1、孤山归寓,成小诗书扇,贻王海帆先生
2、以冰霜之操自励,则品日清高;
3、三十六(南南曲·赠黄二南君)
4、“科第亦同年”——岁壬寅,余与先生同应浙江乡试,先生及第。
5、远山明净眉尖瘦,闲云飘忽罗纹绉,
6、他是油画艺术的先行者,第一个用人体模特教学。
7、“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”淡淡的笛音吹出了离愁,幽美的歌词写出了别绪,听来让人百感交集。首尾呼应,诗人的感悟:看破红尘。
8、姹紫嫣红不耐霜。繁华一霎过韶光。生来未藉东风力。老去能添晚节香。风里柔条频损绿。花中正色自含黄。莫言冷淡无知己。曾有渊明为举觞。
9、他把中国古代的书法艺术推向了极致。作为高僧书法,弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异,如智永和怀素,尽管身披袈裟,但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的,他们不过是寄身于禅院的艺术家,“狂来轻世界,醉里得真知”,这完全是艺术家的气质与浪漫。
10、”在中国近百年文化发展史中,弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才,作为中国新文化运动的先驱者,他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世
11、情千缕,酒一杯,声声离笛催。问君此去几时来,来时莫徘徊。
12、帘衣一桁晚风轻。艳艳银灯到眼明。薄幸吴儿心木石。红衫娘子唤花名。秋于凉雨燕支瘦。春入离弦断续声。后日相想渺何许。芙蓉开老石家城。
13、弘一法师临近中年放弃诸艺和身外之物遁入空门后,惟书法不辍,书写佛语,广结善缘,普度众生,秉持文艺应“以人传文艺,不以文艺传人。”大师圆寂近70周年,嘉言懿行早已载入中华史册,成为后人景仰的一代高僧。吾颂弘一法师前无古人,后无来者,无人可超。谓此赞誉,国际华人歌后邓丽君与大师有相类比之处。“寿事无长物,丹青片羽留”,如大师所言,生前了无片
14、杜宁声声归去好。天涯何处无芳草。春来春去奈愁何。流光一霎催人老。
15、1922年(壬戌民国十一年)43岁正月初在家发妻(俞氏)病故于天津本宅,俗家仲兄文熙来信嘱其返津一次,因故未成行。仍居庆福寺。
16、人生如梦耳,哀乐到心头。洒剩两行泪,吟成一夕秋。
17、春风几日落红堆,明镜明朝白发摧。
18、孤山归寓,成小诗书扇,贻王海帆先生。
19、堤边柳到秋天,叶乱飘,叶落尽,只剩得细枝条。想当日绿荫荫,春光好,今日里冷清清,秋色老。风凄凄,雨凄凄,君不见眼前景已全非,一思量,一回首,不胜悲。
20、它的词作者正是李叔同,也是送别挚友许幻园的原创作品。表达李叔同对在上海“天涯五友”“金兰之交 ”友人分别时的情感,李叔同与许幻园宣扬民权思想,提倡移风易俗,宣传男女婚姻自主。
21、天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽馀欢,今宵别梦寒。
22、以慎重之行利生,则道风日远。
23、林子青在《弘一大师传》中说,“许幻园夫人宋梦仙(贞)有《题天涯五友图》诗五首,描写五人不同的性格,其中有一首云:‘李也文名大似斗,等身著作脍人口。酒酣诗思涌如泉,直把杜陵呼小友!’就是咏他”。“天涯五友”在城南草堂聚会之时,性格开朗才情出众的宋梦仙总能语出惊人,如李叔同(李息时)在1914年7月为宋梦仙遗画题词中说:“梦仙大姊,幼学于王弢园先辈,能文章诗词,又就灵鹣京卿学。画宗七芗家法,而能得其神韵,时人以出蓝誉之。(中略)回忆曩日家庭之乐,唱和之雅,忧惚殆若隔世矣。”
24、1880年(光绪六年庚辰)10月23日(农历九月二十日)辰时
25、【李叔同诗词】亭亭菊一支,高标矗晚节。云何色殷红,殉道夜流血。
26、李叔同是中国现代歌史的启蒙先驱。接受了欧洲音乐文化的李叔同,把一些欧洲歌曲的现成曲调拿来,由他自己填写了新词。这些歌曾在全国范围内广为传播。曲调带着强烈的外来色彩,歌词带着浓重的旧体诗词的韵调,这便是最初的,也是宣告一个新的时代已经到来的歌。李叔同用这样的歌完成了启蒙者的历史任务。
27、⑤冰蚕:传说中的一种神蚕,又指蚕茧,此处指吐丝后的将死之蚕。
28、②澄澄:清澈明洁的样子。
29、1918年6月,在苏曼殊死后的第十七天,有“浪漫艺术家之称的李叔同自称“尘缘已尽,在杭州虎跑寺削发为僧
30、披发佯狂走。莾中原,暮鸦啼彻,几株衰柳。破碎河山谁收拾,零落西风依旧,更惹得离人消瘦。行矣临流重太息,说相思,刻骨双红豆。愁暗暗,浓干酒,漾情不断淞波溜。悢来年絮漂荡萍泊,遮难回首。二十文章惊海内,毕竟空谈何有!听匣底苍龙狂吼。长夜西风眠不得,度群生那惜心肝剖。是祖国,忍孤负?
31、第二部分是后面两句,貌似写景,实则又似乎另有所指。“晨日掩山”说明是本诗的环境是海上清晨,此时太阳升起,却被对面的大山掩住,连太阳也显得苍白无色。最后一句的前四字已无从查证,但从前句低”以及上句中的“晨日掩山白无色”来看,“晨日掩山”与“白无色”形成因果关系,那么什么样的景物能与“青天低”形成因果关系呢?根据我个人的理解,估计当为“暮云遮空”或者是“暮云蔽水”之类的对仗句词语。
32、①谢秋云:民国时期上海著名歌伎,籍贯和生卒不详。
33、我欲蹈海乘风归,琼楼高处斜阳微。
34、句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
35、几许秋容娇欲流,隔著垂杨柳。
36、他主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。国内第一个用五线谱作曲的也是他。他在国内最早推广西方“音乐之王”钢琴。他在浙江一师讲解和声、对位,是西方乐理传入中国的第一人,还是“学堂乐歌”的最早推动者之一。