1、那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中释放出来，希望你们今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。
2、把自己交给繁忙，得到的是踏实，却不是真实。
3、“我说我们能够忘记吗？我们是怎么一忍再忍，一退再退，才到这样的地步的？忘记过去，不但意味着背叛，意味着将来可能还要重复。”“我们今天中国共产党人，我们首先完成任务，就是民族救亡，就是民族复兴。”“一个国家面临危难，面临危亡，无人挺身而出，无人横刀立马，都在蝇营苟且，中国共产党应运而生。”“中国共产党应的这个运，不是什么好运，是国家最黑暗，民族最无望的时候，一批人挺身而出。”“这批人一无资源，二无名望，三无影响，四无地位，就是一腔热血。”
4、战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。
5、秦孝公和商鞅
6、如果无心，坐在宽敞明亮的教室里，不一定学得进去。如果有心，风餐露宿的场所，照样是很好的学习天地。
7、.依法爱民，不在其心，而在其行。重行而不重心刑法才能公平。
8、一生太短，一瞬好长，我们哭着醒来，又哭着遗忘。
9、真正的平淡是指，生命中曾经历过轰轰烈烈与刻骨铭心后，才感悟到平淡的可贵。而不是一生碌碌无为，却安慰自己平凡是真。
10、坚贞不屈，星火燎原。这句话指的是诗人屈原，句子中包含了屈原的名字。屈原,战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。 屈原(约前339～约前278),名平，屈原简介。初任楚怀王左徒、三闾大夫。因主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦，受怀王稚子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王时，屈原被放逐，他无力挽救楚之危亡，又无法实现政治理想，遂投汨罗江而死。
11、景色与家国情怀，唐宋八大家中关于景色描写的散文与诗句不胜枚举，但是能在写景同时融入家国情怀并被后人铭记的的散文诗句却不是很多，这和写作背景、文人经历密不可分，岳阳楼记画-政-景-情-怀的逻辑逐渐递进，以好友的画为基础，联想到滕子京的政绩，联想到岳阳楼不同季节的风景，进而引发旅人的复杂心情和士大夫的家国天下情怀，可以说是一气呵成，读来有种一以贯之的感觉，并无后事许多天下情怀文章的矫揉造作，可以说是自己的真情流露。
12、岳阳楼记的核心：道出中华民族士大夫文化理想之一——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；可以说这是震古烁今，承前启后的，同时也将中华民族精神之一，天下情怀，融入中华血脉，后来无论是民族危亡之际、还是国事抉择之时，这句话无疑都激励着中华民族奋发向前，困境逆袭，这种精神和文化贡献是《岳阳楼记》独有的，且难以替代和超越的。
13、他们的爱与风华，只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问勇敢，无问西东。
14、秦国地处陕西，偏僻荒野，在和魏国的大战中早已经将秦国的综合国力打得入不敷出了，国库吃紧，但是秦国却是一个民风彪悍的地界，人人勇气非常，不畏生死，秦人的硬气，是有目共睹的，绝不会折服腰弯的，因此民心可用。
15、“多数人因看见而相信，少数人因相信而看见。”
16、.天命形象，从来不会垂怜弱智，向来都是强者的光环
17、看《芳华》，我们潸然泪下，是因为刘峰在最坏的时代、最冷漠的人性面前选择了善良，是因为何小萍在历经万千生死离别依然笃定爱情。
18、秦孝公
19、这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的，真心、正义、无畏和同情。
20、秦国是一个战略要地，他沃野千里，土地肥美，山川地形无疑是一个大国才有的地域，可是秦国却沦丧如此。其实对于秦国的地貌，的确是一个战略打后方，可是因为有来自草原的劲敌以及来自中原大国的虎视眈眈，国力在大战中早已耗尽，此时的秦国是急需要改革的，方才能尽显秦地的优势，利用强悍的民风，依靠山川地形，组成一支战无不胜攻无不取的铁军，可是一切都需要变。
21、逝者已矣，生者如斯，对以后的人好吧。
22、这个世界上最能打动人的，是一种叫义无反顾的情感。
23、.秦地穷困，无钱纳贡；秦人硬骨，不能折腰
24、在那个弱肉强食的年代，已经不存在什么道德规范，随时都会发动灭国战，这是一个现实残酷的时期，在血和火之间，人们已经明白，并不存在什么怜悯，有的只是国家实力的大碰撞罢了，弱国无外交，随时都有覆灭的危险存在，因此只有奋发图强，才是出路，如此强者的光环方才能绽放而出。
25、.酒醇和无劲力，人醇和无血气。大争之世，惟有血气，才有真心！
26、屈原
27、如果一生没能经历一次不求结果的爱情；
28、屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。
29、这句话在其中经常能够听到，每每此时总是卷起一个男儿的气血和坚毅。此话从老秦人口中说出，是那么的令人震撼，那是来自于骨髓来自于灵魂的话语，在这个贫穷的国度，人们好勇斗狠，却在国家危亡时期，展现出了团结一致，众志成城的气概，保家卫国不求回报的情怀，令人敬服不已。
30、什么是真正的平淡？
31、当初是你说你会对我好一辈子，当初，当初人就不能变吗？人为什么不可能变！为什么？其他事情都可以变而这件事就不能变。
32、有血气的秦军
33、人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春不过只有这些日子。
34、看到的和听到的，经常会令你们沮丧，世俗这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是无论外界的社会如何跌宕起伏，都对自己真诚，坚守原则。内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前。
35、你别怕，我就是那个给你托底的人，我会跟你一起往下掉，不管你掉得有多深，我都会在下面给你托着。我什么都不怕，就怕你掉的时候把我推开。
36、人生最大的魅力就在于不可知。就是因为不可知，成为一个人改变自己命运的奋斗空间。
37、“我不怕死，怕的是爱我者不知我为何而死。”
38、《无问西东》：21句最经典台词，总有一句戳痛你
39、屈原简介：
40、.赳赳老秦，共赴国难，血不流干，死不休战！
41、什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起。有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的和平与喜悦。
42、世界很美好，世道很艰难。
43、.国力之根基在庶民，魂魄在庙堂
44、.公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负
45、在共产党成立之前,中国被沦为半殖民地半封建社会,国无宁日,民不聊生,社会一片黑暗,老百姓处在危亡之中。...
46、我怕，你还没想好怎么过这一生，你的命就没了啊！
47、你怪她没有真实，你给她真实的力量了吗？
48、不请自来，每个人生阶段度岳阳楼记都会有不同的体会，一一道来吧；
49、愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
50、静坐听雨无畏，无问西东求真。
51、秦惠文王
52、.守富饶土地而贫穷，拥强悍之民而兵弱，据山川形胜而沦丧
53、.法治不诛心，诛心非法治
54、这是秦孝公和卫鞅之间的对话，秦孝公目睹国家危急，急需改革国政，而卫鞅有经天纬地之才，也需要一个平台来施展，两人一见如故，想见很晚，说出此话，表明两人对于变法的决心，当真是令人感动。
55、早在几千年前就提出了如此先进的法治意识，当真是令人感到无比的震惊。法治的精髓不在于心理所想，重点是在于其行为有没有构成犯罪，只有建立在公平的法治之上，方能现象出国家是依法治国的，在有法可依的情况下，国家强大那是迟早的事情罢了。
56、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
57、今天能够有所作为，取得点成就，最大的原因不是智商，不是聪明，我就把握住一点：从来没有厌弃过自己干的任何工作，从来没有后悔过自己干的任何工作！。我就相信一句话，一个人如果热爱生活，从热爱工作开始，一个人如果热爱祖国，从干好工作开始。整天埋怨，整天牢骚，根本不爱干自己的事情，成功的可能性太小了。
58、上一次我以为我死了，醒来看到的人是你。这一次，死亡来临前我一定要找到你。
59、如果一生没能有一次为了理想撞的头破血流；
60、商鞅
61、文学意境和名言警句，可以毫不掩饰的说，目前国内诗词歌赋中的词句能拿出来与之对比的真的是少之又少。
62、一生太短，也许此刻便是此生。请别敷衍自己，爱你所爱，行你所行，顺从己心，无问西东。
63、现代人常常挂在嘴边的一句话：“平淡是真。”
64、.大争之世，列国伐交频频，我大秦自先祖起从无龟缩自保之意，若仍守旧地，遵旧制，何异于闭关苟活！商君之法，乃富国强民之法；亲，必遵之！
65、秦惠文王一席话，说得人甚是热血沸腾，在此伐交不断的时代，国家已经不能再遵从过去的保守制度，应该要与时俱进，用现在思维打开一扇窗户，正所谓，穷则思，思则变，变则通，唯有改革方是帝国活下去的途径，血与火浇筑的是一个新的思想，新的方针，东出秦地，方能打出另一片天空，商君的改革是百益的，秦国遵之必将成为国盛的基础。
66、如果提前了解了你们要面对的人生，不知道你们是否还会有勇气前来。
67、这是秦国改革必须要历经的，法治是秦国复兴强盛起来的一步重要棋子，因为依靠人性的自觉而缺少约束是难以得到显著效果的，人性历来贪婪，所以法治可以很好的从旁协助，有着很好的导向作用，并非要诛心，而是约束人们犯罪的行为罢了。能够更好的协作，使得秦国私自斗殴之风下降，以及很多不好的方面都祛除，还秦国一个郎朗青天。
68、“做难事是最有效的耕耘”。生活不能总是一潭死水，生活需要波澜，没有波澜营造波澜。不主动把自己逼上墙角，形势也会把你逼上墙角。
69、战胜对手有两次，第一次在心中。在心中敢于去想象胜利，才能在现实中赢得真正的胜利。
70、在这个世界上，做一个好人要比做一个没原则的人付出更多的代价。可是做什么会让你真正开心，你要问清楚自己。
71、用酒来比喻人，一个处在大争之世的帝国，要的不是所谓的醇和，他们要的是国家的强大，综合国力的富裕，此时一切都是围绕于战争这个话题，在此残酷又激动的时期，国人的血性决定了国家的走向，如同秦国的虎狼之师，出东方，六国震惊莫名，莫敢缨锋，一个一个如狼似虎，保持着应有的血性和气节，怎是区区安逸六国所能够对抗的。
72、如果一生不曾为了某件事、某个人执着；
73、不仅是在文学、情怀上，在哲学上也体现了较高的造诣，“不以物喜，不以己悲”就是最好的体现之一，当然这也是中华士大夫以及宋代哲学的体现之一，不一定是范公独创的，但是却是总结提炼的最好的之一。偶然看到问题，有感而发，有点散，先写这些吧
74、在他们身上，我们看到了曾经那个奋不顾身的自己，看到了生命的意义，也看到了青春本该呈现的样子。
75、如果一生没能活出过最真实的自己。
76、我们怎么敢说自己过好了这一生，我们又怎么敢说此生无憾呢？
77、不是华北之大容不下一张平静的课桌，而是整个国家都危亡了，我们要去当兵。
78、干困难事我经常讲，做难事必有所得。干困难事就是自找苦吃，为什么要干困难事？我说就一条，为了克服平淡。平淡是磨灭理想的钝刀子。人们常说成功毁人，因为成功带来骄傲与自满，让人松懈。人们也说失败毁人，因为失败导致颓丧和自弃。这一说法有一定道理，但却会忽略一个基本事实：成功与失败只占人的生命1%都不到，人的生命99%是平淡。每天同一时间上班，即使一块棱角分明的石头，也会在时间长河的打磨之中，被平淡冲刷成一块鹅卵石，四面溜光。对大多数人来说，生活中最大的杀手，既不是耀眼的成功，也不是痛心的失败，而是悄无声息的平淡。
79、一个国家真正的根基是自己的民众子民，他们的精神面貌和生活状态反应出一个国家的强盛和衰弱，为此国之根本在于民，而一个国家的运行看的则是朝堂，朝堂的清明腐败都对国家影响至深，他是国家的核心和魂魄。
80、“人活着，必须要有精神。精神是什么？是内心的力量，内心的光明。内心有力量，精神才有定力。内心有光明，力量才有指引”。
81、我们想你能够享受到人生的乐趣，比如：同你自己喜欢的女孩子结婚生子，注意不是给我增添子孙，而是你自己能够享受为人父母的乐趣。
82、看《无问西东》，我们为陈鹏的一生只为一事一人的执着与深情落泪；为张果果的只问初心，于迷失和麻木中直面自我的坚持落泪；为沈光耀的国难当头只问果敢的义无反顾落泪；为吴岭澜的遵从本心，只问真实落泪......
83、立大格局。我到黄埔军校去，那个军校门脸让我印象深刻：“升官发财请走它路，贪生怕死勿入此门”。当年凭借这种信念，多少名将由此产生？有这样的格局，你才能使自己的能量不像个手电筒那样四面散射，而像激光那样高度聚集，让你真正具有穿透力，保持“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”专注。
