1、荡涤放情志，何为自结束？
2、从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
3、玉壶有缘为君系，不妨醉向邯郸途。
4、赞美燕赵大地的诗句有
5、——白居易《邯郸冬至夜思家》
6、——杨万里《雪后寄谢济翁村翁联骑来访》
7、那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
8、四时更变化，岁暮一何速！
9、你所说的邯郸的类，应该是一个语气助词，没有特殊的含义，口语化的语气助词。好比如说:好类，行嘞。也是邯郸方言经常会使用的一个字。比如:形容东西特别好吃，邯郸方言会说怪好吃类，形容好看会说怪好看嘞。一般用在句子的结尾，没有特别的意思。
10、被服罗裳衣，当户理清曲。
11、——杜甫《四松》
12、邯郸女儿年十五，能弹琵琶善歌舞。
13、燕赵悲歌士，相逢剧孟家。寸心言不尽，前路日将斜。——钱起《逢侠者》
14、名言有邯郸学步，胡服骑射
15、邯郸是主语，“是”是动词，五大古都是宾语，“之一”是定语。
16、我生无根蒂，配尔亦茫茫。
17、鸷鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
18、与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
19、古诗十九首·东城高且长
20、青灯朱户夜当垆，垆头酒熟唤客沽。
21、还是白居易的诗，还是简单平常的句子。但是现在年关将近，在我这个游子眼中看来，这样的诗触动的记忆和情绪未免太多。不知道大家有没有过小时候在乡下，深夜寂寥无人的场景，我小时候是这样的。那时候家家户户的灯火，全都是昏黄而微弱。农村里一入了夜就格外寂静，只有自己一家人围坐火箱旁。可以谈论的事迹也非常之少，而谈论得最多的，无疑就是远行未归的游子们。二十多年后，当时的游子仍旧漂泊在外，二十多年前在家中灯火夜深坐着的少年，如今也已经变成了游子。这不是我一个人的际遇，我这一代人，有太多太多了。
22、转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。
23、想得家中夜深坐，还应说著远行人。
24、四、
25、银鞍照白马，
26、邯郸的成语典故，集中原与边塞之风韵、蕴文化与哲理之内涵，在华夏历史文化长廊中独树一帜，堪称国之瑰宝【主要有：负荆请罪、完璧归赵、价值连城、将相和、刎颈之交、围魏救赵、梅开二度、退避三舍、毛遂自荐、纸上谈兵、不射之射、邯郸学步、胡服骑射、铜雀春深、宁可玉碎，不愿瓦全、绝妙好词、黄粱美梦、冬日之日、夏日之日、前事不忘，后事之师、奉公守法、奇货可居、南辕北辙、河伯娶妻、挟天子以令诸侯、下笔成章、路不拾遗、诗文判状、窃符救赵、步履蹒跚.、三寸之舌、惊弓之鸟、旷日持久、不遗余力、舍本逐末、罗敷采桑、智者千虑等。
27、大意是说，有个人听说邯郸人走路姿势优美，就去学习，结果没有学成，又忘记了自己原来走路的方法，只好爬着回去了。比喻一味模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。
28、明何景明
29、邯郸是成员典故之乡，一座等了你三千年的城，胡服骑射，邯郸学步，黄粱美梦。
30、穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
31、有胡服骑射”、“邯郸学步”、“完璧归赵”、“负荆请罪”、“黄粱美梦”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”，“围魏救赵”等，它们以言简意赅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人赵武灵王地形图寻味而成为中国汉语言艺术中的一枝奇葩。
32、关于邯郸诗句
33、东城高且长，逶迤自相属。
34、钱钟书在《谈艺录》的序言中说，想到杜甫那句「我生无根蒂，配尔亦茫茫」，每为感怆。杜甫初建草堂之时，曾借了四株小松栽于堂前。后来屡经离乱，携妻子回到成都，虽春草满空堂，四棵松树却相邻而立，用杜甫的话说，即便是死后送终作棺木也足够了。而钱钟书生前与杜甫有过一般的经历，四海飘零，于烽烟中著书，如《赴鄂道中》写道：「路滑霜浓唤起前，老来离绪尚缠绵。别般滋味分明是，旧梦勾回二十年」，何尝不也是生无根蒂之人？杜甫有四松为师为友，钱钟书有杨绛为妻为友，时代离乱，即使是这样有学识品格的人，到底也免不了有茫茫无着落之感。
35、君不见，邯郸市，昔日繁华安可拟？
36、隐几读书寒入骨，推门落雪皓平阶。
37、十八风鬟云半动，飞花和雨著轻绡。
38、想象一个人在雪夜安静读书，物我两忘，只是隐隐觉得膝盖冷了，遂随手捞了件破旧袄子盖上。忽又听得有客来访，也不掩卷，将书翻转搁在案上，起身，将门慢慢打开，顷刻间屋内风雪翻涌，屋外却是一片温柔宁静，方知雪已经下了许久…如斯世界，我形容不来，尽在诗人一皓字之中。
39、赵客缦胡缨，
40、心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
41、邯郸的山水清秀，风景怡人，美丽的景色仿佛预示着邯郸美复兴。
42、——陈与义《法驾导引》
43、由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以自遣怅惘的心情。
44、喜欢这一句，是因为当中的世俗与温情。
45、并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；
46、三、译文：
47、“邯郸学步，失其故行”出自《庄子·秋水》，原句“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
48、晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
49、三、
50、燕赵有秀色。绮楼青云端。
51、拂衣去燕赵，驱马怅不乐。
52、七古邯郸行
53、眉目艳皎月。一笑倾城欢。——李白《古风五十九首·其二十七》
54、二、
55、回首丛台尽荆棘，翠娥无影乱寒塘的千古绝唱，历来就有三千年邯郸多古意，四五篇诗词诉豪情的说法。
56、不但是人生，自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
57、二、拓展：
58、邯郸赵苑，邯郸武灵丛台，邯郸成语之乡，典故之乡，古有邯郸学步，胡服骑射，东施效颦，古代皇家园林，今日百姓休闲场所。
59、燕赵多佳人，美者颜如玉。
60、草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。
61、四野茫茫，转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风，犹如动地般的吹起。
62、让我想起，那么多年，家乡的许多事物仍未变化。比如饮食。依旧是粗碗旧筷，菜肴简单而美味。一张八仙桌，围四条长凳，桌下面再燃一盆木炭。冬云漠漠，村舍悄悄，灶膛中柴火正旺，三两家人相坐细语，这般景象，总教人想起王安石那句「草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。」原诗愁苦，单独看这一句，却颇有别样温情。
63、何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢!
64、自古以来描写邯郸景色的诗句有很多，比如唐朝诗人杨炯的夜送赵纵：赵氏连城璧，由来天下传。
65、还有李白的照眉池：清虚一鉴湛天光，曾照邯郸宫女妆。
66、五、
67、一、诗句：
68、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
69、燕赵多佳人，美者颜如玉。——《古诗十九首·东城高且长》
70、邯郸道上车马多，行人夜火渡漳河。
71、东风起，东风起，海上百花摇。
72、回风动地起，秋草萋已绿。
73、——王安石《示长安君》
74、侠客行
75、使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
76、反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动。
77、音响一何悲！弦急知柱促。
78、洛阳的东城门外，高高的城墙。
79、吴钩霜雪明。
80、飒沓如流星。
81、易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！——陈子龙《渡易水》
82、思为双飞燕，衔泥巢君屋。
83、一、
84、李白
85、送君还旧府，明日满前川。
86、驰情整巾带，沉吟聊踯躅。
87、归路碧迢迢。
88、那些记忆安静温暖而疲倦，在我年岁愈长的途中，也已经渐渐地难以回顾了。然而读到千年前的诗句却又如此相似，大概人类的悲哀愁苦与喜悦期盼，总是那一些。
89、喜欢这两句当中，清简却浩然的诗意。
90、天长沧洲路，日暮邯郸郭。——高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》
91、忘了最早在哪儿看到的，特别喜欢「归路碧迢迢」一句，后这一句在《我最怜君中宵舞》里写过。迢迢二字用来形容颜色，又或者借一个“碧”字，来形容归路上眼中所见，一字一词之妙，由视觉而产生了动感，简直传神。陈与义学杜得骨，最终自成一家。苏黄陈陆四家是宋朝我最喜欢的诗人了吧。
92、《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
