1、与很多流行乐用吸引人的歌词和数量较少、琅琅上口而且不断重复的旋律，较少的变奏，甚至使用音响较大的伴奏起到充满听众大脑的效果不同，古典音乐对大众而言往往显得过于复杂，因此较难接受，好像高高在上一样。
2、楼主问的应该是官宦人家的仆人对男性少主人的称呼。 非仆人的话，长辈可称呼小名或者称字，平辈论房头和年龄称"几兄“或者”几弟”，晚辈论辈分和房头也有特定称谓。 就是府中下人，称公子的也不多见，不同时代不同身份都是有差别的，有“少爷”、“少东家”、“少主”等各种称呼，成家后依然如此，没有差别。只有当“老爷”逝世而“少爷”成年才递补晋级，做出改变。 而公子一般是外人对年轻男性的尊称。没有尊卑上下的区别。
3、珠玉在侧（《世说新语。容止》）“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽！”珠玉是指卫玠
4、他深褐色的眸子目光清澈，其中却又藏匿着男孩少有的不羁，长长的睫毛温顺地附在他的眸子上，真让人沉溺在他的眼中。
5、貌若潘安，冠如宋玉潘安和宋玉乃古代一美男子。《晋书.潘岳传》里记载了他的一个故事：他十七八时，每次出游，当地的妇女就联手萦绕往他的车上扔果子以表达爱慕之情，每次他都满载而归。应该说，潘岳的相貌在当时是比较美的。这在正史上有反复记载，如《潘岳传》：“岳，美姿仪”；《文心雕龙》：“潘岳，少有容止”。就是相貌好的意思。
6、龙章凤姿，天质自然。（《世说新语·容止》）比喻风采出众。
7、这个小伙子外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。在学校很受小姑娘欢迎。
8、标杆般笔挺的修长身材，小麦色的健康肤色，刀削的眉，高挺的鼻梁，薄薄却紧抿的唇，以及一双漆黑的眼珠时而闪过墨绿，这是一个很好看也很危险的男人。
9、是一个温文尔雅的人，纯净、朴素，喜欢纯棉和粗麻质地的衣裤干净健康，成熟稳重，专注认真，能够耐心的种一盆植物或者养活一缸鱼安静，不多话，心态平和，会成为一个品性温厚纯良的男人
10、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。（《诗经·郑风·子衿》）意思是：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！古代形容女子很美的诗句：1、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。3、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。4、翩若惊鸿，婉若游龙。5、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。6、北方有佳人，绝世而独立。
11、“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”这是形容帅哥千古绝句。
12、这是个很好看的小伙子，真不舍得把视线从他脸上挪开。
13、一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容，这无疑是一个美男子。
14、风流潇洒，玉树临风，风度翩翩，一树梨花压海棠，这是个好看的男人。
15、康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（《晋书·嵇康传》）
16、这种人喜欢独处，不是寂寞，而是在“享受寂寞”，是内心的安静，是一种与众不同的心灵境界。
17、高大的身躯，结实的双腿，纠结的膀臂，隆起的健壮胸肌，低沉的嗓音。他真迷人。
18、叔叔长得挺帅，高高的个子，四方脸上带着笑容：一笑起来就露出两排整齐的牙，卷心的头发乌黑发亮。他的眼睛不太大，但很有神。
19、一个男子能长成这样，也是天下少有。
20、喜欢听古风的男孩，一般都是那种比较安静的男生。性格上偏向内向，不擅长与人交流，虽然性格内向，但是为人处事，态度诚恳，能清楚的表达自己的想法，同时还能读懂别人的想法，这样的人，其实比那些性格外向爱交际的人，还要受到尊重。
21、萧萧肃肃，爽朗清举。（《世说新语·嵇康有风仪》）是形容嵇康的气质，举止萧洒安详，气质豪爽清逸。
22、喜欢古风的男孩子几乎都是完美主义者，他们的自我期望较高，希望能达到尽善尽美的人生境界。
23、那是一个很好看的男人，薄薄的汗透过衬衣渗出来，将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。
24、都说啥温柔，安静，内向，古典就我所了解的其实并不然，正常的来说，是因为内心的渴望，渴望古风所描述的理想世界，这就导致了在现实生活中，其实这类男孩子在乎的东西会变的很少，对感情也会比较淡漠，习惯以旁观者的视角看世界，这是我自己的亲身体验，不掺水
25、肃肃如松下风，高而徐引。（《世说新语容止》）像松树间沙沙作响的风声，高远而舒缓悠长。
26、雪白的衣衫，雪白的手，墨玉一般流畅的长发用雪白的丝带束起来，一半披散，一半束敷，风流自在，优雅贵气，这是个好看的古代美男子。
27、不过，由于他们有些清高自傲，不善交际，因此朋友较少，很难找到能与自己有共同语言的知己。
28、《诗经•卫风•淇奥》（无作者）瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮。解释：看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂美。文采风流的君子，像切牛骨磋象牙，像琢美玉磨宝石。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。看那淇水的曲岸，绿色竹子多茂盛。文采风流的君子，充耳玉瑱多晶莹，束发皮帽像明星。庄严啊，嫺雅啊，光明啊，堂皇啊；文采风流的君子，永远不能遗忘啊。看那淇水的曲岸，绿色竹子像垫席。文采风流的君子，像精金啊像钝锡，像玉圭啊像白璧。宽厚啊，大方啊，靠著车上横木啊；善於戏谑谈笑啊，不会刻薄粗暴啊。《淇奥》赞美德才兼并备、宽和幽默的君子，充分展示了男子真正的美在于气质品格，才华修养，表达永远难以忘怀的情感。诗经淇水弯曲幽深之处的绿竹起兴，让人似乎看到的是“君子”挺秀清朗的风姿，而联想到“君子”内在的“虚心有节”，展示“君子”的品格，才化。主要运用大量的比喻，首章的“如切如磋，如琢如磨，”到第三章“如金如锡，如圭如璧，”又表现了一种变化，一种过程，寓示君子之美在于后天的积学修养，磨砺道德。选择作比的事物，无论是“竹”、“玉”、“金”。都紧扣“有匪君子”的内秀之美，才华横溢，光彩耀人，这在简笔描写的选择上仍如此：“充耳琇莹，会弁如星”。
29、你长得真好看，柳眉下黑色眼睦像滩浓得化不开的墨，貌比潘安。
30、但实际上人的情绪是复杂多变的，生活也不是单调乏味的，与古典音乐的特质更加符合，古典音乐应该是更加贴近内心世界的，特别是交响乐。
31、他们的感受力和领悟力也很强，能够在聆听音乐的过程中汲取到很多人生感悟。
32、他们能够用理智约束自己的情感，性格比较客观。
33、笔直的身段，俊俏的脸盘，全身充满爆炸性的肌肉，眼睛散发出无边的杀气。全身上下隐隐有王者之风！
34、他最让人着迷的并不仅在于那张看了会令人痴醉的脸，而是他整个人散发的神秘阳刚气质。
35、张昌宗（宋•徐钧）乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。
36、古典音乐大多结构严谨，旋律线条丰富，善用各种变奏，对演奏技巧和情绪处理要求较高。
37、少年坐在盛开的樱花树下，头发黑玉般有淡淡的光泽，脖颈处的肌肤细致如美瓷。
