1.要克服对死亡的恐惧，你必须接受世界上每个人都会死。
2.抛弃是不能够有所帮助的，了解才能够有所帮助。抛弃世界无法带领你到任何地方去，你必须了解。抛弃是一种愚蠢的努力。只有愚蠢的人才抛弃，聪明的人会试着去了解到底是怎么一回事。
3.是法平等，无有高下。
4.源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。
5.探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘。追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。
6.一切有为法，如梦幻泡影。不偏重于一端，不执着于一念。
7.人生七十才开始，慈心悲愿无了时；人生七十古来稀，立功立德无量寿。
8.要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
9.真有天的存在吗？如果有的话那只是你念头对万物的投射，如果没有念头，那我们怎么知道天叫天呢？一个什么也不懂的婴儿，遇见老虎和遇见毛毛虫又有什么区别呢？
10.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
11.凡所有相，皆是虚妄。
12.感动是一时的，真正的感动是一生的。受用是一时的，真正的受用是一生的。
13.“大智若愚”的含义是大智之人在别人看来就像傻子一样，如果按照他周围众人的标准他会自认为他的确是一个傻子。
14.行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
15.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
16.那些创造机会的人是勇敢的。等待机会的人是傻瓜。
17.于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
18.孤独只是意味着你在思念别人。别人不在，在你里面有一个空隙。而单独意味着你在，在你里面没有空隙，你充满了「在」，你全然在那里。孤独是别人的不在，单独是你永恒本性的在。
19.念佛，要念得轻安愉快；参禅，要参得放旷解脱；生活，要过得圆满自在；弘法，要宏观宇宙全球。
20.诚实面对自己内心的矛盾和缺陷，不要欺骗自己。
21.空就是在你有觉知的时候没有任何念头。
22.蒸气是雨水之因，有蒸气之因，才有雨水之果；理想是现实之因，有理想之因，才有现实之果。
23.闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
24.一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
25.自性清净名本觉性即是诸佛一切智智
26.以舍为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。
27.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
28.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。应无所住而生其心，应生无所住心。
29.真理并不是新的，真理就是你的本质，你必须变觉知，并不是你必须变得更博学多闻，事实上，你变得越博学多闻，你就越不觉知，你越认为你知道，你就越被无知所覆盖。
30.凡心中有所取证，依然都是我相
31.每一个人都是自己的创造者，每一个人都是社会的工程师。不要小看自己的潜能，如果能自许「不要做焦芽败种」，则不但自己获益无穷，也能令整个社会蒙受利益。
32.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观
33.尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
34.一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
35.终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
36.一个人必须到达一个没有什么东西可看的点。当没有什么东西可看，那个看者也消失了，那是必须记住的点，它很难去了解。
37.所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
38.是法平等，无有高下
39.真心应物，不生分别。
40.爱语如和谐的音乐，微笑如盛开的花朵，善行如浊世的清流，真理如久旱的甘霖。
41.事实上，在表面上你跟全部是分开的，事实上，在表面上你是孤独的，因为你跟全部分开。在深处，当你消失，在你和全部之间就没有区分。全部就是一，你已经不复存在，只有单独存在。
42.“涅盘和道境就象是活着的人处于死亡的一种状态”，只有在活着的时候死过的人才会明白这句话。
43.若心有住，则为非住。
44.知一切法无我，得成于忍。
45.轮回是实质就是我们念头不息，因为我们的世界是由我们自己造的，而我们的世界正是我们自己念头的投射。
46.凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。
47.佛陀从不强迫别人做他不喜欢的事。他只是告诉众生，什么是善？邪恶是什么？善恶或由自己选择，生活或由自己控制。
48.善恶是从你的头脑中出来的，万有存在中是没有善恶的。
49.所以者何？一切贤圣皆以无为法而有差别。
50.没有念头大脑会一片混沌，那里是空的，你想想点什么事情都不想不出来，但当你做事说话的时候却不用动脑筋，那个空会告诉你你应该怎么做、说什么话。
51.从你一出生，外界就有很多方式来吸引你，使你脱离你的本性。
52.没有人骗你，因为没有人是错的；如果你觉得你受骗了，那是你自己骗了自己。
53.色欲二生死之根。
54.认识自己，降服自己，改变自己，才能改变别人。今天的坚持，会造成明天的遗憾。
55.真理要靠力量来实践，力量要靠真理来发挥。
56.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
57.若复有人得闻是经，信心清静，即生实相，当知是人成就第一希有功德。
58.欲望就是那个燃料。思想之所以存在是因为欲望存在。除非你了解欲望而抛弃欲望，否则你将无法抛弃思想，因为思想是副产物。
59.恕己一过，则万过必因之而生；从人一善，则万善必由之而起。
60.在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。
61.知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
62.不应取法，不应取非法。
63.我们道本天成，本身是佛，还有什么可修的呢？佛道的出现就是让我在活着时候去认出自己的本来面目，去实证什么是真，什么是佛？
64.不要睁大你的眼睛，我要问你，一百年后，那将是你的。
65.实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我、人、众生、寿者。
66.如来说世界，非世界，是名世界。
