1、满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
2、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
3、痴情仍恋钟情处，故遣黄蝶舞碧天。
4、天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
5、鸭脚半熟色犹青， 纱囊驰寄江陵城。
6.《晨兴书所见》宋 葛绍体
等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。
满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
7.瑞鹧鸪．双银杏
风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，要吟风味两家新。
8、《银杏心语》
铺锦见知一寸丹，肯将金色洒故园。
痴情仍恋钟情处，故遣黄蝶舞碧天。
9、《银杏歌》清 李善济
天师洞前有银杏，罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。
10、《咏银杏》 张无尽（北宋）
鸭脚半熟色犹青， 纱囊驰寄江陵城。
城中朱门韩林宅， 清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照， 烂银破壳玻璃明。
一
经霜草木悲，银杏独芳菲。
不与狂蜂舞，闲观倦鸟归。
吟风蝶展翅，弄月画凝辉。
绝色枝头老，含香梦里飞。
二（新韵）
经霜杏叶葳，脉脉对晨晖。
林鸟枝头闹，佳人陌上追。
西风结伴舞，蝶梦自由飞。
遗恨夕阳晚，依依戴月归。
三
绝色琉璃淡淡黄，翩跹若蝶闪金光。
知君不是凡尘客，怎会随风上下狂。
四
西风过尽露成霜，银杏无言紫陌旁。
笑看红尘烟雨路，独怜幽草失芬芳。
五（新韵）
杏叶微黄子满枝，佳人对影弄纤姿。
惹得多少迷魂乱，敢问西风知不知？
六
风中杏叶舞琉璃，紫陌红裙又犯痴。
妄想纤姿如羽翼，定能飞上最高枝。
七
枝头杏叶似哀翁，已是不禁寒夜风。
可否玉章呈玉帝，明朝依旧照晴空？
八
银杏何曾似老翁，琉璃依旧照晴空。
世间无限丹青手，只盼仙姿入画中。
九
翩跹似蝶舞芳华，胜却人间二月花。
纵是寒枝留不住，莫随冷雨委尘沙。
十
冷雨欺花寂寞长，独留银杏焕荣光。
攝魂若有菩提味，夺魄何须琥珀香。
易对柳花思谢女，难朝落叶著华章。
阳春纵有千寻色，不及寒枝一抹黄。
1.《瑞鹧鸪·双银杏》宋朝·李清照
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。 谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
2.《雨后灵淀寺观梅寺乃梁时古刹有银杏二株岁久合抱矣》明朝·皇甫汸
梁代丛林敞，齐关淀水赊。观梅乘雨霁，问树识年华。佛供移香净，僧窗影月斜。夜深钟梵起，飘处即灵花。
3.《谢济之送银杏》明朝·吴宽
错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。不用盛囊书复写，料非钻核意无猜。却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
4.《忆家园廿六首·其九·银杏》明朝·顾清
鸭脚当年自一时，瓦盆雕砌影毰毸。黄封不遇头纲使，争得淩云百尺姿。
5.《某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公》宋朝·释慧空
蟠桃一实三千年，银杏著子三十载。老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。阶前始芽今出屋，便是携篮走僮仆。伴我东园看菜归，与汝煎茶...
6.《德远叔坐上赋肴核八首银杏》宋朝·杨万里
深灰浅火略相遭，小苦微甘韵最高。未必鸡头如鸭脚，不妨银杏伴金桃。
7.《题银杏双鸠图》明朝·胡奎
鸭脚叶青银杏肥，双鸠和梦立多时。日长庭院无人到，呼雨呼晴总不知。
8.《依韵酬永叔示予银杏》宋朝·梅尧臣
去年我何有，鸭脚赠远人。人将比鹅毛，贵多不贵珍。虽少未为贵，亦以知我贫。至交不变旧，佳果幸及新。穷坑我易满，分饷犹奉亲。计料失广大，琐屑且沉沦。
9.《南吕·一枝花·丽情·银杏叶凋零》明朝·詹时雨
银杏叶凋零鸭脚黄，玉树花冷淡鸡冠紫，红豆冠啄残鹦鹉粒，碧梧桐栖老凤凰枝。对景嗟咨，楚江风霜剪鸳鸯翅，渭城柳烟笼翡翠丝。缀黄金菊露，碎绿锦荷花瑟瑟。
10.《传示银杏兼简林谦之》宋朝·胡铨
头白经筵思漫覃，骎骎末路我何堪。八年还作玉堂集，一笑真怀银杏谈。敢说麕书讥聂北，
1.宋 王维《辋川二十泳.文杏馆》文杏栽为梁，香茅结为宇。不知栋里云，当作人间雨。
2.宋欧阳修《鸭脚》鸭脚生江南，名实未相浮。绛囊因入贡，银杏贵中州。
3.清李清照《瑞鹧鸪·双银杏》风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。
4.清梅尧臣《答友人》北人见鸭脚，南人见胡桃；识内不识外，疑若橡栗韬。鸭脚类绿李，其名因叶高。吾乡宣城郡，多此以为豪。种树三十年，结籽防凶猱。剥核手无肤，持置宫省曹。今喜生都下，荐酒压葡萄。初闻帝苑夸，又复王第褒。累累谁采掇，玉碗上金鏊。
5.清李善济《银杏歌》天师洞前有银杏，罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。
6.清乾隆《银杏王》古柯不计数人围，叶茂枝孙绿荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。
7.清葛绍体《晨兴书所见》等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
8.清沈佺期《夜宿七盘岭》 独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗近，天河入户低。芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。
9.清佚名《天师洞古银杏咏》状如虬怒，势如蠖曲。姿如凤舞，气如龙蟠。垂乳欲滴，状若玉笋。苍翠四荫，雅若图卷。10，清吴宽《七言律诗》错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。不用盛囊书后写，料非钻核意无猜。却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
2、等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功
3、天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
1、杜宇花残银杏过
[宋] 吴泳 《贺新凉/贺新郎》
2、银杏低垂颗颗圆
[宋] 吴芾 《再和四首》
3、借骑银杏叶
[唐] 元稹 《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵，大夫本题言》
4、何人栽银杏
[宋] 张舜民 《句》
5、银杏贵中州
[宋] 欧阳修 《和圣俞李侯家鸭脚子》
6、红花木瓜银杏园
[宋] 方回 《送郑君举宣城教谕》
7、李枣栗银杏
[宋] 张镃 《珍林》
8、银杏绿匀肤
[宋] 朱翌 《宣城书怀》
1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
出处：《瑞鹧鸪．双银杏》
作者：李清照
创作年代：宋
翻译：银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着玉骨冰肌的神韵。
2、等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。
出处：《晨兴书所见》
作者：葛绍体
创作年代：宋
翻译：等闲的日子随着大风东西摇曳，不管风霜多大多冷。等到满地都是金黄色的银杏叶，忽然惊天动地一般宣告自己的成功。
夜宿七盘岭》
初唐 沈佺期
独游千里外，高卧七盘西。
晓月临窗近，天河入户低。
芳春平仲绿，清夜子规啼。
浮客空留听，褒城闻曙鸡。
平仲即银杏。沈佺期历任武则天朝的通事舍人、给事中，官至太子少詹事，后因党争失败，被朝廷流放,这首诗就是他在流放途中所作。七盘岭，位于陕西汉中县褒城北面。诗人以异乡的平仲入诗，是欲以银杏的高洁寄托自己的清白。首句破题，说自己将作远游，此刻夜宿七盘岭。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则点出住宿高山，更显“独游”的失意。次句则写夜宿所见的远景。月亮仿佛就在窗前，银河仿佛要流进房门那样低。第三句是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。“子规”即杜鹃鸟，相传为古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春时节，鸣声悲哀，其叹仿佛“不如归去”，多用作离愁的寄托。诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思，油然弥漫。末句承“子规啼”，写自己正沉浸在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了。七盘岭上这不眠的一夜，更加引起诗人对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便入蜀境，虽在七盘岭还可听见褒城的鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
唐代伟大的诗人、画家王维，晚年曾隐居陕西蓝田辋川，这里山青水秀，原是初唐诗人宋之问的别墅。天宝三载后，王维因在政治上不得意，便买下此处，修葺改造成草堂精舍，作为隐居之所。现在辋川有一株高20余米、胸径近2米的古银杏，相传为王维手植。王维在《文杏馆》该诗中紧扣馆名“文杏”二字，略带夸饰地写出山馆结构的精致:
辋川二十咏·文杏馆
文杏栽为梁，香茅结为宇。
不知栋里云，去做人间雨。
前两句用司马相如《长门赋》“饰文杏以为梁”和左思《吴都赋》“食葛香茅”的典故，写栋梁屋宇的精美，是实中有虚之笔;接着又由此生发出栋里彩云飞到人间化而为雨的优美遐想，则纯以虚笔写山馆的高峻和境地的幽静。这样写，不但使这所依山傍水的文杏馆幻化出无法言传的神秘意境，而且将本因高远而与山外阻隔的文杏馆与人间联系起来，令人联想到诗人洁身自好却又不愿意高蹈出世的精神境界。文杏即银杏。
宋代时，银杏大批移植到长江以北，直至黄河流域各地。因其形状似鸭子的脚，故又名“鸭脚”。
北宋诗人梅尧臣，字圣俞，曾写诗《永叔内翰遗李太博家新生鸭脚》，描述中原人民认识和栽植银杏的经过:
永叔内翰遗李太博家新生鸭脚
北人见鸭脚，南人见胡桃。
识内不识外，疑若橡栗韬。
鸭脚类绿李，其名因叶高。
吾乡宣城郡，每以此为劳。
种树三十年，结子防山猱。
剥核手无肤，持置宫省曹。
今喜生都下，荐酒压葡萄。
初闻帝苑夸，又复主第褎。
累累谁采掇，玉碗上金鳌。
金鳌文章宗，分赠我已叨。
岂无异乡感，感此微物遭。
一世走尘土，鬓颠得霜毛。
北宋文学家欧阳修也赋诗《和圣俞李侯家鸭脚子》，详述银杏被引种到京都(今河南省开封市)时的情况:
和圣俞李侯家鸭脚子
鸭脚生江南，名实未相浮。
绛囊因入贡，银杏贵中州。
致远有余力，好奇自贤侯。
因令江上根，结实夷门秋。
始摘才三四，金奁献凝旒。
公卿不及议，天子百金酬。
岁久子渐多，累累枝上稠。
主人名好客，赠我比珠投。
博望昔所徙，蒲萄安石榴。
想其初来时，厥价与此侔。
今已遍中国，篱根及墙头。
物性久虽在，人情逐时流。
惟当记其始，后世知来由。
是亦史官法，岂徒续君讴。
欧阳修曾得诗友梅尧臣寄赠“鸭脚百个”，如获至宝，思绪万千，欣然提笔写诗《梅圣俞寄银杏》相赠，抒发千里送鹅毛，物轻情意重，君子之交的诚挚情谊:
梅圣俞寄银杏
鹅毛赠千里，所重以其人。
鸭脚虽百个，得之诚可珍。
问予得之谁，诗老远且贫。
霜野摘林实，京师寄时新。
封包虽甚微，采掇皆躬亲。
物贱以人贵，人贤弃而沦。
开缄重嗟惜，诗以报殷勤。
梅尧臣收到好友赠诗，依相同韵脚作诗《依韵酬永叔示予银杏》答谢:
依韵酬永叔示予银杏
去年我何有，鸭脚赠远人。
人将比鹅毛，贵多不贵珍。
虽少未为贵，亦以知我贫。
至交不变旧，佳果幸及新。
穷坑我易满，分饷犹奉亲。
计料失广大，琐屑且沉沦。
何用报珠玉，千里来殷懃。
宋代诗人张商英(又名张无尽)也曾作诗描述银杏:
鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。
城中朱门韩林宅，清风明月吹帘笙。
玉纤雪腕白相照，烂银壳破玻璃明。
河南光山县净居寺有一株银杏树，传为唐朝道岸、定易二僧合栽，北宋大文学家苏东坡曾在此树下读书，与银杏结下不解之缘，他在银杏盛果时欣然命笔:
四壁峰山，满目清秀如画。
一树擎天，圈圈点点文章。
诗人视银杏树为擎天柱，喻累累银杏果实为奇妙文章，表达了对银杏树的敬慕之情。现在该银杏树干需两人合围，树高20余米，已成为当地的一大景观。
宋代大诗人陆游还是一位精通烹饪的专家,在他的诗词中,咏叹佳肴的足足有上百首，他曾写有《听雪为客置茶果》赞美银杏之珍贵:“病齿已两旬，日夜事医药。对食不能举，况复议杯酌……不饤栗与梨，犹能烹鸭脚。”
南宋女词人李清照，在她的《瑞鹧鸪·双银杏》词中，托物言志，借物抒情，赋予银杏以人的品格，以双银杏比喻自己和丈夫:
瑞鹧鸪·双银杏
风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。
谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。
居士擘开真有意，要吟风味两家新。
南宋“中兴四大诗人”之一的杨万里，以妙趣横生的语言作诗描述了银杏炭烤食用的情景:
深灰浅火略相遭，小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚，不妨银杏作金桃。
明清时期，农家盛行栽植银杏，既获丰饶物产，又达观赏目的。古诗《仲秋既望观园》中描述了沂、武两河沿岸的银杏园景观。诗曰:
仲秋既望观园
出门无所见，满目白果园。
屈指难尽数。何止株万千!
根蟠黄泉下，冠盖峙云天。
干粗几合抱。猿揉愁援攀。
下流遮高树，林荫苔成斑。
蹼叶和风舞，累籽压枝弯。
虫穿怯神奇，蝮螺岂敢沾。
沧海时多易，古木麻彭年。
天物假造化，沂埃有奇观。
明代诗人吴宽在收到朋友赠送的银杏后，写诗答谢。诗云:
错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。
霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书后写，料非钻核意无猜。
却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。
青城山是中国著名的道教名山，位于四川省都江堰风景区内，山中林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城郭，素有“青城天下幽”的美誉。传说道教天师张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。天师洞殿前有一株古银杏树，传乃张道陵手植。清人李善济曾作《银杏歌》赞颂:
天师洞前有银杏，罗列青城百八景。
玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。
我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。
石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。
故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。
状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。
姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。
盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。
……
诗人对银杏的描写细致入微，同时又勾勒了银杏的雄姿和气势，读来令人有身临其境的感觉。
民国年间，该地有别名“老鹤”者也写下了一首“银杏歌”，其中称:
“天师洞前多老林，中有银杏气箫森，
大逾十围高百尺，孤根下蟠九渊深，
拔地参天形古性，神物不知始何代，
道士但云已千年，苍苍独余古时黛。
奇倔直似六朝松，枝头常有白云封，
凡鸟恶禽不敢巢，夜深往往鸣天风。
独恨游人少题咏，肉眼不识孤高性。
……
年年洞口饱霜雪，生有奇骨那能折。
地老天荒不改柯，鬼神呵护皆臆说。
世人但知泰岱松，此物灵异将毋同，
歌罢绕树三太息，如此婆娑老树无人识。”
字里行间充满着对银杏的热爱和赞颂，似乎也隐喻自己“有志不获骋”的感慨。
1977年12月，茅盾先生回故乡浙江省桐乡市乌镇访问，得知乌镇古银杏在“文革”之后仍大难不毁，欣喜地挥毫写下《西江月》词，其中称:
“唐代银杏宛在，昭明书室依稀。
往昔风流嗟式微，历史经验记取。”
词中唐代银杏、昭明太子读书室，皆茅盾先生故乡乌镇的古迹。唐代银杏在茅盾故居不远处，茎干粗壮，直插云天，冠盖浓密，荫蔽四周。当地人称之为“乌将军”，传说中唐时期，藩镇叛乱，一位姓乌的将军英勇地率领部下平叛，不幸战死，后来在其战死处生发出一株银杏。茅盾少年时常在此处游玩，所以对这株古银杏感情很深。在乌镇茅盾纪念馆里，悬挂着放大了的茅盾先生所写《西江月》的手迹，作品结体匀称，气韵流畅，柔中有刚，俊逸飘洒，可谓晚年茅盾先生书法的代表作。
上海市嘉定区有一株树龄达1200多年的古银杏。1983年4月4日，时任全国人大副委员长的历史学家周谷城先生游览后，题诗赞曰:
六朝古物越千年，古寺禅林尽荡然。
银杏一株今尚在，从知润物有渊源。
经济学家厉以宁性格开朗、思维敏捷，他以乐观向上的积极心态和博大胸襟接纳生活，在艰难的环境里，诗词与他相伴，记载着他所见所闻的多姿山河、多艰人生，以及他所经历的寒窗生涯斗室岁月，充溢着他的志向操守和经世理念。他曾作《鹧鸪天》与友人共勉，词中写道:
鹧鸪天
莫道红湖巧遇迟，萍踪难得两心知，
青莲自幸身无染，银杏何愁鬓有丝。
堤上路，画中词，升潮也有落潮时，
江风吹尽三秋雾，笑待来年绿满枝。
以此表露自己敢于直面人生、乐观向上的明朗心境。
现代作家王希坚也曾作《浮丘留字》二首，咏赞浮来山定林寺古银杏:
矗立浮来银杏王，人寰百代历沧桑，
鲁侯莒子今安在?树更葱茏花更香。
山林幽静脱俗尘，义理穷究识见真。
面壁校经甘寂寞，文章千载有知音。
凭树吊古，阐发佛意，寻觅知音，颇能发人深思。
