1、【出自】：战国列子《列子·黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
2、庄子，名周，字子休，号南华真人，为道教四大真人之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期，去世时享年83岁。庄子祖上系楚国贵族，后因楚国动乱，祖上迁至宋国。庄子在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过地方漆园吏，几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。
3、庄子对于孔子的理念，很有些不以为然，他觉得刻意于求道、求仁求义，好像已经违背了顺乎自然的原则，显得太做作，庄子是主张全盘自然化的，当然这种观点有待商榷，但于他个人来说，却是摆脱了世俗的成败得失的羁绊，在自我编织的世界里，自由自由，潇洒了一生。
4、五、自由自在[zìyóuzìzài]
5、【出自】：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”
6、第二句“会当水击三千里”化用自《庄子·逍遥游》中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里”，顺上句之势而发，畅快淋漓，仿佛看见诗人在水中劈波斩浪的英姿。两句诗从时空两方面着笔，在极限挑战中达到升华，充分体现了毛泽东博大恢弘、纵横潇洒的革命浪漫主义诗风
7、庄子是主张精神上的逍遥自在的，所以在形体上，他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界；庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质，人融入于万物之中，从而与宇宙相终始；庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则，要安时而处顺；庄子要求重视内在德性的修养，德性充足，生命自然流注出一种自足的精神的力量。主张顺从天道,而摒弃"人为",摒弃人性中那些"伪"的杂质。
8、【解释】：无拘无束，安闲自得。
9、【出自】：唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
10、【译文】：说：‘见到后会怎么样？’老师说：‘自由自在。
11、【解释】：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
12、【出自】：战国庄子《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
13、【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”
14、【译文】：自己不参与他们的聚会，几乎不与他们交往，因此以为是浮华的人都轻轻地笑了。悠闲而舒适，不将这些放在心上。
15、三、悠然自得[yōuránzìdé]
16、一、怡然自得[yíránzìdé]
17、庄子属于浪漫主义，他顺应天意，认为生老病死，四季变化都是正常的，不刻意追求，潇洒面对一切。
18、【译文】：白翎雀生在乌桓沙漠的土地，雌雄和鸣叫，从得到的快乐
19、庄子的性格：通透，独特，总从异于常人的角度看问题
20、第一句“自信人生二百年”显示了正值青春年少的毛泽东的壮志豪情。
21、二、自得其乐[zìdéqílè]
22、【解释】：自己能从中得到乐趣。
23、【解释】：形容没有约束，十分安闲随意。
24、【译文】：白天出门辛勤地工作，太阳落山了便回家去休息，逍遥于天地间，无拘无束，安闲自得
25、【解释】：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
26、庄子这个人很通透，性格也与众不同，总是能从不同于常人的角度看问题，比如他做了一个梦，梦中自己成为了一只蝴蝶，醒来之后当然自己还是自己，于是他突发奇想，为什么不是蝴蝶梦见了我呢？难道一定是我梦见了蝴蝶吗？这便是著名的庄周梦蝶的故事。从这一点就能看出庄子这个人喜欢思考、喜欢琢磨事的个性。
27、自信人生二百年，会当水击三千里！——毛泽东《七古·残句》
28、四、逍遥自得[xiāoyáozìdé]
29、《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今本三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
30、庄子是富有浪漫主义精神的哲学家。
31、【译文】：黄帝醒来后，内心感觉到愉快而有所收获
