1、侧：侧批，抄在正文右侧的批语
2、口诀：
3、黏手软绵随，气在眼前追。
4、内外要松静，敛神听细雨。
5、手脚齐进横竖找，掌中乱环落不空。
6、后足从前卯，放手便成功。
7、虽然看似是中世纪炼金术士或草药医生的参考书。书中所用字母及语言至今无人能识别。约250000个陌生字符，像单词和句子一样形成组别，与任何已知文字都不相似。2、塞拉菲尼抄本一本来自意大利的奇书，作者路易吉·塞拉菲尼（LuigiSerafini），1949年8月4日出生于罗马，职业是艺术家、建筑师、设计师。抄本由一种未知原创语言编写而成，并配以许多精美却诡异的插图。打造了一个奇幻的超现实世界。
8、打人如亲嘴，手到身要拥，左右一面站，单臂克双功。
9、歉含力蓄使，黏粘不离宗，随进随退走，拘意莫放松。
10、单鞭下式顺锋入，金鸡独立占上风。
11、太极三环九转功，环环盘在手掌中。
12、此外，在李派太极拳中，也有《五字经诀》的流传，李派称为《五字要言》，全篇240句，1200字。杨班侯所传《五字经诀》，又是这《五字要言》中的第139-158句。《武当》杂志1994年第5期，李派传人冯福明先生（笔名雍阳人）将此诀发表，全文如下：
13、动静任自然，万勿用拙力。
14、五字要言
15、清时，儿歌的搜集整理和研究工作有所发展。在江浙地区先后出现了优秀的儿歌集《天籁集》、《广天籁集》，北方也出现了无名氏的抄本儿歌。当时儿歌研究突破了阴阳五行说的桎梏，开始肯定它的思想和艺术价值，但又附会曲解，以为儿歌“神秘莫测”有“至理存焉”，这种过高的肯定也是错误的。清末，改良主义者和资产阶级革命者也看到了儿歌的作用，编创了不少童谣宣传鼓吹他们的观点。如黄遵宪的《爱国》、《爱群》、《崇历史》、《劝自强》等儿歌，都体现了资产阶级民主主义革命思想，起过一定积极作用。
16、到了明代，社会对儿歌的认识有了变化，一些有识之士着手从儿歌世代口耳相传的实际情形出发，来诠释儿歌的特点及作用，并出现了由吕坤个人搜集整理的我国第一部儿歌专集《演小儿语》(1593年)。《演小儿语》共收河南、河北、陕西、山西等地民间童谣46首。吕坤在《演小儿语》序言中指出：“余不愧浅泰，乃以立身要条，谐以声音，其如鄙俚，使童子乐闻而易晓焉，名曰《小儿语》。是欢呼戏笑之间，莫非理义身心之学。”吕坤强调了儿歌的内容要饶有趣味、形象生动，语言要通俗谐和，使儿童乐于接受。这表明，以吕坤为代表的明代知识分子对儿歌的创作及研究已经有了较大的突破。
17、撇身捶打闪化式，横身前进着法成。
18、随着人们对儿歌的功能认识的深化，儿歌的研究与创作步出了“教化论”的狭隘圈子，儿歌的题材更加广泛有趣，内容更加丰富多彩，风格更加新颖多样，儿歌的艺术品位大大提高，更多的作家投身于儿歌创作，更多的儿歌专集问世。古老的儿歌正携带着远古的美丽，碰撞现代文明，焕发出智慧和情趣，展示它新的风采，伴随着孩子们走向未来。
19、术中阴阳道，妙蕴五音中。
20、轻重分胜负五字诀：
21、如风似闭顾盼定，太极合手式完成。
22、腰身似蛇惊，步行旋风起，
23、形象似颠狂，如醉如呆痴，
24、坠身退走扳挽劲，斜飞着法用不空。
25、缠劈攒裹横，扭拧弹簧力，
26、闭掤要上采挒法，二把得实急无援。
27、蒙：蒙府本
28、在意不在力，走重不走空。
29、来时机伶进，拳打要进身。
30、Yangzhouisoneoftheplaceswhereprivateentrepreneursandtradebenefittedthemost.
31、他尖刻地抱怨说新规定只对管理人员有好处.
32、隅方得相见，千斤四两成。
33、听问黏沾连，进步柔化推，
34、第一、二次国内革命战争，抗日战争和解放战争期间，全国各地流传着许多儿歌。如广东海陆丰地区流传的彭湃编写的《田仔骂田公》，流行在江西苏区的《儿童团》、《红军哥哥》等儿歌，反映了当时苏区人民和儿童的思想愿望，也激励鼓舞了群众的革命斗志。
35、提膝上打致命处，下伤二足难留情。
36、拿闭敌血脉，扳挽顺势封。
37、六、乱环双诀
38、遇横单重字，斜角成方形。
39、药方开出来，等候病来治。
40、伸手看形容，身法要偏行。
41、太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。
42、歉含力蓄使，黏粘不离宗。
43、勿忘勿助长，升堂渐入室。
44、趁势侧锋入，成功本无情。
45、顶心力空灵，浑身如线提，
46、两手似兜泥，如捞稠糖稀，
47、十三字：“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。”
48、benefit的用法1：benefit的基本意思是“受益”,强调改善或优化个人状况(如身体、智力、道德或精神状态),也可表示对某人的目标的实现有所促进。用作不及物动词时,意思是“得益”;用作及物动词时,意思是“有益于”。
49、benefit的用法2：benefit常与介词from或by连用,表示“从中受益”。
50、周身实力意中定，听探顺化神气关。
51、《五字经诀》的印证资料
52、随进随退走，拘意莫放松，
53、披从侧方从，闪展无全空，担化对方力，搓磨试其功。
54、万莫学死方，动作要有理，
55、结果背原理，伤病不为奇，
56、十字腿法软骨断，指裆捶下靠为锋。
57、太极拳法妙无穷，掤捋挤按雀尾生。
58、动手先看肩，指手在胸前。
59、上下要相随，内外要合一。
60、左蹬脚踢右蹬式，回身蹬脚膝骨迎。
61、一触即爆发，威力无边际，
62、遇机得势进退走，三前七星顾盼间。
63、甲眉：甲戌本眉批；
64、百骸若机轮，旋转有劲力。
65、三换二捋一挤按，搭手遇掤莫让先。
66、搂进圆活力，摧坚戳敌锋，掩护敌猛入，撮点致命攻。
67、生克随机走，变化何无穷。
68、纵横起波澜，如鲸回旋式。
69、若见冲天手，变掌掳崩穿，
70、怀疑不凭信，请自体察试。
71、儿歌是民间口头文学的重要组成部分，它历史悠久，甚至在文字产生，之前，儿歌就是祖先教育、娱乐后代的重要形式之一，它既能表达胸中情愫，又能让孩子自唱自娱，凭借人民口口相授。
72、句句是要言，莫当是儿戏，
73、首要力均整，内外要合一。
74、拿闭敌血脉，扳挽顺势封，软非用拙力，掤臂要圆撑。
75、若见力过猛，撒化闪进空，
76、若见长手法，指掳闪进崩，
77、来势凶猛挒手用，肘靠随时任意行。
78、若见短手法，长劲沉气中。
79、李志明执事为每个主日信息所预备的抄本使许多弟兄姐妹们受惠.
80、上步七星架手式，退步跨虎闪正中。
81、愿我同道者，切记要切记。
82、逞势进取贴身肘，肩胯膝打靠为先。
83、全体大用意为主，体松气固神要凝。
84、掤在两臂，捋在掌中，挤在手背，按在腰攻。
85、欲知环中法何在，发落点对即成功。
86、benefit的过去式例句：
87、正隅收放任君走，动静变化何须愁。
88、虚虚实实神会中，虚实实虚手行动。
89、力松意宜紧，本是涵养气。
90、反身白蛇吐信变，采住敌手取双瞳。
91、眉：眉批，抄在正文上方，页眉处的批语
92、挤他虚实现，摊开即成功，
93、（三）五法：进法、退法、顾法、盼法、定法。
94、进步捋崩挤，掳发顺劲倚。
95、进在云手，退在转肱，顾在三前，盼在七星，定在有隙，中在得横。
96、（二）十三法：掤捋、挤按、采挒、肘靠、进退、顾盼、定（中）；正隅、虚实、收放、吞吐、刚柔、单双、重（轻）。
97、若见高手法，撞倚先拔根，
98、手到撒化变，欺步看路线。
99、敌人逼近来打我，闪开正中定横中。
100、伏尼契手稿（VOYNICHMANUSCRIPT）1912年波兰籍珍本书商伏尼契在罗马附近的耶稣会大学图书馆，发现了这份以奇特字体写成的手稿，其中绘有植物、天文和女子沐浴的奇异图片。
101、双重行不通，单轻反成功。
102、鹘落似龙潜，浑身尽争力，
103、良知与良能，实践学来的，
104、披从侧方入，闪展全无空。
105、八、十八在诀
106、辰：甲辰本
107、情同形异理，方为武道宏。
108、蒙侧：蒙府本侧批。
109、搭手捋开挤掌使，敌欲还着势难逞。
110、鹰胆虎威视，足腕似倪泥。
111、二、十三字行功诀
112、儿歌是以低幼儿童为主要对象，由儿童自己编创或成人拟作、民间流传通俗易懂顺口押韵，适合婴幼儿吟唱、欣赏的歌谣，又称为“童谣”。
113、小腹要常圆，胸肋微含蓄。
114、（四）八要：掤要撑，捋要轻，挤要横，按要攻，采要实，挒要惊，肘要冲，靠要崩。
115、贪歉皆非是，丢舍难成名。
116、重轻终何在，蓄意似猫行。
117、单双发宜快，胜在掌握中。
118、洪炉大冶金，陶熔物不计。
119、陷敌深入乱环内，四两千斤着法成。
120、活泼比猿捷，迈步如猫似，
121、出手要平身，开门手为真。
122、生克二法随着用，闪进全在动中求。
123、进身本气根，拿破随手变。
124、任有万能手，总也难逃避。
125、四肢弓崩撑，运动软慢松。
126、是出自诗词《沁园春·雪》
127、野马分鬃攻腋下，玉女穿梭四角封。
128、高探马上拦手刺，左右分脚手要封。
129、所谓“歌谣”，是民歌、民谣、童谣的总称，是劳动人民口头诗歌创作的一个重要组成部分。在我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣，意思是有音乐、乐器伴奏的叫“歌”，没有音乐、乐器伴奏的叫“谣”，现代统称为歌谣。歌谣词句简练，大多押韵，风格朴素清新，表达人民群众的感情与愿望，在民间广为流传。童谣作为歌谣的一个部分，专指在儿童口头广为流传的、没有音乐伴奏的短小有韵的歌谣。
130、杨班侯所传太极拳九诀，是杨班侯传给牛连元的重要太极拳诀，杨式其他分支无传。1958年，牛连元的弟子吴孟侠、吴兆峰所著《太极拳九诀八十一式注解》（人民体育出版社），首次公布了太极拳九诀，在太极拳界颇有影响，被誉为“字字珠玑，句句锦绣”。据吴孟侠先生的弟子喻承镛讲，《太极拳九诀八十一式注解》一书，还有两诀尚未公开，其中《五字经诀》和《乱环诀》，实为《五字双诀》和《乱环双诀》。喻承镛先生已将另外两诀欣然献出。今按吴孟侠所著及喻承镛所献，公布于后，同时将《太极拳九诀八十一式注解》中的《太极拳五个要领原文》一并录出。
131、太极拳五个要领原文
132、肩偏手必到，身仰脚必发，
133、莫学拍打功，以免本能失。
134、试声山谷应，神气要贯足，
135、benefit的用法：
136、学者莫好奇，要用自然力。
137、筋骨遒即放，浑噩一惊时。
138、指端力如电，骨节锋棱起。
139、进退反侧应机走，何怕敌人艺业精。
140、七星环在腰腹主，八十一转乱环宗。
141、武本无善作，含情谁知情。
142、进步搬拦肋下使，如封似闭护正中。
143、支点增强力，遍体弹簧似，
144、搂膝拗步斜中找，手挥琵琶穿化精。
145、伸手步先行，见劲顺手中。
146、虚守实发掌中窍，中实不发艺难精。
147、运动如弓满，着敌似电急，
148、舍直取横进，得横变正冲。
149、见实不上得攻手，何日功夫是体全。
150、Hecomplainedsourlythatthenewrulesonlybenefittedthemanagers.
151、蛇形趟泥步，揉球摩擦力。
152、（一）六合劲：拧裹、钻翻、螺旋、崩砟、惊弹、抖搜。
153、返婴寻天真，躯柔如童浴，
154、展转急要快，力定在腰中。
155、君问意何在，道成自然明。
156、五、虚实诀
157、撞进里外手，反拿随身转，
158、（五）全力法：前足夺后足，后足站前踪，前后成直线，五行主力攻。
159、避人攻守要采挒，力在惊弹走螺旋。
160、肘底看捶护中手，退行三把倒转肱。
161、按手用着似颠倒，二把采住不放松。
162、新中国成立后，我国儿童文学取得了长足的进展，儿歌的搜集整理得到充分的重视和发展。五十年代至六十年代中期，儿歌的整理创作进入繁荣兴旺阶段。当时，出版了大量儿歌专集如《红色儿童歌谣》、《革命红旗满山冈》、《少年歌谣》等，中国少年儿童出版社选编的《中国儿歌选》(资料本)选入一千五百多首各地各族儿歌，为儿歌研究工作提供了有利条件。这一时期的儿歌搜集整理和创作，无论在质量和数量上，都超过了以前的水平。儿歌创作也出现了欣欣向荣的景象，50年代的儿歌创作被誉为我国儿歌创作的黄金时期而写在儿童文学史册上。在此期间，涌现一批热心儿歌创作的作家，鲁兵、圣野、张继楼、刘饶民、柯岩等是其中成就较高者，他们为繁荣儿歌的创作作出了重要的贡献。
163、姜容樵以为这是二十字的技法或要领，并对每次做了解释。与《五字经诀》对比可见，这显然是“五字经诀”的缩写，将二十个句子按照第一字缩为二十个字，以便记忆。吴孟侠在《五字经诀》注解中，第一行就用括弧说明“这是二十字冠顶之诀”。所谓“二十字冠顶”，就是指用二十个字进行记忆的方法。姜容樵
164、夹：夹批，抄在正文中间的双行批语
165、上下用反劲，手脚要同心。
166、转身蹬脚腹上占，进步栽捶迎面冲。
167、守静如处女，动似迅雷至，
168、上打正胸肋下用，双风贯耳着法灵。
169、莫教死方滞，莫教招法拘。
170、扬州是中国私营企业家及商业受益最多的一个地方.
171、掩护敌猛入，撮点致命攻，
172、贴身靠近横肘上，护中反打又称雄。
173、动静分虚实，阴阳水火济，
174、五字经诀：
175、按定四正隅方变，触手即占先上先。
176、欺步崩撞势，动手气下转，
177、论技说应敌，不费吹灰力。
178、现在分词:benefitting
179、摇化单臂托手上，左右用法一般同。
180、庚：庚辰本
181、见手分左右，避手吸进身，
182、不学招法手，与死方无异。
183、过去分词:benefited
184、戚：戚序本
185、己：己卯本
186、右蹬脚上软肋踹，左右披身伏虎精。
187、DeaconCheeMengtranscribestheSundayServiceMessageeveryweek,andmanyhavebenefittedfromit.
188、腕中反有闭拿法，云手三进臂上攻。
189、见性明理后，反向身外去，
190、逢手遇掤莫入盘，黏粘不离得着难。
191、甲：甲戌本
192、撤退近托推，手脚一齐发，
193、劲到吸闪空，撞崩化欺冲，
194、拐掳指闪欺，见手反拿腕。
195、见势顺他劲，变步拧腰身，
196、路线踏中心，松紧不滑滞，
197、力纯智和愚，审慎对方力，
198、一、儿歌的概念
199、数风流人物还看今朝出自毛泽东诗词《沁园春·雪》中的词句。原文节选： 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。“数风流人物，还看今朝”出自毛泽东的《沁园春·雪》，这首词写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后，领导全党展开伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到白雪覆盖的塬上视察地形，过后写下了这首词。 透过这首词，人们不难发现，当时毛泽东已经看到了战争的结局，向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的是扭转乾坤的气魄和洞悉时空的慧眼：中国革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争，但人民一定会胜利，革命一定会成功。 《沁园春·雪》的发表，也曾引起一场轰动。1945年，毛泽东来到重庆与国民党进行和平谈判时，应柳亚子索要诗句之请，把自己1936年2月写的《沁园春·雪》一词重新抄录后送给了柳亚子。柳展读之余，惊叹不已，称毛泽东为“中国有词以来第一手，虽苏（东坡）、辛（弃疾）犹未能抗手，况余子乎？”他邀来亲朋好友一同鉴赏，于是，这首词不胫而走，被人们竞相传抄诵读。 后来重庆的报刊通过抄本，将毛泽东这首词公开刊登后，轰动了山城。
200、神机由内变，调息呼吸气。
201、乱环术法最难通，上下随合妙无穷。
202、研究其理性，技击是其次。
203、掤挤二法趁机使，肘靠攻在脚跟前。
204、虚实自有虚实在，实实虚虚攻不空。
205、李派太极拳也源自杨式（杨禄禅传王兰亭，王兰亭传李瑞东，李瑞东又吸收江南派、陕西派太极功，创李式太极），《五字要言》是由杨禄禅所传，还是李派传人从其它渠道所得？其作者是谁？为何杨班侯只传了其中的二十句？这个问题，都已难于断定了。然而《五字要言》作为《五字经诀》的另一印证资料， 并作为一篇具有较高价值的太极拳文献，是毫无疑义的。
206、我国最早有文字记载的儿歌是《左传》中的《卜偃引童谣》:“丙之辰，龙尾伏辰，均服振振。取虢之旗，鹑之贲贲。天策焯焯，火中成军，貌公其奔。”它反映了当时晋侯灭虢的社会现实。由于时代、阶级的局限，也由于我国长达数千年的封建社会轻视儿童教育的缘故，古籍中的童谣大部分是反映当时政治变故的“谶语”(即时政歌)。人民群众在教育后代的生活实践中编创的童谣很少流传下来。古籍中真正供儿童吟唱的童谣不多。总的说来，童谣不受重视，在古代诗歌总集中比重也极小。
207、进步耳如风，沉气在腹中。
208、屈伸与开合，身由云端起，
209、手眼身法步，欺到方为真。
210、斜走单鞭胸膛占，回身提手把着封。
211、海底捞月亮翅变，挑打软肋不容情。
212、大凡举与动，浑身皆消息。
213、手到随身变，用时间如电。
214、坠走牵挽势，继续勿失空。
215、若见矮手法，抽腰走上身。
216、太极十三字中法，精意揣摩妙更生。
217、搂进圆活力，摧坚戳敌锋。
218、法本耳目思，掌本面目排，
219、拳中基本功，有长即是师。
220、接触揣时机，叱姹如雷似。
221、现代意义上的儿歌，包括了民间流传的童谣和作家创作的儿歌两部分。
222、benefit的过去式和其他时态：
223、手眼身法步，随时变体形，
224、儿歌起源于民间，历史悠久。童谣在各种文献中还有“童子歌”“儿童谣”“婴儿谣”“小儿谣”“小儿语”“孺子歌”等称谓。古代文献中就有这样的记载：“尧微服游于康衢，闻儿童谣。”(《列子·仲尼》)因此有研究者把儿歌比喻为“会唱歌的百灵鸟，已经不倦地唱了三千年”。
225、过去式:benefitted
226、常见的脂评版石头记的版本有：
227、呼吸细静长，舒畅皆如意。
228、杨班侯所传《五字经诀》，还从其它渠道有所流传。它们相互印证、补充，说明《五字经决》的早期存在，也进一步说明杨班侯所传《九诀》的早期出现。
229、一般引用脂批的时候，会标注批注所在的版本（如甲戌本，庚辰本等）和批注的位置（如眉批，侧批等）。为了节省篇幅，所以有「甲侧」、「蒙侧」这样的缩写。
230、甲侧：甲戌本侧批；
231、欲学拳术者，先将基础立。
232、变化转环无定式，点发点落挤虚空。
233、要知拳中理，首先站桩起，
234、顺势闪拿欺，展软柔化吸。
235、这本书的手抄本，你跟新浪网联系那一年冬天，从外地转来一个年龄挺大的初中学生，和我们高一年级的住校生住在一起。那家伙一看就知道是个流氓，衣着和发型都不地道，个子高高的，而且很可能犯了什么事儿，否则从一个挺大的城市，转到我们这个偏僻落后的农村中学来干什么？果然，没几天，他就给我们班的一个同学看了手抄的《海棠花盛开的时候》。特别可恨的是，他好象专为传播罪恶来的，没过几天他就转走了，没有人知道他的下落，他更不可能知道他的恶行造成了什么样的严重后果。 那几天，我发现班里有一种怪怪的神秘气氛，有几个人在躲躲闪闪地干着什么，有几个人不时地交换着含义暧昧的眼神。很快，我就得到了那篇邪恶小说的一个抄本。实际上，已经有十来个同学分别偷偷地抄录了一遍。 “我叫冯春英……”，海棠花就这样地开了，说的是这个高中女生是怎样和一个青年教师做爱的故事。其实，这是一篇极端拙劣的垃圾文字，也可能是经过多次传抄给那些流氓同学留下了展示病句和错别字的空间的原故。如果文字稍好一点或许我也会抄一份的，可惜我当时没有耐心为今天留一份研究资料。 在每个男同学都读过、许多人读了不止一遍之后，我们晚上在宿舍里无休止地讨论其中的情节特别是细节，后来在教室里一些男同学也引用一些句子、用某些暗示开一些猥亵的玩笑，甚至对一些女同学也使用了那些颇为污浊的语言。比如，曾有男同学评述某个女同学，说着说着，就带出了“丰满发达的乳峰”、“一条红红的小缝”这样无耻的句子，幸好那时我们的女同学对这样的字眼十分陌生，听不懂它指什么，还跟着我们一起哄笑。 夜晚在宿舍里的讨论逐步升级，实际上“海棠花”主要是起了“解放思想”的作用，让我们大家变得无耻起来。先是许多同学借题发挥，讲了许多相关的色情故事，然后便有些流氓行动随之出现了。 有个同学说，他在村里跟一些20多岁的青年人出去看电影(农村的那种露天电影)，经常故意往女孩子中间挤，然后趁乱把手伸到女孩子怀中乱摸，她们因为害羞，根本不敢吭气，也不敢动弹，听任色狼们的黑手胡乱折腾。他这么一讲，许多同学都跃跃欲试，准备有机会一显身手。果然，一两星期之后，就开始陆续有同学来汇报成绩，他们成功地摸到了大小不等的各色乳房。 一个同学讲了“打SONG(阳平)”的事，也就是手淫。他说他的村里有老光棍教他“打”，他说，非常舒服的。说着，他就从被窝里站出来给我们做示范，跟着就有几个同学也站出来实习。他们站成一排，每个人端着一杆枪，在那里抚弄着。一会儿之后，陆续有人怪叫起来，喷射出一团团白浆来。 自此以后，这项活动在此后较长时间里成了我们宿舍的保留节目，隔三岔五总要上演一次，即使不公开演出，我们常常可以看到一些人在被窝里动弹着。那一幅图景已经在我的记忆里刻成了雕塑：我们全裸着身体，站成一排，手里端着…… 那时候，我们家乡还是很落后的，绝大多数同学仅仅能够维持温饱，每星期从家里背一些粗粮和咸菜来，营养是远远不够的，所以有的同学搞完以后出现了头晕的现象。当时也没有人觉得我们应该把精力放在学习上，因为没有人相信自己有可能去上什么大学。也从未被老师发现过，更不可能有人去告诉老师。是的，没有知道，没有人关心这个荒芜的精神世界，没有人关心这些饥渴的灵魂，我们在这个不为人知的角落里自生自灭。 那时候，我们都只有十四、五岁，最大的也不过十八、九岁，如果把青春年华比喻为海棠花，我们还只是初开，还没有到盛开的时候。多年以后，有一次我和我的一个女友讲起这段往事，看着她迷茫的眼神，不知为什么，我突然泪如雨下，泣不成声……
236、采在十指，挒在两肱，肘在屈使，靠在肩胸。
237、掳手随身靠，捆时反劲欺，
238、二、儿歌的起源
239、头打脚随走，站他中央地，
240、三、十三字用功诀
241、拳理极精细，勿以当儿戏。
242、绵绵觉如醉，悠悠水中戏。
243、意在宇宙间，天地人一体。
244、拳术之动作，手足板眼齐，
245、五四新文化运动中，在蔡元培、沈尹默、刘半农等人倡议下，创建了歌谣研究会。研究工作者也开始重视儿歌的搜集整理工作，揭开了现代儿歌史的序幕。中国现代儿童文学的奠基人鲁迅也曾关注儿歌的搜集整理工作。1914年他亲自搜集各地儿歌，寄赠给正从事这一体裁研究的周遐寿。1923年，鲁迅还亲自为《歌谣周刊》的增刊、儿歌集《月光光》设计了封面。五四其间对传统儿歌的采集与研究促使不少人开始为儿童写儿歌，出现了《儿歌》(周作人)以及用儿歌体写的《卖布谣》(刘大白)等，江苏第一师范还编印了《儿歌集》(1923)。
246、“儿歌”这名称最早出现是在《歌谣》周刊上。1918年，北京大学成立了歌谣征集处，随后又成立了歌谣研究会、创办了《歌谣》周刊，他们从征集到的大量歌谣中挑选出传统儿童歌谣，并冠以“儿歌”的名称在周刊上发表。从此以后，“儿歌”作为儿童文学的一个专用术语沿用至今。
247、精神宜内敛，练神得还虚。
248、海底针要躬身就，扇通臂上托架功。
249、批注的位置一般有：
250、掤架打中线，掳推撞进身。
251、螺旋滚无形，毛发力加戟，
252、见实不在点上用，空费功夫何日成。
253、面善心要狠，胆大更须细。
254、练拳不谙虚实理，枉费功夫终无成。
255、踩定中诚位，前足夺后踵。
256、默对向天空，虚灵须定意。
257、坠走牵挽势，继续勿失空，挤他虚实现，摊开即成功。
258、一、全体大用诀
259、恭慎意且合，五字要言记。
260、转身摆莲护腿进，弯弓射虎挑打胸。
261、两目神光敛，鼻息耳凝闭。
262、太极乱环诀：
263、benefit的用法3：在现在时和过去时的句子中,benefit一般不接反身代词和人称代词作宾语,
264、比如当大夫，尽学成方剂，
265、七、阴阳诀
266、列：列藏本
267、变化影无形，周旋意无意，
268、屈伸随意往，枢纽不偏倚。
269、有害于卫生，又有碍拳意。
270、遇敌上前迫近打，顾住三前盼七星。
271、一代一代地流传明代前明、清二十世纪初新中国成立后圣野、鲁兵、金波、刘饶民、张继楼、张秋生等在儿歌创作领域做出了突出贡献,出版的儿歌集子也有不少,如《儿歌》、《儿歌三百首》、《中国新童谣选》、《中国新儿歌大全》等。
272、benefit的过去分词应该是benefited.
273、担化对方力，搓磨试其功，
274、三环九转诀：
275、操练不按体中用，修到终期艺精难。
276、就是有点效，也是瞎碰到。
277、四、八字法诀
278、若见乱手法，偏砸顺身攻，
279、三、儿歌的发展
280、在姚馥春、姜容樵著《太极拳讲义》中，有乾隆抄本太极拳《二十字诀》一篇，全文如下：
281、九、五字双诀
282、轻重虚实怎的是，重里现轻勿稍留。
283、随屈忽就伸，相互虚实移。
284、柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。
285、软非用拙力，掤臂要圆撑，
286、掤手两臂要圆撑，动静虚实任意攻。
287、得病合我方，未闻有此理，
288、披闪担搓歉，黏随拘拿扳。软掤搂催掩，撮坠续挤摊。
289、滞在双重，通在单轻，虚在当守，实在必冲。
290、运动如抽丝，开弓即试力，
291、力紧神便死，岂能把人治。
292、皮肉徒受苦，气血多凝滞。
293、旋转要稳准，钩错互相宜。
294、十字手法变不尽，抱虎归山采挒成。
295、所录《二十字诀》中的“续”字，当为“继”字之误。由此可见，该诀在乾隆时已有流传，但已将原诀失传，二十句只剩下二十个字了。
