1、月亮姑娘升起来了，仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。
2、这阴魂不散的大雾终于跑得不见了。
3、蜡烛的生命虽然短暂，但它在停电的这段时间里为人们带来了光明，它这一生就是有意义的。
4、调皮的雾一会儿就跑的看不见了。
5、薄雾给大山穿上了一件轻盈的纱裙。
6、冬天里的雾在山间徜徉漫步，一会围着山腰转圈，一会爬到峰顶嬉毁。
7、晨雾迎面扑来，行人的头发和睫毛上都被挂上晶莹细小的水珠。
8、拟人句的形式有把植物拟人化。如“细雨如丝，扬梅树贪婪地吮吸着这春天的甘露。”这里把扬梅树“贪婪地吮吸着”春天的甘露，当作人来写，这样就生动地描写出了春天扬梅树的生机盎然。
9、在庐山，想象和联想能把庐山雾幻想地惟妙惟肖，所以想象和联想庐山雾是最妙的礼物。
10、星期一早晨，我们像往常一样，在学校小操场举行升旗仪式。刚开始时，雾还淡淡的、薄薄的。不知不觉中，雾却变浓了。
11、雾中情
12、这会儿太阳出来了，雾把自己藏起来了，跟小朋友捉迷藏似的，找不见了。
13、这句用拟人的手法写出了雾在山间飘动的形态。
14、整个校园和楼房都像是披上了白纱，似乎是一位羞涩的新娘，不愿被别人看清。一阵轻风吹来，白纱随风飘舞，雾又变得能歌善舞了。我正想欣赏它婆娑的舞姿，但怎么也看不清。因为眼前好像隔了一层磨砂玻璃，模模糊糊的。雾像是在和我捉迷藏，捉，捉不到它；闻，又没有味道；看，又看不清
15、我体会到作者以雾为主要线索，将自己人生经过的苦聪山，庐山，峨眉山三个地方联系起来，表达了作者对生活的热爱之情。
16、雾躲起来了，再也找不到它。
17、拟人是把物当作人来写的一种修辞手法，使物具有人的行为、神态或思想感情。这句话的主语是“雾”，雾是一种天气，它不具有“藏”的动作，这里显然是把它拟人化了。“雾把一切都藏起来了”是说大雾弥漫，像变戏法似的把一切都藏了起来，拟人化的修辞手法使句子变得生动形象有趣。
18、课文共10个自然段。第一自然段总写，说雾是个淘气的孩子，引发读者的阅读期待;第二至七自然段写了雾依次把大海、天空连同太阳、岸边等景物藏起的景象;第八至九自然段写雾把自己藏起，云开雾散，一切恢复原状的景象;第十自然段用设问句结束全文，显得神秘又回味无穷。
19、这句用拟人的手法写出了太阳出来后雾消失的情景。
20、又如：太阳出来了，雾躲了起来。
21、冬天里的雾羞涩地躲到了太阳公公的背后，不见了踪影。
22、太阳公公一露脸，趴在地上玩耍的雾气都跑开了。
23、《雾在哪里》是一个童话故事。作者运用拟人的手法，将“雾”这一人们熟悉的自然现象，描述成小孩子和世界捉迷藏的故事。雾把大海、天空、城市等景物依次藏起，呈现出大雾笼罩下世界一片朦胧的奇妙景象。作者赋予雾以孩子的语言，把大雾笼罩称作“雾藏起了世界”，把云开雾散称作“雾藏起了自己”，因此整篇课文显得生动有趣。
24、冬天里的雾，像一个神秘的仙人，若隐若现。
25、漫天大雾就像他故意撒下的一层又一层的轻纱，把自己藏起来了裹的严严实实。
26、成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。
27、云南苦聪山的雾多且浓，“一开，雾便挤进来，在铺盖上打滚。”峨眉山的雾浓，“像有仙人推举般向上翻卷”说明雾浓，浓得连字也写不成。庐山的雾不请自来，铺天盖地。
28、“雾把自己藏了起来”。可以这样说：调皮的雾把自己藏了起来。这里把雾当作调皮的孩子，把自己藏起来。
29、“记得有一年到苦聪山的哨所。住下之后，不敢开门窗，一开，雾便挤进来，在铺盖上打滚。”这句话运用了拟人的修辞手法，“挤”字充分说明雾多。在庐山，“我们走在锦绣谷的山径上，走在湿漉漉的草叶和树丛中，真像在一条牛奶河中潜游。”这句话运用了比喻的修辞手法，把雾比作牛奶河，说明雾多且浓。
30、是拟人。
31、作者描写了云南苦聪山上的雾、峨眉山和庐山的雾。
32、雾匆匆的走了，它给这风儿去旅行了。
33、雾是个有时听话、有时调皮的孩子。谁也看不清它长得什么样，谁也猜不透它心里想些什么。
34、雾是淘气的孩子。仿写的拟人句可以是很多，只要是用恰当的拟人手法描写出雾的形态样子都可以。如：雾在山间玩跑跑抓的游戏。
35、拟人句就是把某件东西比喻成有人的动作，而不是童话形式。所写事物具有人的特点；不能出现比喻词；不能出现表示人物的词语。
36、冬天里的雾像个顽皮的精灵，在施展魔术，挥动着那块奇幻的纱幕来迷惑人。
37、大雾慢慢的盖上了大天就像那天仙般的女子盖上了他那面纱，
38、冬天清晨的雾就像一个害羞的少女，总是用面纱把娇好的容颜遮掩起来！
