1、），"单袷不完，勿衣勿裳"周杰:《景宁县志》卷十二，《附畲民》，清同治十一年(1872年)。女性"阔领小袖"魏蓝:《畲客风俗》，清光绪三十二年(1860年)。，"短衣布带，裙不蔽膝"傅恒:《皇清职贡图》卷三，清乾隆十六年(1751年)。。"素无缠足之习"（余绍宋:《龙游县志》卷二，《地理考5风俗》。
2、它们对人类毫无所求，但却为人类酿造了甘甜可口、营养丰富、可医治病痛的蜂蜜。
3、畲族服饰图案的创造作者大多是土生土长的劳动妇女。
4、编辑本段女装饰
5、畲族服饰图案包含着千百年来广大民众的艺术创造精华，具有极高的艺术价值和较深的文化内涵，它的内容十分丰富。而最使人惊异的是，这些平凡的劳动妇女不仅使用木制织机，织成粗质的棉布，还以一根针、几缕线、小小的蜡刀这些甚为简陋平常的工具和材料在漫长的岁月里为人类的艺术宝库增添了无数精美的艺术品，这的确值得人们永远珍爱。
6、夜空的烟花，像一朵朵秋日的金丝菊，花瓣美丽妖娆，在夜空中尽情绽放稍纵即逝的美丽。
7、编辑本段女子服饰
8、风信子的颜色很纯，纯的就像不食人间烟火的婴儿，像只美丽的精灵，不问人世，没有烦恼。
9、畲族妇女的装饰要数发式最为引人注目。
10、我们走进一个温室，天啊!漫天飞舞的蝴蝶，在空中闪着它们的翅膀，犹如一位女子向人们展示她的美貌!这些蝴蝶色彩斑斓，翅膀上的花纹交错着，即鲜明又暗淡，既高贵又端庄，尽显威严美丽之气!
11、鸟儿在枝头欢乐地歌唱，像在赞美桃花，蝴蝶在桃花胖翩翩起舞，像在邀请雍容华贵的桃花跳舞。在这么好的天气里观赏桃花，是一件多么惬意的事啊!
12、你若盛开，蝴蝶自来;你若精彩，天自安排!
13、它从这朵花飞到那朵花上，忙着传花粉。
14、置身在花的海洋里，我真想变成一只美丽的蝴蝶，和着微风，在明媚的阳光下和“梨花仙子”翩翩起舞。我又想变成一只勤劳的小蜜蜂，去亲亲这些可爱的“小姑娘”，祝福它们结出又香又甜的果实。
15、闽东北畲族妇女发式称为"凤凰髻"，16岁前少女用红绒缠辫子，盘绕头上，额前留"留海"，畲族称为"布妮头"。成年已婚妇女发式畲族称为"山哈娜头"，随地域不同略有差异。流行于闽侯，福州，古田，连江，罗源和宁德南路飞鸾一带发式称为"凤头髻"。流行于福安和宁德大部分区域的发式称为"凤身髻"，流行于福鼎和霞浦西路发式称为"凤尾式"。
16、别外，有些地区的畲族妇方系黑色短裙，穿尖头有穗的绣花鞋；有的喜爱系入幅罗裙；裙长及脚面，周围绣有花边，中间绣有白云图案；还有的不分季节，一年到头穿短裤，裤脚镶有锯齿形花边，裹黑色绑腿，赤脚。
17、商品需求的制约。在设计和制作过程中她们可以随心所欲、独出心裁。技法上或挑中带绣，或织绣结合，一切从实际生活出发，从而使这些服饰图案花团锦簇、溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。服饰图案的内容和风格往往自由奔放、不落俗套。
18、畲族男子一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子畲族服饰扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。畲族最喜欢蓝色和绿色，红、黄、黑也颇受欢迎。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上，叫凤凰装。
19、五颜六色的蝴蝶，姿态轻盈，在娇艳的花丛中穿梭往来，络绎不绝，把初秋的山岗点缀得更加妖娆、美丽。
20、鱼儿水里玩游戏，
21、看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展，两根细细的花蕊高高地翘起，淡黄色的蕊头微微晃动，多像翩翩起舞的小蝴蝶。
22、从用色上看
23、鸟儿在枝头欢乐地歌唱，像在赞美桃花，蝴蝶在桃花胖翩翩起舞，像在邀请雍容华贵的桃花跳舞。在这么好的天气里观赏桃花，是一件多么惬意的事啊!【蜜蜂】好词：明媚、忙碌、鼓动、透明、精致、挥舞、张合、金星飞溅、驻足观看、忽上忽下、来回穿梭、嘤嘤嗡嗡、勤勤恳恳、马不停蹄好句：1.蜜蜂好勤快哦，赶集似的飞来飞去。
24、开始放大烟花了，只听“喷”得一声，只见烟花像一条条活龙一般徐徐上升，接着在天空绽放。
25、烟花像一朵朵妖艳的花儿，争相开放。
26、树叶化作一只只蝴蝶从空中飘落下来，划出了一道道美丽的弧线。
27、蝴蝶那色彩斑斓的翅膀，优美的飞翔姿态，不仅点缀着如诗如画的大自然，还得到了人们的交口称赞，被誉为“昆虫王国的西施”，所以我酷爱蝴蝶。
28、年代:宋作者:黄裳
29、在明媚的阳光下，那一群忙碌的蜜蜂宛如金星四溅，令人不得不驻足观看。
30、寓意，借一件物体或一组画面暗喻美好的事物，如四合如意。有的图案在表现手法上谐音和寓意兼而有之，如福寿双全。民间美术创作的观念是个体意识与集体意识的统一，集体意识是一种传承已久的集体心智，它通过主体的实践活动历史地向客体渗透，使那些与人的切身利益相关的客观对象逐渐固定化为观念的替代物，成为特定的符号，如绣在鞋上的如意头。
31、这些蜜蜂从一朵花飞向另一朵花，忽上忽下，来回穿梭，嘤嘤嗡嗡，不停地歌唱。
32、总的来说，对称或均衡的结构，放射的布局，团花与角花的呼应等都在图案的构成上得到了反复而广泛的运用，从而表现出服饰图案独特的艺术魁力。
33、从内容上看
34、结婚时，小竹筒要用红布包裹，上饰以银钗、银牌，盘绕着石珠串。有的前顶还用银质头花围成环状，头花下沿有无数银球、银片之类的装饰品垂落在眼前。未婚少女的发式比较简单，只将头发梳平绕在头的周围，用红线束紧即可。不过，现在不少畲族姑娘也剪短发或梳辫子了。
35、目录
36、早上醒来笑一笑，心情快乐精神好；活络胫骨扭扭腰，生活健康每一秒；事业芝麻开花节节高，好运连连天天妙！祝你度过美好的一天！愿清晨的问候给你带来一份清爽的心情！早安！
37、猴子树上荡秋千，
38、天上的焰火如盛开在夜幕上的朵朵菊花，绚烂多彩。
39、引人注目色彩斑斓飞翔姿态漫天飞舞姿态奇丽两翅竖立颜色鲜明飘然腾起轻拂花梢
40、花丛中有几只带着紫色斑点的大蝴蝶，一会儿翩翩飘在空中，一会儿又竖起双翅落在花上，简直分不清是蝴蝶变成了花朵缀在枝头，还是花朵生出翅膀飞了起来。
41、置身在花的海洋里，我真想变成一只美丽的蝴蝶，和着微风，在明媚的阳光下和“梨花仙子”翩翩起舞。
42、展开编辑本段历史
43、子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。
44、天上的烟花开的朵朵绚烂，有的像天上的流星，一闪而过，有的像瀑布般直泻而下，还有的像菊花绽放了，格外娇艳。
45、多烟花一起放出去，像只只五彩缤纷的萤火虫从天而降。
46、比畸形蝴蝶好看一点的是阴阳蝴蝶，它左边是银色的，右边是蓝色的，所以叫阴阳蝴蝶。
47、蜜蜂是很勤劳的，每天早上很早就出去采蜜，一次又一次。
48、图案从内容上看
49、二月节日缤纷热闹，春节后赶着过元宵。愿：生活如彩条绚烂美好，事业如芝麻开花节节高，工资如小兔蹭蹭往上跳，幸福如蜜糖滋味心中绕！
50、蝴蝶一共有两对翅膀，一对大，一对小。犹如四把精美的小扇子。蝴蝶的身体扁扁的，呈黑色。蝴蝶头上有一对触角，是用来辨别气味的。蝴蝶的颜色有好多种，如，黑色、白色、黄色、红色，还有彩色的。
51、风信子的种球是紫红色的，种球下面是白色的须根。一天天过去了，风信子的根开始越长越长，远看像一只长须章鱼，又好似老人的白胡子。
52、畲族服饰在明清时代，闽，浙，粤，赣等地基本相同。
53、我有一盆很漂亮的海棠花，花瓣红似火，花芯黄似金，有的花瓣是合扰的像妈妈抱着一个小娃娃，开着的花像一个小妹妹的小脸蛋，还有的两片花瓣合在一起像一只快乐的蝴蝶。
54、它虽不如富丽堂皇的牡丹，雍容华贵的玫瑰，也不如婀娜多姿的菊花，但它也有自己的独特魅力。
55、现在畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色，尤以闽省畲家妇女特色显著，并因地域、婚姻状态而纷呈异彩。
56、畲族男子一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男畲族服饰
57、福建省福安、宁德一带的畲族，在蓝绿色上衣上绣黑色的花纹，衣领上又绣水红、黄、大绿等马牙花纹，沿服饰的边缝镶上一条三四分宽的红布条，边的下端靠袖头的地方有一块绣花的角偶花纹。福鼎一带畲族妇女的服饰更为艳丽，上衣大襟以桃红色为主要色调，加配其他色线，针绣的花纹面积大，花朵也很大。
58、装扮为：后脑盘发髻，发脚四周绕上黑色绉纱，头顶置银箔包的竹筒（直径约一寸，长约三寸，富者全部用银），包以红帕，竖两支银钗，形成钝角三角形，钉上八串瓷珠，瓷珠绕过绉纱以固定“gie”身，瓷珠垂过肩，每支末端栓小银牌，右耳上插一支银簪，两耳戴银耳垂。
59、历史
60、游蜂浪蝶莺歌蝶舞戏蝶游蜂鹏游蝶梦
61、畲族服饰
62、天上的焰火有的如菊花绽放；有的如彩条飘洒；有的如银屑飞扬……把夜空装点得格外美丽。
63、只要你把风信子放在一个房间里，它的香气就会把整个房间里的每个角落里都留下香味。
64、今年的节气自然是晚了一些，蝴蝶们还很弱;蝶儿可是一出世就那么挺拔。好像世界确是甜蜜可喜的。天上只有三四块不大也不笨重的白云，燕儿们给白云上钉小黑了子玩呢。
65、从内涵上看
66、同时，以很深或很浅的底色和醒目有力的轮廓线去统一这些斑驳多变的彩色点块。这种设色方法，能使色彩多而不杂、艳而不跳。即使是十分突出的块面颜色，也能融于整个色调之中，而不至游离于画面之外。
67、编辑本段图案
68、风信子有一个圆圆的根，特别像洋葱头。根下有长长的白色根须，这些根须弯弯曲曲地挤在玻璃瓶里，仿佛就是圣诞老人的白胡子。
69、自从学了自媒体之后，我的生活是芝麻开花，我每天也很开心
70、芝麻开花节节高，一天胜过又一天。
71、节日的烟火好像漫天的星星点亮夜空；宛若明亮的眼睛在闪烁；仿佛可爱的孩子露出了的笑脸。
72、二十四番风信催，郭南间道有花开。
73、发展
74、民族起源瑶族说：关于畲族来源众说纷纭，莫衷一是，有人主张畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”（又称“五溪蛮”），与瑶族同源，持此说者比较普遍。[10]自古畲族的他称和部分自称中都有“畲瑶”、“瑶”、“瑶家”、“山瑶”、“瑶人”等等跟瑶族密不可分的称呼。其它说法：此外，畲族族源还有“越族后裔说”、“东夷后裔说”、“河南夷的一支”和“南蛮族的一支”等多种说法。总之，众说纷纭的畲族族源反映了畲族在其历史曲折发展和民族形成过程中，同蛮、越、闽、夷以及汉等各族群体彼此互动、混化、交融的关系。畲族族源歧见很多，但概括起来有外来说和土著说两种。外来说者认为畲族源于汉晋时代的“长沙武陵蛮”。持这种观点的主要论据是“武陵蛮”和畲族有共同的盘瓠图腾信奉。土著说者认为畲族源于周代的“闽”人。“闽”是福建的土著，福建最早的主人，其遗裔就是今天的畲族。“闽”、“畲”之间存在着一定的渊源关系。此说的主要论据是“闽”、“畲”之间有着密切的内涵联系，即“闽”――“蛮”――“僚”――“畲”一脉相承。此外，还有人认为畲族源于古代河南“夷”人的一支，是属于高辛氏近亲的一支氏族部落。有的认为畲族源于河南，其祖先是“龙麒”，等等。总之，关于畲族的来源，目前尚有争议。畲族服饰畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色，尤以闽省畲家妇女特色显著，并因地域、婚姻状态而纷呈异彩。闽东北畲族妇女发式称为"凤凰髻"，16岁前少女用红绒缠辫子，盘绕头上，额前留"留海"，畲族称为"布妮头"。成年已婚妇女发式畲族称为"山哈娜头"，随地域不同略有差异。流行于闽侯，福州，古田，连江，罗源和宁德南路飞鸾一带发式称为"凤头髻"。流行于福安和宁德大部分区域的发式称为"凤身髻"，流行于福鼎和霞浦西路发式称为"凤尾式"。闽南，闽西有的畲村妇女发式也不同于当地汉人，如漳平，华安，漳浦，长泰等县畲族妇女发式为"龙船髻"。闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳，料珠，装成"扇形髻"。浙西南畲族妇女发饰称为"笄"。
75、姑娘们很善于抓住一个形象主要的特征，将最有特点的动态，用类似剪影的方式表现出来。但她们在制作图案时，不满足于一个特定的具体形象，而是在写实的基础上，运用删减、增添、夸张、变形等手法使形象更趋于理想化。她们往往借助于深浅不一的点、长短不齐的线、大小不等的面、似是而非的形，使之既有变化又和谐地组合在一个图案之中。
76、一只蜜蜂飞来了，飞到桃花上，竖起翅膀，嗡嗡的发出声响。
77、铅笔和尺子都是文具。
78、父亲他长着一头乌黑的头发，一双大眼睛炯炯有神，再加上一对浓黑的眉毛显得十分的有神。父亲非常爱上电脑，一双有力的大手在键盘上运动自如，像两只蝴蝶在上面翩翩起舞。
79、编辑本段衣着打扮
80、我们的生活像芝麻开花一样，一天比一天好。
81、编辑本段男子服饰
82、年代:宋作者:苏泂
83、瞧，这只蜜蜂，毛茸茸的大脚挟着花团、花粉，乐得“嗡嗡”直嚷；那只蜜蜂，薄纱一样的小翅膀扇呀扇呀，风风火火的，就想要赶去上课似的。
84、烟花喷出来了，越喷越高，就像一个喷泉。
85、从构图上看
86、美丽的烟花像一颗颗流星从天而降。
87、围身裙的图案花样是以大朵的云头纹样为特征，裙边也有柳条纹图案。畲族衣饰的色彩组合以红绿色为主。“红间绿，花簇簇”，他们把这叫作凤凰妆或公鸡装，自认为是模仿公鸡斑斓的羽毛缝制的。总之，她们非常善于选用多种强烈的对比色彩，但在色彩的安排上，往往不做大面积的对比，而是采用细碎均匀的小面积对比使色彩既富于变化又和谐统一。
88、以妇女发髻来说：“过去客家妇女的辫发很多是盘成高髻的，状如独木舟，谓之‘船子髻’，系以红绳，插以银替，髻上可套凉笠，髻端外露前翘，笠沿周围垂下长约五寸的五彩布条，微风吹来，彩条飘拂，确是别有一番风韵。”（王增能《客家与畲族的关系》）把辫发盘成高髻，用红头绳一扎，象独木舟似的，这就是所谓“椎髻”；“髻上可套凉笠”，笠沿还要饰以五彩布条，也就是所谓“头戴竹冠蒙布，饰理路状”。
89、描写蝴蝶的好词
90、一个个烟花像绽放开来的花儿，又像一个个鸟笼从天而降，壮观极了。
91、前客家人的装饰打扮几无二致。
92、有的用文字排列组合成图案。文字的形体有原始的，也有楷书，常用一些旧的吉祥语，如“五世其昌”、“三元及第”、“招财进宝”等。再如象征农田的方格图案、象征江河的彩条图案、象征林木的十字图案，都作为一种较为固定的格局被保留下来。
93、树叶化作一只只蝴蝶从空中飘落下来，划出了一道道美丽的弧线。在那一刹那间，它看见了世界的美丽，听见了鸟儿的呼唤，同时也完成了自己的使命。
94、节日的焰花好似盛放的鲜花绽开在城市上空。
95、芝麻开花节节高，一步一个脚印走下去，终可成大业！高升之时，切不可骄傲，应知道前面的路还很长，继续加油，笑到最后！
96、男子服饰
97、麻雀空中飞得欢，
98、狂蜂浪蝶狂峰浪蝶花须蝶芒花飞蝶舞
99、归家时不经意被那些在空中飞舞的白蝴蝶吸引，忍不住走近，却发现那是一片片飘落的梨花。洁白无瑕的梨花随风而落，像一场轻柔的雪，但却透着丝丝暖意。我被那零落的美震撼了，久久不能回神。
100、特别是已婚妇女，她们有将头发从后面梳成长筒式发髻，像一个鸡冠形的帽子扣在后脑勺上，发间用红绒线环束。有的是在头顶上放一个五六厘米长的小竹筒，把头发绕在竹筒上梳成螺形，显得很别致。梳头时，不仅要用茶油和水抹，还要掺以假发，所以显得高大、蓬松而且光亮。
101、风信子花丛一簌簌的，很小很小的花瓣，组成芦苇状的花序，一串串一蓬蓬的，白色的像雪，紫色的像丁香……有些枝条很沉重，垂向地面，叶子长长的，似桃叶。
102、衣着打扮
103、蜜蜂鼓动着透明的翼，在花朵上时进时出，嗡嗡的声音在花园里回荡着。
104、荷花真香啊，香的引来许多蜜蜂和蝴蝶;荷花真美啊，美的吸引来许多中外游客;荷花真多啊，多得让人眼花缭乱。
105、描写蝴蝶的好句
106、几只小蝴蝶飞困了，落在杏花树上休息，像一只风筝挂在树梢上很是好看。这活泼可爱的蝴蝶为春天增加了许多色彩。
107、那叶，是一只只美丽的蝴蝶;那花，是一个个捉迷藏的孩子;那果，是一位位套着黄色大衣的姑娘。
108、风信子虽然没有牡丹的国色，没有玫瑰的娇艳，没有水仙的高雅，但它给我带来了不少欢乐，让人心旷神怡。
109、恭喜恭喜，鸿图大展，步步高升！芝麻开花节节高阿！
110、蜜蜂和蝴蝶在青草间飞来飞去，他俩说着笑着，在约会呢!
111、男子短衫，不巾不帽；妇女高髻垂缨，头戴竹冠蒙布，饰理路状”。
112、畲族妇女多带大耳环、银手镯和戒指，外出时戴精致的斗笠。斗笠是畲族著名的编织工艺品，做工精细，上面有各式细巧的花纹，用二百多条一毫米粗的细竹丝编成，造型优美，再配上水红绸带、白绸带以及各色珠子，更加精致美观，成为畲族妇女最喜爱的装饰品。
113、形容蜜蜂蝴蝶很多的成语有：游蜂戏蝶、狂蜂浪蝶、蝶粉蜂黄、蝶恋蜂狂、蜂狂蝶乱、蜂媒蝶使、蜂迷蝶猜、招蜂引蝶、蜂围蝶阵、蜂迷蝶恋。蜂拥而至、游蜂戏蝶蝶粉蜂黄蝶恋蜂狂蜂狂蝶乱蜂媒蝶使蜂迷蝶猜蜂迷蝶恋狂蜂浪蝶浪蝶狂蜂浪蝶游蜂鹏游蝶梦戏蝶游蜂莺歌蝶舞游蜂浪蝶游蜂戏蝶招蜂惹蝶招蜂引蝶庄生梦蝶庄周梦蝶
114、无非就是在教室四周拉彩条，气球，贴教师节相关的饰品。
115、不论造型如何变化，只要观念在形象中体现得充分便是最理想的范式。它根本不讨论艺术与物象的模仿关系，也不顾及用人的观念打破自然给艺术提供的原形，一切存在物都可以作为劳动者物质活动中精神需求的对象。所以，图案纹样不以光影为主要表现手法而是采用中国传统的线描式或近乎线描式，以单线做为纹样轮廓的造型手法。
116、梦里蝴蝶乱蝶狂蜂浪蝶游蜂浪蝶狂蜂
117、多烟花一起放出去，又像一片片发财树的叶子，美丽极了。
118、到了天黑，吃几口蜜糖后，就马不停蹄的对采来的蜜进行加工。
119、闽南，闽西有的畲村妇女发式也不同于当地汉人，如漳平，华安，漳浦，长泰等县畲族妇女发式为"龙船髻"。闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳，料珠，装成"扇形髻"。浙西南畲族妇女发饰称为"笄"。
120、创造者所关注的是人本与美术符号精神的和谐一致。
121、畲族妇女的彩虹式花襟由五节很宽的蓝、红、白、绿、黑布圈或彩缎镶接而成，有的彩袖颜色却以红、黄、绿、蓝、紫为主。总之，是以彩虹的色彩模式设计的。这其中又包含着一定的象征意义，如蓝代表天空，绿代表草地，红代表太阳等。畲族彩虹式花襟五彩缤纷、色调和谐、美观大方，但不同的地方有不同的表现手法。
122、妇女们在创造了理想形象之后，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感。畲族崇尚黑色和蓝色，在服饰上以黑、蓝为主调，显得凝重深沉、庄严朴实。在以黑、蓝为主调的基础上，有的加上一点色彩鲜艳的花边或头巾、围腰之类，平添几分情趣。
123、早上醒来笑一笑，心情快乐精神好；活络胫骨扭扭腰，生活健康每一秒；事业芝麻开花节节高，好运连连天天妙！朋友，早安！
124、畲族男子服饰客家人的服饰，与唐宋时期中原人民的服饰差别甚大，却与畲族服饰类似，显然是在长期与畲族人民交往中，受到畲族的影响，吸收了畲族服饰文化的有益养分所致。历史文献对于畲族人民的描写，与描写其它蛮撩一样，都说他们“男女椎髻，跌足，衣尚青、蓝色。
125、这些图案不但美化着服饰，还有深刻的涵义，其手法大致可归纳为谐音、寓意和符号三种。谐音，即借音而述意，如鸳鸯配偶，五福（蝠）捧寿。
126、妇女装饰
127、男女"无寒暑，皆衣麻"周杰:《景宁县志》卷十二，《附畲民》，清同治十一年(1872年)。"通无鞋履"明万历《永春县志》卷三，《风俗》。，或扎绑腿。"其男子不巾帽，短衫阔袖，椎髻跣足"（李拔:《汀州府志》重刊本，卷四五，《丛谈附》，同治六年(1867年)。
128、哇！好漂亮的花儿呀！风信子开花了，原来玉米粒似的花苞已经悄悄开花了，一朵朵紫色的花儿散发出迷人的芳香，淡黄色的花心点缀着它们，真是美极了！
129、这里的蝴蝶大小不一、形态各异、五彩缤纷。大的像手掌一样，小的只有指甲盖大小;有的像森林中飞舞的彩色的落叶，有的像节日里在空中舞动的彩条，有的身上点着英文字母，有的斑点像阿拉伯数字，还有的斑点像顽皮的孩子在眨眼睛……
130、蝴蝶在花丛中快乐的跳来跳去。
131、只有当生命在不断的耕耘不断的创造时，才能完善自我超越自我升华自我，才能体现出生命的意义和价值，生命的美也就尽含其中。
132、男子旧社会出门穿大襟长衫，劳动时穿大襟短衫，现在都为直襟短衫。过去，畲民上山劳动都打绑腿穿草鞋，在家穿木屐。冬天穿布袜，下雪天用棕包脚行走。花鞋，蓝布里青布面，四周绣花纹，前头做硬鼻，系红缨，女的比男的花纹多些细些，平时不穿，作寿鞋用。
133、花凋谢了，但它只露出了一点咕噜黄，始终透着生机，透着活泼。有了它的存托，风信子便显得格外美丽，格外清丽了。
134、风信子是西洋的水仙花，它每年三、四月开花。它有一串像铃铛一样的花儿，玫红色的花儿风一吹，仿佛铃铛就叮叮当当的响了起来。美丽极了！
135、芝麻开花节节高，祝你高升心依旧。神九飞天步步高，祝你事业成功身体好，再接再励再登攀，新起点事业越干越好！
136、畲族最喜欢蓝色和绿色，红、黄、黑也颇受欢迎。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。畲族服饰特色主要体现在妇女装扮上，叫凤凰装。
137、蜜蜂用两只前脚趴在花瓣上，它中间的两条腿有两簇长毛，像两把刷子，蜜蜂用这两把刷子，把花粉刷到毛茸茸的两条后腿上。
138、旭日东升一片红，芝麻开花节节高，升官发财步步高，喜鹊登梅福来到，祝你高升，事业成功，再接再励，再攀高峰！
139、大多数图案采用满地花的构图方法以适应服装整体感的要求。有时在一块绣片中要挑几十种花纹，自由、不规则地组合成主体图案，或花中藏花，或以鸟、昆虫等组合成花，或几只鸟相互共用一个翅膀。这种巧妙的构思可以看出她们的智慧和灵巧。她们根据不同的装饰部位采用不同的格式。
140、风信子可真艳啊，你瞧，那无暇的白，那夺目的粉，一看就让人赏心悦目。
141、又是一年芒种到，发条短信问声好。丰收年景日日好，芝麻开花节节高！祝你芒种快乐找，一切顺心又顺意，好运从晚陪到早！
142、燕子天上叽叽叫。
143、正因为蜜蜂从不间歇地辛勤采撷，所以蜜蜂不仅自己欣赏了百花争妍的大好自然，而且也成为了人们眼中勤劳使者的象征，当然，人们也就不惜用一切好词佳句来讴歌蜜蜂的生命之美。9.必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限枯燥了。10.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
144、兔子地上吃青草。
145、编辑本段服饰特色
146、衣领两头下端，靠袖口的地方，有两枝杨梅花，衣领多用水红、水绿作底色，加绣花。袖口配的色边，一条红，一条绿，对比强烈。罗源畲族妇女衣饰的花色都集中在衣领上，由红、黄、蓝、绿、水绿、黑等颜色，有层次、有顺序地排列成柳条纹图案。在上领的黑底上绣一些粗线条的自然花纹，多为水红色和黄色。
147、女装饰
148、绿盖纷纷，多少个、云霄仙子。应是有，瑶池盛会，靓妆临水。无奈轻盈风信急，瑞香乱翟红相倚。谁共吟、此景竹林人，桃溪士。时雨过，明珠细。朝雾染，香腮腻。轻舟破幽径，烦襟都洗。每一朵须寻华池景，寿觞边偶得龟千岁。乘兴泻、云液落新荷，休辞醉。
149、捉蝴蝶、打篮球，都是我们常见的活动，有的甚至是同学们亲自参加过的。但写起来却不具体。上述两段描写，由于作者观察仔细，把捉蝴蝶，打篮球的动作、神态写得栩栩如生。
150、《金陵杂兴二百首》
151、太阳高高照，你勤奋有加且从不骄傲。月亮弯弯腰，你井井有条且从不迟到。白云朵朵飘，你潇洒美丽且大家赞赏。祝你芝麻开花节节高！一天更比一天好！
152、然后在前后黑板上画点东西，写点东西。如果你们班级财力充沛的话，买个大一点的气球或者玩具，写上与教师节相关的语句
153、庄生梦蝶招蜂引蝶招蜂惹蝶游蜂戏蝶
154、金牙
155、如果有一只蝴蝶飞到上面，就会分不出哪个是花哪个是蝴蝶了!唯美的句子、喜欢蝴蝶花。
156、【蝴蝶】好词：庄生梦蝶招蜂引蝶招蜂惹蝶游蜂戏蝶游蜂浪蝶莺歌蝶舞戏蝶游蜂鹏游蝶梦梦里蝴蝶乱蝶狂蜂浪蝶游蜂浪蝶狂蜂狂蜂浪蝶狂峰浪蝶花须蝶芒花飞蝶舞好句：柳絮飞舞了，榆钱飘落了，蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别，豌豆花变成了肥绿的嫩荚。
157、图案虽然有疏密聚散的变化，但同绘画的构图相比较，它并不强调突出主题，不讲求主从关系的变化。
158、不惯世人施粉黛，明眸皓齿任天生"（转引杨澜:《临汀汇考》卷三，《风俗考5畲民附》）。
159、求助编辑百科名片
160、她们均系一条一尺多宽的围裙，腰间还束一条花腰带，亦叫合手巾带，宽四厘米，长一米余，上面有各种装饰花纹，也有绣上“百年合好”、“五世其昌”等吉祥语句的。还有的是用蓝印花布制作的，束上它别有一番风采。衣服和围裙上亦绣有各种花卉、鸟兽及几何图案，五彩缤纷，十分好看。
161、买回来的风信子花瓣是淡紫色的，花蕊是黑色的，每一朵花都有六个花瓣，整个花型向漏斗一样，他们都密密麻麻的簇拥在一起，凑过去能闻到一股浓浓般的香气。
162、春节是“节”，祝你芝麻开花节节高；春节是“戒”，祝你戒愁戒忧戒烦恼；春节是“结”，祝你结朋结友结欢乐；春节是“接”，祝你接金接银财富多。
163、燃放的烟花像一朵朵五彩缤纷的鲜花绽放在夜空中。
164、芝麻开花节节高，一日胜过一日好，今天取得佳成绩，实力作证没有假，祝贺您又把职升，再次取得大胜利，勤奋谨慎更努力，期待这条短信再次发。祝愿升职万事顺心。
165、小明在冰场上抽陀螺，陀螺快速地转个不停，小明把陀螺上面粘了几条彩条，陀螺转起来，犹如舞者在劲舞。像帝企鹅那种在南极的冬季产卵育雏，南极的冰盖面积大增，它们自然是在厚厚的冰川上活动的了，当孩子换成了黑白的毛毛后就可以下水了，这时漂浮的冰块可以作为他们迁徙途中的休息站或躲避虎鲸、海豹、鲨鱼等天敌的避难所。
166、那风信子可真美啊！单看它那美丽的花朵，犹如在等着人吹的小号。
167、如果有一只蝴蝶飞到上面，就会分不出哪个是花哪个是蝴蝶了!唯美的句子、喜欢蝴蝶花。它虽不如富丽堂皇的牡丹，雍容华贵的玫瑰，也不如婀娜多姿的菊花，但它也有自己的独特魅力。
168、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
169、编辑本段发展
170、他还看见金小姐的黑眼睛像一对蝴蝶，飞飞停停，显出太可爱的闪耀。
171、畲族妇女的服装独具特色，大多是用自织的苎麻布制作，有黑蓝两色，黑色居多，衣服是右开襟，衣领、袖口、右襟多镶有彩色花边，一般来说，花多、边纹宽的是中青年妇女的服装。
172、风信子的叶子让我无法用文字形容，叶子富有韧性，长得也很高，高过了花朵，花朵像一个害羞的小姑娘似的，只露出一点来。再配上皱起的叶纹，使我觉得另有一番情趣。
173、签字笔、水笔、钢笔、铅笔、圆珠笔等都是文具。
174、天上的烟花朵朵，好似天上的仙女一不小心撒下的花瓣。
175、小兔子烟花，燃放起来就像一艘飞碟发出紫红色的光芒。
176、蝴蝶歇在一丛野花上，两只带斑点的翅膀不时扇动着，那如网的金色脉络熠熠闪光，那一对浅蓝的触须，纤细得像云锦。
177、风信子可真香啊，它那独特的香味既不像玫瑰那种淡淡的清香，也不像栀子那种浓浓的香气。
178、在那一刹那间，它看见了世界的美丽，听见了鸟儿的呼唤，同时也完成了自己的使命。
179、我们走进一个温室，天啊!漫天飞舞的蝴蝶，在空中闪着它们的翅膀，犹如一位女子向人们展示她的美貌!这些蝴蝶色彩斑斓，翅膀上的花纹交错着，即鲜明又暗淡，既高贵又端庄，尽显威严美丽之气!7.那叶，是一只只美丽的蝴蝶;那花，是一个个捉迷藏的孩子;那果，是一位位套着黄色大衣的姑娘。
180、从造型上看
181、收到此条短信后，请将贫穷打成包，抛到天涯和海角，去除霉运和烦恼，告别穷困和潦倒，及时做好大清扫，从此不再有干扰，芝麻开花节节高，幸福生活年年好。
182、蜜蜂的外形并不起眼，生命非常短暂，只有三个月左右，可它一生都不休息，勤勤恳恳的工作。
183、蜜蜂花丛采花蜜。
184、漫天的烟花像盛开的朵朵鲜花，千姿百态，五彩缤纷。
185、如今，人们的生活是芝麻开花节节高。
186、圣诞刚过元旦到，一旦更比一诞高，两旦一过春节到，芝麻开花节节高，祝君新春愉快！财运亨通！最重要的是，有好事可别忘了偶哦！
187、没有赞美“风信子”的诗，但有赞美“风信子”的句子。
188、过去畲族男子的服装式样有两种，一种是平常穿的大襟无领青色麻布短衫；另畲族服饰
189、畲族服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象。如飞禽走兽、花鸟虫鱼、农舍车马以及传统的几何形图案——如万字、云头、云勾、浮龙纹、叶纹等。
190、小蜜蜂是一个高明的建筑师，它建造的正六角形小房子，像一座座精致的小别墅。
191、形如凤凰鸟头冠。上衣是大襟衫，长度过膝，领、袖、襟处都绣有花边，花边色彩鲜艳，花色繁多。布质，旧社会为自织麻布，现在丝绸、涤伦都有。腰扎围裙，畲语称“拦腰”，为长一尺、宽一尺五的麻布块，染青色或蓝色，镶红布拦腰头，钉上彩带。过去，男女子都一样，为裤脚镶花边的宽裤脚直统便裤。
192、）。发式因地域不同，婚嫁与否而差异明显，或"高髻垂缨"(吕渭英:《侯官县乡土志》卷五，《人类》。），或"裹髻以布"李拔:《汀州府志》。或"断竹为冠，裹以布，布斑斑，饰以珠，珠累累，皆五色椒珠"周杰:《景宁县志》。。福建永定巫宜耀《三瑶曲》赞叹畲女丰彩:"家家新样草珠轻，璎珞妆来别有情。
193、她们制作服饰品完全是为了自用，而不受畲族服饰
194、青蛙荷叶上跳得欢，
195、一种是结婚或祭祖时穿的礼服，红顶黑缎官帽，青色或红色长衫，外套龙凤马褂，长衫的襟口和胸前有一方绣有龙的花纹图案，脚案白色布袜，圆口黑面布底鞋。
196、风信子的花很像一朵朵缩小版的百合花，花瓣尖尖的向外展开，里三层，外三层，每朵都是如此。我太小看了风信子了，没想到一只“丑小鸭”居然变成了“白天鹅”！
197、等待，是一种享受。虽然这个过程会十分寂寞，虽然可能会有很多痛。蝴蝶破蛹前要经历漫长的等待，见到彩虹前须经历风雨的等待，没有等待，这些都不复存在。
198、由于长期以来与汉族杂居，这两种服装现在很少有人穿了，他们的装束已与汉族没有什么差别。
199、畲族妇女首饰畲语称“gie”，旧时是结婚始以后凡出门或节日时戴，死了也戴好入棺。
200、两相对照，两者之间的一致性真是一目了然。再拿妇女衣着来说，过去“客家妇女穿的是右侧开襟上衣，右襟沿及衫尾四周，缀以花边，宽纹一寸。裤头阔大，裤档较深，裤脚口亦缀以花边；着的是布鞋，鞋面由两片色布缝成，鞋端略往上翘，状似小船。上面用五彩花线绣了花，身上还系着围裙子，用银练子系结，裙子状如‘凸’字，其上半部也绣有花卉或图案，如此等等。
201、园官欲斗金钱赏，名字先供百品来。
202、女子服饰
203、《满江红"绿盖纷纷》
204、那只蝴蝶全身闪闪发光，翅膀上有两个小圈圈。红、黄、绿、紫、黑等颜色匀称地颁在翅膀上，就像是一朵五颜六色的花。
205、服饰特色男子服饰
206、逢年过节或串亲戚时脖子上挂着银项圈，手腕上戴着银镯子，打扮起来活像个畲族妇女。”（同上）在衣着的颜色方面，直至几十年前，客家人还特别喜欢一种叫做阴丹士林的布，其颜色正是属于青、蓝色的范围。显然，客家妇女的这种衣着打扮，也是受畲族影响所致，或者简直就可以说是从畲族妇女那里学来的。
207、看!又有一片飘落下来，它似乎是一只翩翩起舞的黄蝴蝶，在空中飞扬。眼看就要落到地面了，一阵风刮来，又那向蔚蓝的天空飞去。诺，不是又有一只“蝴蝶”飞来了吗?
208、她们把山里的花草、林间的鸟雀、空中的云彩、雨后的彩虹，缝在衣服上、裙子上。这种来源于生活的朴素的艺术情感，使她们手中绘制的服饰图案纹样生机勃勃。
209、柳絮飞舞了，榆钱飘落了，蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别，豌豆花变成了肥绿的嫩荚。
