的称呼

6、红红的小嘴微微噘起,给人一种清秀的感觉。】

7、新郎穿的是青绿色假九品官服!

8、襁褓:小孩衣服

9、马面裙

10、青衿:是对学生的称呼

11、洗衣棍,打着洗就干净了。(赠人玫瑰,手有余香,点“好评”是莫大的鼓励!)

12、绛纱袍是深红色直领纱袍。始于周代,楚庄王绛衣博袍以治其国。汉明帝制定朱衣朝服,后世朝服则所谓进贤冠、绛纱袍,以纱罗为之,一直沿用至明朝。乾隆未取汉唐衣冠,仅吸收汉族帝王服饰的色彩和章法纹饰。

13、男子的衣服叫汉服。但实际直到宋代,宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定,这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰,而且根深蒂固。

14、白皙的皮肤看上去如同鸡蛋膜一样吹弹可破,在光的照射下显得更加迷人,又长又密的睫毛像两把小刷子,随着呼吸轻轻的扫过肌肤,黑玉般的眼睛散发着浓浓的暖意,如樱花般怒放的双唇勾出半月形的弧度,温柔如流水,美的让人惊心。

15、新郎相比新娘服装的瑰丽多彩,新郎的服饰就逊色多了,新郎穿的是假九品官服,不是当官的也可以过把瘾。图案和真正的官服一样,带补子鹌鹑或海马。新郎的衣服也改成红色只是后人和现代人的改良与创造。男绿女红才是当时的主流颜色。总之,明朝时候,新郎着青绿色九品伪官服,新娘着凤冠霞帔,长袖红衫,大红褶裙,这才是当时的标配。

16、鹤氅

17、我查了一下:更衣,指换衣服;换衣服的地方;上厕所的委婉说法。见《史记·外戚世家》:“是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣轩中,得幸

18、帽子叫“元服”

19、裳:下身穿的衣服

20、深衣

21、黄衣:道士穿的黄色衣服,故代指道士。

22、鹤氅是汉服中的一种,又叫“神仙道士衣”,就是斗篷、披风之类的御寒长外衣。最初的鹤氅是一块用仙鹤羽毛做的披肩。后来的鹤氅,表现为大袖,两侧开衩的直领罩衫,不缘边,中间以带子相系。明代的鹤氅,和披风形制差不多,只不过有缘边多些,领子相合一些,比之褙子,袖子应更加宽大。

23、金貂:汉以后皇帝左右侍臣的冠饰,故代指侍从贵臣。

24、衣服叫“身章”

25、深衣属于汉服,是起源于虞朝的先王有虞氏,把衣、裳连在一起包住身子,分开裁但是上下缝合,因为“被体深邃”,因而得名。通俗地说,就是上衣和下裳相连在一起,用不同色彩的布料作为边缘(称为“衣缘”或者“纯”);其特点是使身体深藏不露,雍容典雅。

26、布衣:麻布之类的衣服。因布衣是平民的衣着,故代指平民。

27、只是脱衣服的话是“宽衣”,穿衣服才是更衣

28、贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的,因而引人瞩目,成为代表身份地位的一种标志。

29、青衣:古代婢女多穿青色衣服,故代指婢女。

30、簪缨;缙绅:是对官员的别称

31、衣:上身穿的衣服

32、西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中,常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。

33、华裾:漂亮衣服

34、古人对衣帽服饰有各种称呼、对不同的时间段也有不同的叫法,非常有趣,感叹中华文化博大精深,一起来看看吧。

35、章步;缝掖:是读书人的衣服

36、目光中纯洁似水,偶尔带着一些忧郁,给人可望不可即的感觉。

37、答:瑰姿艳逸的身影从竹林中袅袅而来,一袭红衣尽显风华绝代。举手投足间优雅万千。倾世的容颜渐渐显露,美目淡淡的飘过众人,风过天地一片肃杀,碧霄剑似乎感觉到了什么,嗡嗡的颤抖着想要挣脱束缚,她缓缓的抽出宝剑,空气中的紧张一触即发,忽然,倾世容颜露出一抹浅笑,醉了天地迷了双眼,所有人都恍惚在这瞬间,就在这时,碧霄剑已飞到空中,森寒的剑气如飞虹幻化无数光影飞向四周,心法即念,生死一间,大地还了一片寂静,秀美的身影慢慢离去,若有若无的叹息在风中飘过,而又无痕。

38、颈上带着一条紫色水晶,水晶微微发光,衬得皮肤白如雪,如天仙下凡般,手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮,眉如翠羽,齿如含贝,腰若束素,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡,一条天蓝手链随意的躺在腕上,更衬得肌肤白嫩有光泽。

39、【身穿淡蓝色衣裙,外套一件洁白的轻纱,把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞,几缕发丝调皮的飞在前面,头上无任何装饰,仅仅是一条淡蓝的丝带,轻轻绑住一缕头发。

40、襕衫为汉服体系,出现在唐代,流行于宋明。襕衫到膝处有一道接缝,称为“横襕”——一般认为这道横襕是对衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫领子多用圆领,后来的襕衫,大致也遵循了这一点,只不过领边变宽,并且接衽了。在古代,襕衫为职官公服,学子亦多穿着。

41、巾帼:古代妇女戴的头巾,故代指妇女。

42、西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看,衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。其衣用正色,裳用间色,并特别重视裳前之市。

43、弁髦:小孩的头饰

44、马面裙,又名“马面褶裙”,汉服的一种,前后共有四个裙门,两两重合,侧面打裥,中间裙门重合而成的光面,俗称“马面”。马面裙始于明朝(可能可以追溯更早),延续至民国。马面裙或褶裙搭配上袄称袄裙。

45、一袭白衣胜雪,不浓不淡的剑眉下,狭长的眼眸似潺潺春水,温润得如沐春风,鼻若悬胆,似黛青色的远山般挺直,薄薄得唇颜色偏淡,嘴角微微勾起,更显得男子风流无拘。

46、绛纱袍

47、市、黄即古文献中的、衡,指蔽膝,衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。

48、古代衣服的名称有鹤氅、深衣、绛纱袍、襕衫、马面裙等等。

49、黔(qián)首:秦时平民用黑巾裹头,故代指平民。

50、黄冠:黄色的束发之冠。因是道士的冠饰,故代指道士。

51、襟:衣服的前面

52、古代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制,上着衣,下穿裳,后世称服装为“衣裳”,便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式,长度齐膝,便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳,束发右衽的装束特点,就是在商代形成的。扩展资料:夏商与西周时的汉服衣着无实物存世,据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像,可知商代贵族上身穿交领衣,腰束绅带,下身着裳,腹前系市(蔽膝)。

53、袍泽:“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。《诗经·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍”、“岂曰无衣?与子同泽”在这里用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质,因此“袍泽”就成了将士、战友的代名词。

54、襕衫

55、一件雪白的直襟长袍,衣服的垂感极好,腰束月白祥云纹的宽腰带,其上只挂了一块玉质极佳的墨玉,形状看似粗糙却古朴沉郁。乌发用一根银丝带随意绑着,没有束冠也没有插簪,额前有几缕发丝被风吹散,和那银丝带交织在一起飞舞着,显得颇为轻盈。

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