1、龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高。
2、他搬来了两个塑料凳子放在黑板前的地上，摞好后又搬来一个摞上去，如此这样得有六七个凳子了，他试试，自己可以坐上去，就慢吞吞年地靠上前，踩着地下的横梁上了去，稳稳地坐住后，抬起头一动不动地看着墙上面的表，金黄色的毛衣后身露出他雪白的腰部，浑圆的小手拄着下巴，两条小腿晃来晃去，“三点半是多少度呢？”嘴里自言自语着。
3、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也；
4、铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。
5、三、以约失之者鲜矣。
6、他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”突出了闻先生研究学问志在救国。
7、八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。
8、如今闪得俺有家难奔，有国难投，待走那里去?不如就这冈子上寻个死处。”撩衣破步，望着黄泥冈下便跳。正是：断送落花三月雨，摧残杨柳九秋霜。
9、接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。
10、富贵虽然是人人都喜欢的，但必须是通过正当手段获得的，如果是通过不正义的手段得来的，那这种富贵对于我们来说，就跟浮云一般，没有任何意义了。
11、六、古之学者为己，今之学者为人。
12、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆；
13、随着对话的继续，人物形象也刻划得越来越深刻。如第三自然段，周瑜对鲁肃说：“我得吩咐军匠们，造箭的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，就定他的罪……”周瑜妒才忌能，想陷害诸葛亮的险恶用心，到这里已暴露无遗，读者也为诸葛亮的安危有几分担心。
14、一、欲速则不达；见小利则大事不成。
15、十字路边有一个老妇人，略微有些驼背，胖胖的身躯，费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来，她使劲向前躬着身子，抓紧伞，进一步，退半步，踉踉跄跄地向前走着。
16、八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。
17、《水浒传》第十二回:梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀
18、”杨志愤闷道：“不争你把了生辰纲去，教俺如何回去见得梁中书?这纸领状须缴不得，就扯破了。
19、突然
20、七、道听而途说，德之弃也。
21、接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。
22、如第二自然段，除了一两句简短的叙述性句子外，其余的文字全是周瑜和诸葛亮的对话。两人一接触，周瑜就对诸葛亮说：“水上交战，用什么兵器最好”这既是疑惑而问，又是因忌才而试探。诸葛亮胸有成竹，对答如流：“用弓箭最好。”语言坚定果断。
23、子曰：君子喻于义，小人喻于利；
24、“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”表现了闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
25、“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走我们一起到龙宫要人去!”
26、“大家看啊!那里有座海市蜃楼!”
27、杨志在马行街内卖刀，受泼皮牛二的刁难，一怒之下，杀了牛二，精彩原文节选如下：
28、，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：
29、言必信，行必果。——《论语·子路篇》
30、第四自然段，写诸葛亮跟鲁肃的对话，说要向鲁肃借“二十只船”，“船要用青布幔子遮起来”，并告诉鲁肃“不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了”。由此可见，诸葛亮心明眼亮，早已识破周瑜的险恶用心，说明他办事机智、谨慎，不留破绽。孔明的形象在逆境中得到了展现。
31、人要为自己设立一个长远的人生志向，然后沿着这个目标坚定不移地走下去，才不会盲目。如果没有一个长远的规划，就会被眼前的事情所困扰，不能自拔。
32、刘胡兰，一个只有十五岁的文静小女孩，表现出来的是对党的事业赤胆忠心，对人民、对其他革命同志忠心爱戴，对敌人的屠刀脸不改色心不跳，宁死不屈，大义凛然，表现了共产党人的崇高气节。当她昂首走向敌人的屠刀时，是那么从容不迫，视死如归。
33、四、人无远虑，必有近忧。
34、古代人做学问，是为了修为自己，提高个人的道德修养。而现在的人做学问，往往是为了做给别人看得，为了找工作，为了升职，为了炫耀，自己却得不到什么真实的受用。
35、要想做好任何事情，都需要一个好的心态，往往越是急于求成，就越难取得成功。要想成就大事，就要把眼光放大、放远，不能贪图小利。
36、中午由于下雪，我不能回家吃饭了。正当我要写作业的时候，突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里，我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。
37、八、近者悦，远者来。
38、吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样?”
39、有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。
40、杨志大怒，把牛二推了一跤。牛二爬将起来，钻入杨志怀里。杨志叫道：“街坊邻舍都是证见。杨志无盘缠，自卖这口刀。这个泼皮强夺洒家的刀，又把俺打。”街坊人都怕这牛二，谁敢向前来劝。牛二喝道：“你说我打你，便打杀直甚么！”口里说，一面挥起右手，一拳打来。杨志霍地躲过，拿着刀抢入来，一时性起，望牛二颡根上搠个着，扑地倒了。杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上
41、她睁大眼睛难以置信的看着我,泪水在眼眶打着,缓缓地转身离去,临走前将门轻轻的关上了
42、大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。
43、“第一件，砍铜剁铁，刀口不卷；第二件，吹毛得过；第三件，杀人刀上没血。
44、姐姐十八九岁。由于奔跑和焦急，圆圆的脸上渗出了汗珠儿，仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。她的两只眼睛像黑宝石一样，亮晶晶的，闪耀着聪敏慧巧活泼和刚毅的光芒；秀长的睫毛，好像清清的湖水旁边的密密的树林，给人一种深邃而又神秘的感觉。乌黑的长发，即柔软又纤细，随着河风在脑后飘拂着。
45、第六、七自然段写诸葛亮和鲁肃的对话，使诸葛亮的形象更趋完善。“你叫我来做什么”“请你去取箭。”“哪里去取”“不用问，去了就知道。”这两句对话，恰好显示了诸葛亮的神机妙算，就连鲁肃也难以想象，所以他吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐……”诸葛亮谈笑风生，镇定自若。他充分分析和运用当时的自然条件，巧制曹兵，圆满完成了任务，可谓料事如神，胆略过人。最后连十分妒忌他的周瑜也不得不哀叹：“诸葛亮神机妙算，我真不如他！”作者通过周瑜叹服的话语来反衬诸葛亮的才干，使诸葛亮的形象更加鲜明、突出。
46、八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。
47、相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
48、韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体
49、只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来点污了。指望把一身的本事边庭上，博个封妻荫子，也与祖宗争口气。不想又吃这一闪！高太尉，你忒毒害，恁地刻薄！”
50、第二句对话，周瑜接过诸葛亮的话头，说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺的是箭，想请先生负责赶造十万枝。这是公事，希望先生不要推却。”既然你说“用弓箭最好”，那我正好顺水推舟，让你“造十万枝”，而且还说“这是公事”“不要推却”，看你如何是好，足见其极为狡猾，又自尊自傲。然而，诸葛亮不仅不推却，反而一口应承：“都督委托，当然照办。”并问“十万枝箭什么时候用”坚决的回答，沉重的反问，有礼有节，完全出乎周瑜意料，充分体现了诸葛亮才智高强、百难不倒的气势。
51、这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：
52、遇到问题，君子会反省自己，积极改正过错，往往最终会获得人们的称赞。而小人则会推卸责任，找出各种客观原因，这样既不能解决问题，又有损自己的人品，所以古人常说：“君子乐得做君子，小人冤枉做小人。”
53、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
54、过去的事，已经无法挽回，就不要再抱怨和后悔，白白浪费时间了；设法处理好正在到来的事情，防患于未然，才是最要紧的事。
55、做人应该心胸广大，能够宽恕他人，能够换位思考，在处理人际关系的时候，自己不愿承受的事，也不要强加给别人，这才厚道。
56、二、往者不可谏，来者犹可追。
57、岳飞投军后，作战勇敢多次打败金军，屡建战功，威名传遍大江南北，声震河朔。岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。“岳家军”相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱仙镇，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。
58、第三句话，周瑜问：“十天造得好吗”诸葛亮的回答是对周瑜的坚决否定：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”这个回答，切中要害地说明他精通军事。接着周瑜问：“先生预计几天可以造好”诸葛亮回答：“只要三天。”一个“只”字，语气非常肯定，充满了信心，更进一步显示了诸葛亮非凡的才干，周瑜是望尘莫及的。诸葛亮才气纵横，周瑜对他更是妒忌。第四句对话，周瑜又以“都督”的架子和权势威胁诸葛亮：“军营里可不能开玩笑。”语气骄横，咄咄逼人。诸葛亮却毫不畏惧，回答：“愿立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”这一回答，正合周瑜之意，他以为诸葛亮进了他的圈套。
59、如果一个人很自律，在生活中能够很好地约束自己，谨言慎行，小心低调，那他犯过错的几率就很小了。
60、倔强的刘胡兰从小就有超人的胆量，革命前辈的一言一行给他在心中渐渐播下了革命的种子，而且一发而不可收拾。自从当上儿童团团长，她更是舍身忘我的工作，积极向党组织靠拢，勇敢机智地与敌人作斗争。看到这儿，对刘胡兰的敬意从我心底油然而生。以前的一幕幕又在我眼前重现：那次妈妈让我一个人去街上买点东西，我不敢；班级工作中遇到困难，我就撒手不干；考试没发挥好就唉声叹气……丝毫没有刘胡兰那种坚强与勇敢。这也正是当代青少年缺乏的品质。我们真应该好好地反省一下自己了。
61、很多人对外面的人很温和，总是表现出一副谦谦君子的样子，但一回到家就变脸了，对家人态度很恶劣，甚至家暴，这种人很虚伪。要想真正取得外人的信赖，首先要对身边的人好，能让她们开心幸福了，别人才会来找你。
62、，百年难得一见啊!”
63、八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。
64、周瑜的“忌”和诸葛亮的“智”，故事自始至终的语言交锋都写得很生动。一开始就让诸葛亮同周瑜展开了舌战。
65、十、己所不欲，勿施于人。
66、、风再起，又是凉夜如水，寒风拂过，黄菊犹傲枝头；薄云遮月，冷光犹照朱栏；一杯浓酒，酝酿千古豪情；一曲琴声，氤氲万缕愁绪。胡尘里，遗民泪尽，北望王师又一年。何日请缨提劲旅，一鞭真渡黄河岸，鼎鼎清秋，志壮骥伏枥，心怀狐首丘。
67、大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。
68、子曰：由，诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也；
69、双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。
70、答：八仙过海是一个中国民问故事，讲弓汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和和曹国舅八位神仙各显神通的故事。故事里的八位仙人与平日里大家见到的一本正经的神仙不一样，是来自人间，形象和言行都非常平民化。他们是经历了风间的种种修炼后才得道的。所以深受民众喜爱。
71、子曰：学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不悦，不亦君子乎；
72、九、君子求诸己，小人求诸人。
73、岳飞是我们的民族英雄，但金无足赤，人无完人。我们应学习他精忠报国的精神，在战场上可以临危不震，灵活运用的卓越指挥才能和他的文学造诣以及他正直，简朴，爱国爱民爱兵的良好精神和品质。
74、五、不义而富且贵，于我如浮云。
75、在路边听到一些闲言碎语，不加考证，就到处传播，这是无德的表现。现在上网方便了，信息传播速度越来越快，流言蜚语更多了，就更需要我们小心谨慎，在没有辨别真伪之前，不要四处宣扬。
76、子曰：温故而知新，可以为师矣；
